Net for God
عزيزى الزائر .. سلام ونعمة

للدخول للمنتدى .....

اذا كنت عضو مسجل ... اضغط على دخول واكتب اسمك وكلمة السر

اذا كنت عضو جديد ... اضغط على تسجيل واستكمل بياناتك
Net for God
عزيزى الزائر .. سلام ونعمة

للدخول للمنتدى .....

اذا كنت عضو مسجل ... اضغط على دخول واكتب اسمك وكلمة السر

اذا كنت عضو جديد ... اضغط على تسجيل واستكمل بياناتك
Net for God
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

Net for God

منتدى مسيحى أرثوذكسى يجمع مسيحى العالم عند قدمى السيد المسيح
 
الرئيسيةWelcomeأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 المحبة العملية .. مقال وطنى 24-5-2009

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Ghada
فنانـــــة المنتــــدى
Ghada


انثى
عدد الرسائل : 16804
المحبة العملية .. مقال وطنى 24-5-2009 Amauo6
تاريخ التسجيل : 21/04/2007

المحبة العملية .. مقال وطنى 24-5-2009 Empty
مُساهمةموضوع: المحبة العملية .. مقال وطنى 24-5-2009   المحبة العملية .. مقال وطنى 24-5-2009 Icon_minitimeالأحد 24 مايو 2009 - 20:27

المحبة‏ ‏العملية لا‏ ‏بالكلام‏ ‏ولا‏ ‏باللسان‏,‏بل‏ ‏بالعمل‏ ‏والحق‏(1‏يو‏3:18)‏

بقلم- قداسة البابا شنودة الثالث

24 - 5 - 2009




كثيرون‏ ‏يدعون‏ ‏أنهم‏ ‏يحبون‏ ‏الناس‏.‏وتكون‏ ‏عبارة‏ ‏الحب‏ ‏مجرد‏ ‏لفظة‏ ‏من‏ ‏ألسنتهم‏,‏وليست‏ ‏مشاعر‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏,‏كما‏ ‏لا‏ ‏يظهر‏ ‏هذا‏ ‏الحب‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏معاملاتهم‏!!‏وقد‏ ‏يقولون‏ ‏أيضا‏ ‏إنهم‏, ‏يحبون‏ ‏الله‏ ‏بينما‏ ‏يكسرون‏ ‏وصاياه‏ ‏كل‏ ‏يوم‏!!‏لذلك‏ ‏كله‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏:‏
يا‏ ‏أولادي‏,‏لا‏ ‏نحب‏ ‏بالكلام‏ ‏ولا‏ ‏باللسان‏,‏بل‏ ‏بالعمل‏ ‏والحق‏(1‏يو‏3:18).‏

هذه‏ ‏المحبة‏ ‏العملية‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏يريدها‏ ‏الله‏ ‏منا‏ ‏في‏ ‏تعاملنا‏ ‏معه‏ ‏ومع‏ ‏الناس‏.‏وليس‏ ‏في‏ ‏كلامنا‏...‏لقد‏ ‏اختبر‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏في‏ ‏ليلة‏ ‏الخميس‏ ‏الكبير‏.‏قال‏ ‏للسيد‏ ‏الربوإن‏ ‏شك‏ ‏فيك‏ ‏الجميع‏,‏فأنا‏ ‏لا‏ ‏أشك‏ ‏أبدا‏...‏وأن‏ ‏إضطررت‏ ‏أن‏ ‏أموت‏ ‏معك‏,‏لا‏ ‏أنكركمت‏26:33-35 ‏إني‏ ‏مستعد‏ ‏أن‏ ‏أمضي‏ ‏معك‏ ‏حتي‏ ‏إلي‏ ‏السجن‏ ‏وإلي‏ ‏الموتلو‏22:33...‏أما‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏عمليا‏,‏فهو‏ ‏أن‏ ‏بطرس‏ ‏أنكر‏ ‏سيده‏ ‏ومعلمه‏ ‏ثلاث‏ ‏مرات‏,‏وأمام‏ ‏جارية‏ ‏لذلك‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏الرب‏ ‏بعد‏ ‏القيامةيا‏ ‏سمعان‏ ‏بن‏ ‏يونا‏,‏أتحبني‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏هؤلاء؟‏!‏يو‏21:15-16..‏وكان‏ ‏يقصد‏ ‏المحبة‏ ‏العملية‏,‏وليست‏ ‏محبة‏ ‏الكلام‏ ‏واللسان‏...‏
ولكن‏ ‏بطرس‏ ‏الذي‏ ‏أنكر‏,‏أثبت‏ ‏محبته‏ ‏العملية‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏..‏

