كنوز‏ ‏مكشوفة‏ ‏وكنوز‏ ‏مخطوفة‏ و نعم مع

كلمات‏ ‏مختصرة‏ ‏من‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏الصوم‏ ‏الكبير‏

(‏مت‏6 : 19 - 33)‏

السبت 25 فبراير 2012 - 11:27 ص

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي

كنوز‏ ‏مكشوفة‏ .. ‏وكنوز‏ ‏مخطوفة‏ .. ‏ونعم‏ ‏معروفة

‏ ‏كنوز‏ ‏مكشوفة‏:- ‏لا‏ ‏تكنزوا‏ ‏لكم‏ ‏كنوزا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏حيث‏ ‏يفسد‏ ‏السوس‏ ‏والصدأ‏ ‏وحيث‏ ‏ينقب‏ ‏السارقون‏ ‏ويسرقون‏. ‏بل‏ ‏اكنزوا‏ ‏لكم‏ ‏كنوزا‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏حيث‏ ‏لا‏ ‏يفسد‏ ‏سوس‏ ‏ولا‏ ‏صدأ‏ ‏

كنوز‏ ‏مكشوفة‏ .. ‏وكنوز‏ ‏مخطوفة‏ .. ‏ونعم‏ ‏معروفة
‏ ‏كنوز‏ ‏مكشوفة‏:- ‏لا‏ ‏تكنزوا‏ ‏لكم‏ ‏كنوزا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏حيث‏ ‏يفسد‏ ‏السوس‏ ‏والصدأ‏ ‏وحيث‏ ‏ينقب‏ ‏السارقون‏ ‏ويسرقون‏. ‏بل‏ ‏اكنزوا‏ ‏لكم‏ ‏كنوزا‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏حيث‏ ‏لا‏ ‏يفسد‏ ‏سوس‏ ‏ولا‏ ‏صدأ‏ ‏وحيث‏ ‏لا‏ ‏ينقب‏ ‏سارقون‏ ‏ولا‏ ‏يسرقون‏. ‏لأنه‏ ‏حيث‏ ‏يكون‏ ‏كنزك‏ ‏هناك‏ ‏يكون‏ ‏قلبك‏ ‏أيضا‏ (‏مت‏6:19-21). ‏لقد‏ ‏وضع‏ ‏لنا‏ ‏مخلصنا‏ ‏معالم‏ ‏الطريق‏ ‏الروحي‏ ‏ودبرت‏ ‏لنا‏ ‏الكنيسة‏ ‏أمنا‏ ‏كيفية‏ ‏الاستخدام‏ ‏والتدبير‏ ‏والتذكير‏ ‏به‏ ‏فها‏ ‏ونحن‏ ‏في‏ ‏الأحد‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏الصوم‏ ‏الكبير‏ ‏توضح‏ ‏لنا‏ ‏الكنيسة‏ ‏ماهية‏ ‏الكنوز‏ ‏المكشوفة‏ ‏وهي‏ ‏تلك‏ ‏الأمور‏ ‏التي‏ ‏أوصي‏ ‏السيد‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏في‏ ‏الخفاء‏ ‏والبعض‏ ‏يعلنها‏ ‏ويكنزها‏ ‏لغرض‏ ‏أرضي‏ ‏قصير‏ ‏البصيرة‏ ‏الروحية‏ ‏فيكشفها‏ ‏السوس‏ ‏ويأتيها‏ ‏الصدأ‏ ‏ويعرفها‏ ‏السارقون‏ ‏مع‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏يطلب‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏في‏ ‏الخفاء‏ ‏لتصل‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏حيث‏ ‏الحفظ‏ ‏والأمان‏, ‏أي‏ ‏يحذر‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏نكشف‏ ‏علاقتنا‏ ‏الروحية‏ ‏أمام‏ ‏العالم‏ ‏فمجد‏ ‏العالم‏ ‏باطل‏ ‏ولا‏ ‏يفيد‏ ‏بل‏ ‏هو‏ ‏عبث‏ ‏فقد‏ ‏جربه‏ ‏سليمان‏ ‏الحكيم‏ ‏فقال‏: ‏كلام‏ ‏الجامعة‏ ‏ابن‏ ‏داود‏ ‏الملك‏ ‏في‏ ‏أورشليم‏. ‏باطل‏ ‏الأباطيل‏ ‏قال‏ ‏الجامعة‏ ‏باطل‏ ‏الأباطيل‏ ‏الكل‏ ‏باطل‏. ‏ما‏ ‏الفائدة‏ ‏للإنسان‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏تعبه‏ ‏الذي‏ ‏يتعبه‏ ‏تحت‏ ‏الشمس‏. ‏دور‏ ‏يمضي‏ ‏ودور‏ ‏يجئ‏ ‏والأرض‏ ‏قائمة‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏. ‏والشمس‏ ‏تشرق‏ ‏والشمس‏ ‏تغرب‏ ‏وتسرع‏ ‏إلي‏ ‏موضعها‏ ‏حيث‏ ‏تشرق‏. ‏الريح‏ ‏تذهب‏ ‏إلي‏ ‏الجنوب‏ ‏وتدور‏ ‏إلي‏ ‏الشمال‏ ‏تذهب‏ ‏دائرة‏ ‏دورانا‏ ‏وإلي‏ ‏مداراتها‏ ‏ترجع‏ ‏الريح‏.. ‏كل‏ ‏الكلام‏ ‏يقصر‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏الإنسان‏ ‏أن‏ ‏يخبر‏ ‏بالكل‏ ‏العين‏ ‏لا‏ ‏تشبع‏ ‏من‏ ‏النظر‏ ‏والأذن‏ ‏لا‏ ‏تمتلئ‏ ‏من‏ ‏السمع‏. ‏ما‏ ‏كان‏ ‏فهو‏ ‏ما‏ ‏يكون‏ ‏والذي‏ ‏صنع‏ ‏فهو‏ ‏الذي‏ ‏يصنع‏ ‏فليس‏ ‏تحت‏ ‏الشمس‏ ‏جديد‏ (‏جا‏1:1). ‏أعمال‏ ‏مكشوفة‏ ‏وضائعة‏ ‏من‏ ‏حساب‏ ‏السماء‏ ‏لأنها‏ ‏تهتم‏ ‏بما‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏الظاهر‏.‏
‏ ‏وكنوز‏ ‏مخطوفة‏:- ‏سراج‏ ‏الجسد‏ ‏هو‏ ‏العين‏ ‏فإن‏ ‏كانت‏ ‏عينك‏ ‏بسيطة‏ ‏فجسدك‏ ‏كله‏ ‏يكون‏ ‏نيرا‏. ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏عينك‏ ‏شريرة‏ ‏فجسدك‏ ‏كله‏ ‏يكون‏ ‏مظلما‏ ‏فإن‏ ‏كان‏ ‏النور‏ ‏الذي‏ ‏فيك‏ ‏ظلاما‏ ‏فالظلام‏ ‏كم‏ ‏يكون‏. ‏لا‏ ‏يقدر‏ ‏أحد‏ ‏أن‏ ‏يخدم‏ ‏سيدين‏ ‏لأنه‏ ‏إما‏ ‏أن‏ ‏يبغض‏ ‏الواحد‏ ‏ويحب‏ ‏الآخر‏ ‏أو‏ ‏يلازم‏ ‏الواحد‏ ‏ويحتقر‏ ‏الآخر‏ ‏لا‏ ‏تقدرون‏ ‏أن‏ ‏تخدموا‏ ‏الله‏ ‏والمال‏ (‏مت‏6:22-24). ‏أقصد‏ ‏تلك‏ ‏الأعمال‏ ‏التي‏ ‏نقوم‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏الروحية‏ ‏ولكن‏ ‏طريقها‏ ‏يعوقه‏ ‏الحواس‏ ‏غير‏ ‏المدربة‏ ‏علي‏ ‏عمل‏ ‏الخير‏ ‏وملتزمة‏ ‏به‏ ‏حتي‏ ‏النهاية‏ ‏لذلك‏ ‏يطلب‏ ‏السيد‏ ‏من‏ ‏أولاده‏ ‏المؤمنين‏ ‏أن‏ ‏يكونوا‏ ‏أنقياء‏ ‏ولهم‏ ‏حواس‏ ‏مدربة‏ ‏علي‏ ‏فعل‏ ‏الخير‏ ‏والعمل‏ ‏الصالح‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏: ‏لا‏ ‏تكونوا‏ ‏مديونين‏ ‏لأحد‏ ‏بشئ‏ ‏إلا‏ ‏بأن‏ ‏يحب‏ ‏بعضكم‏ ‏بعضا‏ ‏لأن‏ ‏من‏ ‏أحب‏ ‏غيره‏ ‏فقد‏ ‏أكمل‏ ‏الناموس‏. ‏لأنه‏ ‏لا‏ ‏تزن‏ ‏لا‏ ‏تقتل‏ ‏لا‏ ‏تسرق‏ ‏لا‏ ‏تشهد‏ ‏بالزور‏ ‏لا‏ ‏تشته‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏وصية‏ ‏أخري‏ ‏هي‏ ‏مجموعة‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الكلمة‏ ‏أن‏ ‏تحب‏ ‏قريبك‏ ‏كنفسك‏. ‏المحبة‏ ‏لا‏ ‏تصنع‏ ‏شرا‏ ‏للقريب‏ ‏فالمحبة‏ ‏هي‏ ‏تكميل‏ ‏الناموس‏. ‏هذا‏ ‏وإنكم‏ ‏عارفون‏ ‏الوقت‏ ‏إنها‏ ‏الآن‏ ‏ساعة‏ ‏لنستيقظ‏ ‏من‏ ‏النوم‏ ‏فإن‏ ‏خلاصنا‏ ‏الآن‏ ‏أقرب‏ ‏مما‏ ‏كان‏ ‏حين‏ ‏آمنا‏. ‏قد‏ ‏تناهي‏ ‏الليل‏ ‏وتقارب‏ ‏النهار‏ ‏فلنخلع‏ ‏أعمال‏ ‏الظلمة‏ ‏ونلبس‏ ‏أسلحة‏ ‏النور‏. ‏لنسلك‏ ‏بلياقة‏ ‏كما‏ ‏في‏ ‏النهار‏ ‏لا‏ ‏بالبطر‏ ‏والسكر‏ ‏ولا‏ ‏بالمضاجع‏ ‏والعهر‏ ‏لا‏ ‏بالخصام‏ ‏والحسد‏. ‏بل‏ ‏البسوا‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏ولا‏ ‏تصنعوا‏ ‏تدبيرا‏ ‏للجسد‏ ‏لأجل‏ ‏الشهوات‏ (‏رو‏13:8-14). ‏فكم‏ ‏من‏ ‏أناس‏ ‏يكنزون‏ ‏لهم‏ ‏كنوزا‏ ‏ولكنهم‏ ‏مباحة‏ ‏للخطف‏ ‏أي‏ ‏يعتقدون‏ ‏أنها‏ ‏مخزونة‏ ‏جيدا‏ ‏ولكن‏ ‏عدو‏ ‏الخير‏ ‏سحبها‏ ‏منهم‏ ‏بهدوء‏ ‏الثعالب‏ ‏وقذف‏ ‏بها‏ ‏خارج‏ ‏نطاق‏ ‏السماء‏ ‏لهذا‏ ‏الكنيسة‏ ‏تحذرنا‏ ‏من‏ ‏الحواس‏ ‏التي‏ ‏تتحلي‏ ‏بصورة‏ ‏التقوي‏ ‏ولكنها‏ ‏تنكر‏ ‏قوتها‏ ‏فبنك‏ ‏السماء‏ ‏يحفظ‏ ‏لنا‏ ‏كل‏ ‏كنز‏ ‏له‏ ‏جذور‏ ‏المحبة‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏المظهرية‏ ‏الكذابة‏ ‏والعرج‏ ‏بين‏ ‏الطرق‏ ‏المؤدية‏ ‏إلي‏ ‏الهلاك‏.‏
‏ ‏ونعم‏ ‏معروفة‏:- ‏لذلك‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏لا‏ ‏تهتموا‏ ‏لحياتكم‏ ‏بما‏ ‏تأكلون‏ ‏وبما‏ ‏تشربون‏ ‏ولا‏ ‏لأجسادكم‏ ‏بما‏ ‏تلبسون‏ ‏أليست‏ ‏الحياة‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏الطعام‏ ‏والجسد‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏اللباس‏. ‏انظروا‏ ‏إلي‏ ‏طيور‏ ‏السماء‏ ‏إنها‏ ‏لا‏ ‏تزرع‏ ‏ولا‏ ‏تحصد‏ ‏ولا‏ ‏تجمع‏ ‏إلي‏ ‏مخازن‏ ‏وأبوكم‏ ‏السماوي‏ ‏يقوتها‏. ‏ألستم‏ ‏أنتم‏ ‏بالحري‏ ‏أفضل‏ ‏منها‏. ‏ومن‏ ‏منكم‏ ‏إذا‏ ‏اهتم‏ ‏يقدر‏ ‏أن‏ ‏يزيد‏ ‏علي‏ ‏قامته‏ ‏ذراعا‏ ‏واحدة‏. ‏ولماذا‏ ‏تهتمون‏ ‏باللباس‏ ‏تأملوا‏ ‏زنابق‏ ‏الحقل‏ ‏كيف‏ ‏تنمو‏ ‏لا‏ ‏تتعب‏ ‏ولا‏ ‏تغزل‏. ‏ولكن‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏إنه‏ ‏ولا‏ ‏سليمان‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مجده‏ ‏كان‏ ‏يلبس‏ ‏كواحدة‏ ‏منها‏. ‏فإن‏ ‏كان‏ ‏عشب‏ ‏الحقل‏ ‏الذي‏ ‏يوجد‏ ‏اليوم‏ ‏ويطرح‏ ‏غدا‏ ‏في‏ ‏التنور‏ ‏يلبسه‏ ‏الله‏ ‏هكذا‏ ‏أفليس‏ ‏بالحري‏ ‏جدا‏ ‏يلبسكم‏ ‏أنتم‏ ‏يا‏ ‏قليلي‏ ‏الإيمان‏, ‏فلا‏ ‏تهتموا‏ ‏قائلين‏ ‏ماذا‏ ‏نأكل‏ ‏أو‏ ‏ماذا‏ ‏نشرب‏ ‏أو‏ ‏ماذا‏ ‏نلبس‏. ‏فإن‏ ‏هذه‏ ‏كلها‏ ‏تطلبها‏ ‏الأمم‏ ‏لأن‏ ‏أباكم‏ ‏السماوي‏ ‏يعلم‏ ‏أنكم‏ ‏تحتاجون‏ ‏إلي‏ ‏هذه‏ ‏كلها‏. ‏لكن‏ ‏اطلبوا‏ ‏أولا‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏وبره‏ ‏وهذه‏ ‏كلها‏ ‏تزاد‏ ‏لكم‏ (‏مت‏6:25-33). ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏نعم‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏الممنوحة‏ ‏لنا‏ ‏بعمل‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏ليمنحنا‏ ‏نعم‏ ‏أبدية‏ ‏فاتحا‏ ‏لنا‏ ‏بنك‏ ‏السماء‏ ‏وفاتحا‏ ‏لنا‏ ‏ذراعيه‏ ‏منتظرا‏ ‏أن‏ ‏نطلب‏ ‏منه‏ ‏معرفة‏ ‏بملكوته‏ ‏ليملك‏ ‏علي‏ ‏قلوبنا‏ ‏وينعم‏ ‏علينا‏ ‏بالإنسان‏ ‏الجديد‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏: ‏لذلك‏ ‏لا‏ ‏نفشل‏ ‏بل‏ ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏إنساننا‏ ‏الخارج‏ ‏يفني‏ ‏فالداخل‏ ‏يتجدد‏ ‏توما‏ ‏فيوما‏ (2‏كو‏4:16). ‏فإنساننا‏ ‏الخارج‏ ‏يفني‏ ‏في‏ ‏نظر‏ ‏العالم‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏المظاهر‏ ‏ومن‏ ‏جهة‏ ‏النفاق‏ ‏الذي‏ ‏يسود‏ ‏علي‏ ‏العالم‏ ‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏نستطيع‏ ‏أن‏ ‏نقول‏ ‏كنز‏ ‏العالم‏ ‏المكشوف‏ ‏والمخطوف‏ ‏السر‏ ‏الذي‏ ‏خلفه‏ ‏هو‏ ‏العالم‏ ‏الزائل‏ ‏فصاحبه‏ ‏اعتمد‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يحتفظ‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏بنك‏ ‏العالم‏ ‏غير‏ ‏المؤمن‏ ‏عليه‏ ‏بل‏ ‏مفتاحه‏ ‏إبليس‏ ‏وجنوده‏ ‏والمؤمن‏ ‏الذي‏ ‏اختبر‏ ‏العلاقة‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏يصرخ‏ ‏مع‏ ‏المزمور‏ ‏قائلا‏: ‏أحبك‏ ‏يارب‏ ‏يا‏ ‏قوتي‏. ‏الرب‏ ‏صخرتي‏ ‏وحصني‏ ‏ومنقذي‏ ‏إلهي‏ ‏صخرتي‏ ‏به‏ ‏احتمي‏ ‏ترسي‏ ‏وقرن‏ ‏خلاصي‏ ‏وملجأي‏ (‏مز‏18:1-2). ‏لذلك‏ ‏تحذرنا‏ ‏الكنيسة‏ ‏أن‏ ‏نبدأ‏ ‏الصوم‏ ‏مرتبطين‏ ‏بفكر‏ ‏العالم‏ ‏وكنوزه‏ ‏الفانية‏ ‏بل‏ ‏ناظرين‏ ‏إلي‏ ‏إلهنا‏ ‏وملجأنا‏. ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏مجرب‏ ‏ضعيف‏.. ‏وكلام‏ ‏مخيف‏.. ‏وانتصار‏ ‏عنيف‏..‏