حينما‏ ‏احتمل‏ ‏السجن‏ ‏والجلد‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏إيمانه‏ ‏وكرازته‏,‏هو‏ ‏وباقي‏ ‏الرسل‏,‏وكانوا‏ ‏فرحين‏ ‏لأنهم‏ ‏حسبوا‏ ‏مستأهلين‏ ‏أن‏ ‏يهانوا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏اسمهأع‏5:41 ‏وبرهن‏ ‏بطرس‏ ‏أيضا‏ ‏علي‏ ‏محبته‏ ‏العملية‏ ‏للرب‏ ,‏حينما‏ ‏رفض‏ ‏تهديد‏ ‏رئيس‏ ‏كهنة‏ ‏اليهود‏,‏وقال‏ ‏في‏ ‏جرأةينبغي‏ ‏أن‏ ‏يطاع‏ ‏الله‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الناسأع‏5:19.‏بل‏ ‏برهن‏ ‏علي‏ ‏محبته‏ ‏العملية‏ ‏للرب‏,‏حينما‏ ‏ختم‏ ‏كرازته‏ ‏بقبوله‏ ‏أن‏ ‏يموت‏ ‏من‏ ‏أجله‏ ‏مصلوبا‏ ‏ومنكس‏ ‏الرأس‏...‏

أبونا‏ ‏إبراهيم‏ ‏أبو‏ ‏الآباء‏ ‏والأنبياء‏,‏برهن‏ ‏عمليا‏ ‏علي‏ ‏محبته‏:‏
فعل‏ ‏ذلك‏,‏حينما‏ ‏أطاع‏ ‏دعوة‏ ‏الرب‏,‏وخرج‏ ‏من‏ ‏أهله‏ ‏وعشيرته‏ ‏وبيت‏ ‏أبيه‏,‏وسار‏ ‏وراء‏ ‏الرب‏ ‏إلي‏ ‏الجبل‏ ‏الذي‏ ‏أرشده‏ ‏إليهتك‏12:1‏خروج‏ ‏وهو‏ ‏لا‏ ‏يعلم‏ ‏إلي‏ ‏أين‏ ‏يذهب‏ ‏عب‏ 11:8.‏وبهذا‏ ‏أثبت‏ ‏أن‏ ‏محبته‏ ‏لله‏,‏هي‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏محبته‏ ‏للأهل‏ ‏والوطن‏.‏وامتزجت‏ ‏محبته‏ ‏لله‏ ‏بالطاعة‏ ‏بل‏ ‏أنه‏ ‏برهن‏ ‏عمليا‏ ‏علي‏ ‏محبته‏ ‏لله‏ ‏بأسلوب‏ ‏أعمق‏,‏حينما‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يقدم‏ ‏ابنه‏ ‏وحيده‏ ‏الذي‏ ‏يحبه‏ ‏إسحق‏,‏الذي‏ ‏نال‏ ‏المواعيد‏ ‏بسببه‏...‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يقدمه‏ ‏محرقة‏,‏ورفع‏ ‏عليه‏ ‏السكين‏,‏ضاغطا‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏مشاعره‏ ‏الأبوية‏,‏لأجل‏ ‏محبته‏ ‏لله‏.‏

وهنا‏ ‏امتزج‏ ‏الحب‏ ‏بالطاعة‏,‏وبالتضحية‏ ‏والبذل‏..‏
المحبة‏ ‏العملية‏ ‏هي‏ ‏المحبة‏ ‏الباذلة‏,‏التي‏ ‏فيها‏ ‏يعطي‏ ‏الإنسان‏:‏يبذل‏ ‏وقته‏ ‏وجهده‏ ‏وماله‏,‏وكل‏ ‏شئ‏,‏ويقدمه‏ ‏لأجل‏ ‏الذي‏ ‏يحبه‏..‏وعندما‏ ‏تنمو‏ ‏المحبة‏ ‏وتصل‏ ‏إلي‏ ‏كمالها‏,‏يبذل‏ ‏ذاته‏ ‏أيضا‏ ,‏كما‏ ‏قال‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏:‏ليس‏ ‏لأحد‏ ‏حب‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏هذا‏,‏أن‏ ‏يضع‏ ‏أحد‏ ‏نفسه‏ ‏عن‏ ‏أحبائهيو‏15:13.‏وبهذا‏ ‏كان‏ ‏حب‏ ‏الشهداء‏ ‏لله‏,‏هو‏ ‏أعظم‏ ‏ألوان‏ ‏الحب‏,‏لأن‏ ‏فيه‏ ‏بذل‏ ‏الذات‏...‏
وفي‏ ‏مقدمة‏ ‏هذاالحب‏,‏بذل‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ذاته‏ ‏عنا‏...‏

وهكذا‏ ‏بين‏ ‏محبته‏ ‏لنالأنه‏ ‏ونحن‏ ‏بعد‏ ‏خطأة‏,‏مات‏ ‏المسيح‏ ‏لأجلنا‏ ‏رو‏5:8..‏مات‏ ‏البار‏ ‏لأجل‏ ‏الأثمة‏ ‏والفجار‏.‏وكان‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏ذبيحة‏ ‏حب‏ ‏لأنههكذا‏ ‏أحب‏ ‏الله‏ ‏العالم‏,‏حتي‏ ‏بذل‏ ‏ابنه‏ ‏الوحيد‏,‏لكي‏ ‏لا‏ ‏يهلك‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏,‏بل‏ ‏تكون‏ ‏له‏ ‏الحياة‏ ‏الأبديةيو‏3:16‏ويقول‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏أيضا‏ ‏إن‏ ‏الراعي‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏عن‏ ‏الخرافيو‏10:11.‏

هذا‏ ‏هو‏ ‏مقياس‏ ‏المحبة‏: ‏البذل‏ ‏والعطاء‏...‏
يبذل‏ ‏الإنسان‏ ‏كل‏ ‏شئ‏...‏ويعتبر‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏رخيصا‏ ‏في‏ ‏سبيل‏ ‏من‏ ‏يحبه‏..‏كشعور‏ ‏الأم‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏رضيعها‏ ‏هي‏ ‏تعطيه‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏تستطيع‏,‏وفوق‏ ‏ما‏ ‏تستطيع‏.‏وتجد‏ ‏لذة‏ ‏في‏ ‏إعطائه‏,‏في‏ ‏بذل‏ ‏راحتها‏ ‏لأجل‏ ‏راحته‏,‏وصحتها‏ ‏لأجل‏ ‏صحته‏,‏إنها‏ ‏مثال‏ ‏للحب‏ ‏الذي‏ ‏يعطي‏ ‏لذلك‏ ‏ضرب‏ ‏الله‏ ‏هذا‏ ‏المثل‏ ‏في‏ ‏محبته‏ ‏لنا‏:‏حتي‏ ‏إن‏ ‏نسيت‏ ‏الأم‏ ‏رضيعها‏,‏هو‏ ‏لا‏ ‏ينسانا‏1‏ش‏49:15.‏
ويعطينا‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏ ‏مثالا‏ ‏آخر‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏الرب‏, ‏إذ‏ ‏قال‏ ‏له‏:‏
تركنا‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وتبعناكمت‏19:27‏

من‏ ‏أجل‏ ‏محبتهم‏ ‏له‏,‏تركوا‏ ‏البيت‏ ‏والأهل‏ ‏والعمل‏ ‏وساوا‏ ‏وراءه‏,‏وهم‏ ‏لا‏ ‏يعلمون‏ ‏إلي‏ ‏أين‏ ‏يذهبون‏.. ‏متي‏ ‏الرسول‏,‏لما‏ ‏دعاه‏ ‏الرب‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏مكان‏ ‏الجباية‏, ‏عبر‏ ‏عن‏ ‏محبته‏ ‏بأن‏ ‏ترك‏ ‏مكان‏ ‏الجباية‏ ‏وتبعهمت‏9:9,‏تاركا‏ ‏الوظيفة‏ ‏والمال‏ ‏والمسئولية‏... ‏وكذلك‏ ‏المرأة‏ ‏السامرية‏,‏تركت‏ ‏جرتها‏ ‏وذهبت‏ ‏إلي‏ ‏المدينة‏ ‏لتبشر‏ ‏بهيو‏4:28‏وكذلك‏ ‏تلاميذه‏ ‏الصيادون‏: ‏يعقوب‏ ‏ويوحنا‏ ‏وبطرس‏ ‏وأندراوس‏ ‏تركوا‏ ‏الشباك‏,‏وتركوا‏ ‏السفينة‏ ‏وتبعوهمت‏4:18-22‏والقديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏يقول‏ ‏في‏ ‏ذلك‏:‏
خسرت‏ ‏كل‏ ‏الأشياء‏ ‏وأنا‏ ‏أحسبها‏ ‏نفاية‏ ‏لكي‏ ‏أربح‏ ‏المسيح‏,‏وأوجد‏ ‏فيهفي‏3:8, 9.‏

خسر‏ ‏كل‏ ‏شئ‏,‏ولم‏ ‏يندم‏ ‏عليه‏,‏بل‏ ‏حسبه‏ ‏نفاية‏..‏ويقول‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏هذا‏:‏ما‏ ‏كان‏ ‏لي‏ ‏ربحا‏ ‏فهذا‏ ‏قد‏ ‏حسبته‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏المسيح‏ ‏خسارة‏.‏بل‏ ‏أني‏ ‏أحسب‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏أيضا‏ ‏خسارة‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏فضل‏ ‏معرفة‏ ‏المسيح‏ ‏يسوع‏ ‏ربيفي‏3:7.‏

نفس‏ ‏الوضع‏ ‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏موسي‏ ‏النبي
كان‏ ‏أميرا‏ ‏في‏ ‏القصرابن‏ ‏ابنة‏ ‏فرعونمحاطا‏ ‏بكل‏ ‏مظاهر‏ ‏الرفاهية‏ ‏والعظمة‏,‏ولكنه‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏محبة‏ ‏الشعب‏,‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏خدمة‏ ‏الله‏,‏ترك‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وهكذا‏ ‏لما‏ ‏كبر‏,‏أبي‏ ‏أن‏ ‏يدعي‏ ‏ابن‏ ‏ابنة‏ ‏فرعون‏,‏مفضلا‏ ‏بالأحري‏ ‏أن‏ ‏يذل‏ ‏مع‏ ‏شعب‏ ‏الله‏...‏حاسبا‏ ‏عار‏ ‏المسيح‏ ‏غني‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏خزائن‏ ‏مصر‏...‏عب‏11:24-26.‏

كذلك‏ ‏أيضا‏ ‏كان‏ ‏آباء‏ ‏البرية‏ ‏الرهبان‏ ‏والنساك
تركوا‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ .‏وسكنوا‏ ‏في‏ ‏الجبال‏ ‏والقفار‏,‏في‏ ‏المغائر‏ ‏وشقوق‏ ‏الأرض‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏عظم‏ ‏محبتهم‏ ‏للملك‏ ‏المسيح‏.‏فقد‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏قيمته‏ ‏في‏ ‏نظرهم‏,‏العالم‏ ‏وكل‏ ‏ما‏ ‏فيه‏...‏

عندما‏ ‏تدخل‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏إنسان‏,‏يحدث‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏في‏ ‏القلب‏ ‏شئ‏ ‏أو‏ ‏أشياء‏ ‏من‏ ‏أدران‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏ولكن‏ ‏كلما‏ ‏تزداد‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏القلب‏,‏تتناقص‏ ‏بنفس‏ ‏القياس‏ ‏هذه‏ ‏الأدران‏,‏وتطرد‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏في‏ ‏القلب‏ ‏من‏ ‏أمور‏ ‏العالم‏,‏وحتي‏ ‏تنتهي‏ ‏جميعا‏ ‏ويبقي‏ ‏الله‏ ‏وحده‏,‏وتنطبق‏ ‏وصية‏ ‏تحب‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏قلبكمت‏22:37‏

إذن‏ ‏من‏ ‏علامات‏ ‏المحبة‏ ‏العملية‏,‏زوال‏ ‏محبة‏ ‏العالم‏ ‏من‏ ‏القلب‏.‏
وفي‏ ‏ذلك‏ ‏قال‏ ‏معلمنا‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسوللا‏ ‏تحبوا‏ ‏العالم‏ ‏ولا‏ ‏الأشياء‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏إن‏ ‏أحب‏ ‏أحد‏ ‏العالم‏,‏فليست‏ ‏فيه‏ ‏محبة‏ ‏الآب‏1‏يو‏2:15.‏

هل‏ ‏تظنها‏ ‏محبة‏ ‏حقيقية‏,‏أن‏ ‏يدعي‏ ‏أحد‏ ‏بأنه‏ ‏يحب‏ ‏الله‏,‏بينما‏ ‏يقبض‏ ‏يده‏ ‏عن‏ ‏دفع‏ ‏العشور‏ ‏والبكور؟‏!‏أو‏ ‏يقف‏ ‏قلبه‏ ‏مترددا‏ ‏بين‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏ومحبة‏ ‏المال‏!!‏إن‏ ‏المحبة‏ ‏العملية‏ ‏نحو‏ ‏الله‏ ‏والناس‏,‏وهي‏ ‏أن‏ ‏يشرك‏ ‏المحتاجين‏ ‏في‏ ‏ماله‏,‏حتي‏ ‏لو‏ ‏تعب‏ ‏بعض‏ ‏الشئ‏ ‏في‏ ‏تدبير‏ ‏أموره‏ ‏المادية‏...‏
إن‏ ‏المحبة‏ ‏العملية‏ ‏تحتمل‏ ‏التعب‏ ‏لأجل‏ ‏من‏ ‏تحبه‏..‏

وهكذا‏ ‏نري‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏يقول‏ ‏لملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏أفسس‏:‏أنا‏ ‏عارف‏ ‏أعمالك‏ ‏وتعبك‏ ‏وصبرك‏...‏وقد‏ ‏احتملت‏,‏ولك‏ ‏صبر‏,‏وتعبت‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏اسمي‏ ‏ولم‏ ‏تكلرؤ‏2:2, 3.‏

حقا‏,‏إن‏ ‏كل‏ ‏الذين‏ ‏أحبوا‏ ‏الله‏,‏تعبوا‏ ‏من‏ ‏أجله‏ ‏ووجدوا‏ ‏لذة‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏التعب‏.‏ويقول‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسولكل‏ ‏واحد‏ ‏سيأخذ‏ ‏أجرته‏ ‏بحسب‏ ‏تعبه‏1‏كو‏3:8.‏ويقول‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏رسالته‏ ‏إلي‏ ‏العبرانيين‏ ‏إن‏ ‏الله‏ ‏ليس‏ ‏بظالم‏ ‏حتي‏ ‏ينسي‏ ‏عملكم‏ ‏وتعب‏ ‏المحبة‏ ‏التي‏ ‏أظهرتموها‏ ‏نحو‏ ‏اسمه‏,‏إذ‏ ‏قد‏ ‏خدمتم‏ ‏القديسين‏ ‏وتخدمونهمعب‏6:10.‏
لذلك‏ ‏فإن‏ ‏الرسول‏ ‏يشجع‏ ‏علي‏ ‏بذل‏ ‏المزيد‏ ‏من‏ ‏التعب‏ ‏في‏ ‏العمل‏ ‏لأجل‏ ‏الرب‏ ‏قائلا‏: ‏إذن‏ ‏يا‏ ‏إخوتي‏ ‏الأحباء‏ ‏كونوا‏ ‏راسخين‏ ‏غير‏ ‏متزعزعين‏, ‏مكثرين‏ ‏في‏ ‏عمل‏ ‏الرب‏ ‏كل‏ ‏حين‏,‏عالمين‏ ‏أن‏ ‏تعبكم‏ ‏ليس‏ ‏باطلا‏ ‏في‏ ‏الرب‏1‏كو‏15:58.‏

وأيضا‏ ‏نظهر‏ ‏محبتنا‏ ‏للناس‏,‏بتعبنا‏ ‏لأجلهم‏..‏
يعقوب‏ ‏أبو‏ ‏الآباء‏,‏تعب‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏محبته‏ ‏لراحيل
خدم‏ ‏لأجلها‏ ‏سنوات‏ ‏طويلة‏, ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏كنت‏ ‏في‏ ‏النهار‏ ‏يأكلني‏ ‏الحر‏,‏وفي‏ ‏الليل‏ ‏الجليد‏,‏وطار‏ ‏النوم‏ ‏من‏ ‏عينيتك‏31:40.‏ويقول‏ ‏الكتاب‏ ‏عن‏ ‏تلك‏ ‏السنواتفخدم‏ ‏يعقوب‏ ‏براحيل‏ ‏سبع‏ ‏سنين‏.‏وكانت‏ ‏في‏ ‏عينيه‏ ‏كأيام‏ ‏قليلة‏ ‏بسبب‏ ‏محبته‏ ‏لهاتك‏29:20.‏

مثال‏ ‏آخر‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏أبينا‏ ‏إبراهيم‏ ‏لابن‏ ‏أخيه‏ ‏لوط‏.‏

في‏ ‏حرب‏ ‏كدر‏ ‏لعومر‏ ‏سبي‏ ‏لوط‏ ‏هو‏ ‏وأهل‏ ‏سدوم‏.. ‏وهنا‏ ‏يقول‏ ‏الكتابفأتي‏ ‏من‏ ‏نجا‏ ‏وأخبر‏ ‏إبرآم‏ ‏العبراني‏...‏فلما‏ ‏سمع‏ ‏إبرآم‏ ‏أن‏ ‏أخاه‏ ‏لوطا‏ ‏قد‏ ‏سبي‏,‏جر‏ ‏غلمانه‏ ‏المتمرنين‏,‏ولدان‏ ‏بيته‏ ‏ثلاثمائة‏ ‏وثمانية‏ ‏عشر‏....‏واسترجع‏ ‏كل‏ ‏الأملاك‏,‏واسترجع‏ ‏لوطا‏ ‏أخاه‏ ‏أيضا‏ ‏وأملاكه‏,‏والنساء‏ ‏أيضا‏ ‏والشعبتك‏14:13-16‏هنا‏ ‏المحبة‏ ‏العملية‏,‏فيها‏ ‏النخوة‏ ‏والشجاعة‏ ‏والإنقاذ‏.‏

وتظهر‏ ‏المحبة‏ ‏العملية‏ ‏في‏ ‏قصة‏ ‏أرونة‏ ‏اليبوسي‏:‏

حدث‏ ‏لما‏ ‏أراد‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏أن‏ ‏يشتري‏ ‏بيدر‏ ‏أرونة‏ ‏اليبوسي‏,‏لكي‏ ‏يقيم‏ ‏فيه‏ ‏مذبحا‏ ‏للرب‏,‏قال‏ ‏أرونة‏ ‏لدواد‏:‏فليأخذه‏ ‏سيدي‏ ‏الملك‏...‏انظر‏ ‏البقر‏ ‏للمحرقة‏.‏والدوارج‏ ‏وأدوات‏ ‏البقر‏ ‏حطبا‏.‏الكل‏ ‏دفعه‏ ‏أرونة‏ ‏المالك‏ ‏للملك‏2‏صم‏24:21-23‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يتبرع‏ ‏للكل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏حبه‏ ‏لله‏ ‏وللمذبح‏ ‏وللملك‏ ‏داود‏.‏ولكن‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏قال‏ ‏لأرونة‏ ‏في‏ ‏حكمةلا‏,‏بل‏ ‏أشتري‏ ‏منك‏ ‏بثمن‏ ‏ولا‏ ‏أصعد‏ ‏للرب‏ ‏إلهي‏ ‏محرقات‏ ‏مجانية‏...2‏صم‏ 24:24.‏

كذلك‏ ‏المحبة‏ ‏الروحية‏ ‏تظهر‏ ‏عمليا‏ ‏في‏ ‏مجالات‏ ‏الخدمة‏..‏تظهر‏ ‏في‏ ‏تعب‏ ‏الرعاية‏ ‏والافتقاد‏ ‏والتعليم‏,‏في‏ ‏الأسفار‏ ‏والسهر‏ ‏وحل‏ ‏مشاكل‏ ‏الناس‏,‏والتعب‏ ‏في‏ ‏الإقناع‏,‏وفي‏ ‏الصبر‏.‏أما‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يحتمل‏ ‏كل‏ ‏هذا‏,‏فلا‏ ‏تكون‏ ‏محبته‏ ‏عملية‏.‏

أنظر‏ ‏إلي‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏ومحبته‏ ‏لملكوت‏ ‏الله‏,‏كيف‏ ‏يقول‏:‏بل‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏تظهر‏ ‏أنفسنا‏ ‏كخدام‏ ‏لله‏,‏في‏ ‏صبر‏ ‏كثير‏,‏في‏ ‏شدائد‏ ‏في‏ ‏ضرورات‏ ‏في‏ ‏ضيقات‏,‏في‏ ‏ضربات‏ ‏في‏ ‏سجون‏ ‏في‏ ‏اضطرابات‏,‏في‏ ‏أتعاب‏ ‏في‏ ‏أسهار‏ ‏في‏ ‏أصوام‏...‏في‏ ‏محبة‏ ‏بلا‏ ‏رياء‏...‏بمجد‏ ‏وهوان‏,‏بصيت‏ ‏ردئ‏ ‏وصيت‏ ‏حسن‏2‏كو‏6:4-8...‏وهكذا‏ ‏كانت‏ ‏محبته‏ ‏لله‏ ‏وملكوته‏ ‏محبة‏ ‏عملية‏...‏ولم‏ ‏يكتف‏ ‏بأن‏ ‏يصلي‏ ‏ويقولليأت‏ ‏ملكوتك‏...‏
إننا‏ -‏كتعليم‏ ‏الكتاب‏- ‏ننادي‏ ‏بالإيمان‏ ‏والأعمال‏ ‏معا‏..‏

فالإيمان‏ ‏بدون‏ ‏أعمال‏ ‏ميتيع‏2:17, 20‏أما‏ ‏الإيمان‏ ‏المقبول‏ ‏عند‏ ‏الله‏,‏فهو‏ ‏الإيمان‏ ‏العامل‏ ‏بالمحبةغل‏5:6.‏والمحبة‏ ‏شجرة‏ ‏ضخمة‏,‏لها‏ ‏ثمارها‏ ‏الكثيرة‏ ‏الشهية‏,‏ومن‏ ‏ثمارها‏ ‏تعرفونهامت‏7:20‏فما‏ ‏هو‏ ‏ثمر‏ ‏المحبة‏ ‏الذي‏ ‏يظهر‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏العملية‏,‏من‏ ‏نحو‏ ‏علاقتنا‏ ‏بالله‏ ‏والناس؟

ما‏ ‏هي‏ ‏محبتنا‏ ‏العملية‏ ‏نحو‏ ‏الخطاة‏,‏ونحو‏ ‏المحتاجين؟

هل‏ ‏نحتقر‏ ‏هؤلاء‏ ‏الخطاة‏ ‏ونبعد‏ ‏عنهم‏,‏أم‏ ‏نوبخهم‏ ‏وننتهرهم؟أم‏ ‏نقودهم‏ ‏بوداعة‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏,‏حسبما‏ ‏قال‏ ‏الرسولإن‏ ‏انسيق‏ ‏إنسان‏ ‏فأخذ‏ ‏في‏ ‏زلة‏,‏فأصلحوا‏ ‏أنتم‏ ‏الروحانيين‏ ‏مثل‏ ‏هذه‏ ‏بروح‏ ‏الوداعة‏ ‏ناظرا‏ ‏إلي‏ ‏نفسك‏ ‏لئلا‏ ‏تجرب‏ ‏أنت‏ ‏أيضا‏.‏احملوا‏ ‏بعضكم‏ ‏أثقال‏ ‏بعضغل‏6:1, 2.‏
وهكذا‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏شفع‏ ‏إبراهيم‏ ‏في‏ ‏سادومتك‏18‏وشفع‏ ‏موسي‏ ‏في‏ ‏الشعب‏ ‏خر‏22.‏
لابد‏ ‏من‏ ‏جهاد‏ ‏لأجل‏ ‏الساقطين‏ ‏لكي‏ ‏يعودوا‏ ‏إلي‏ ‏الله‏.‏كما‏ ‏قال‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏في‏ ‏المزمورلا‏ ‏أدخل‏ ‏إلي‏ ‏مسكن‏ ‏بيتي‏,‏ولا‏ ‏أصعد‏ ‏علي‏ ‏سرير‏ ‏فراشي‏,‏ولا‏ ‏أعطي‏ ‏لعيني‏ ‏نوما‏,‏ولا‏ ‏لأجفاني‏ ‏نعاسا‏,‏ولا‏ ‏راحة‏ ‏لصدغي‏,‏إلي‏ ‏أن‏ ‏أجد‏ ‏موضعا‏ ‏للرب‏ ‏ومسكنا‏ ‏لإله‏ ‏يعقوبمز‏132.‏
لتكن‏ ‏محبتنا‏ ‏أيضا‏ ‏للفقراء‏ ‏محبة‏ ‏عملية‏..‏
فلا‏ ‏نكتفي‏ ‏بمجرد‏ ‏مشاعر‏ ‏الإشفاق‏,‏أو‏ ‏بإلقاء‏ ‏العظات‏ ‏وكتابة‏ ‏المقالات‏ ‏عن‏ ‏ذلك‏,‏وأنما‏ ‏نعطي‏ ‏حتي‏ ‏من‏ ‏أعوازنالو‏21:4.‏

ولعل‏ ‏من‏ ‏أبرز‏ ‏الأمثلة‏ ‏القديس‏ ‏سرابيون‏ ‏الذي‏ ‏باع‏ ‏إنجيله‏ ‏وأعطي‏ ‏ثمنه‏ ‏لفقير‏.‏ورأي‏ ‏فقيرا‏ ‏آخر‏ ‏عريانا‏ ‏فأعطاه‏ ‏ثوبه‏.‏وعاد‏ ‏إلي‏ ‏قلايته‏ ‏بلا‏ ‏إنجيل‏ ‏ولا‏ ‏ثوب‏.‏فلما‏ ‏سأله‏ ‏تلميذه‏ ‏أين‏ ‏إنجيله؟أجاب‏ ‏القديس‏ ‏قائلا‏:‏لقد‏ ‏كان‏ ‏الإنجيل‏ ‏يقول‏ ‏ليبع‏ ‏كل‏ ‏مالك‏ ‏وأعطه‏ ‏للفقراءمت‏19:21‏ولما‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏عندي‏ ‏شئ‏ ‏أملكه‏ ‏سوي‏ ‏الإنجيل‏,‏فقد‏ ‏بعته‏ ‏وأعطيت‏ ‏ثمنه‏ ‏للفقير‏...‏

وتظهر‏ ‏المحبة‏ ‏العملية‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏الاجتماعية‏..‏
مثال‏ ‏ذلك‏ ‏راعوث‏ ‏التي‏ ‏رفضت‏ ‏أن‏ ‏تذهب‏ ‏إلي‏ ‏حماتها‏ ‏وحدها‏ ‏بعد‏ ‏موت‏ ‏ابنها‏.‏بل‏ ‏قالت‏ ‏لها‏:‏لا‏ ‏أتركك‏ ‏حيثا‏ ‏ذهبت‏ ‏أذهب‏,‏وحيثما‏ ‏مت‏ ‏أموت‏.‏شعبك‏ ‏شعبي‏,‏وإلهك‏ ‏إلهي‏ ‏إنما‏ ‏الموت‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يفصل‏ ‏بيني‏ ‏وبينكرا‏ 1:16, 17.‏وهكذا‏ ‏فعلت‏ ,‏ولم‏ ‏تترك‏ ‏حماتها‏ ‏وحدها‏..‏
أخيرا‏ ‏لعل‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏قد‏ ‏وضع‏ ‏لنا‏ ‏برنامجا‏ ‏عن‏ ‏المحبة‏ ‏العملية‏ ‏في‏1‏كو‏13‏
ليت‏ ‏الله‏ ‏يعطينا‏ ‏مجالا‏ ‏للتأمل‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏البرنامج‏,‏إن‏ ‏أحبت‏ ‏نعمته‏ ‏وعشنا‏.




جريدة وطنى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
المحبة العملية .. مقال وطنى 24-5-2009
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» المحبة الخاطئة للنفس . مقال 21-11 وطنى
» كيف نحب الله 8 . مقال وطنى 3-5-2009
» محبة الله للناس . مقال وطنى 17/5/2009
» مقال البابا بجريدة وطنى 19-12-2010
» المحبة‏ ‏تحتمل‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ مقال 14-7

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
Net for God :: المنتديات الكنيسية و الروحية :: منتدى قداسة البابا شنودة :: كتب ومقالات وعظات مكتوبة وتأملات روحية لقداسة البابا-
انتقل الى: