mifa20014
قلب المنتدى الطيب
عدد الرسائل : 31565
العمر : 52
تاريخ التسجيل : 08/05/2007
 |  موضوع: كيف تطلب مني لتشرب؟  الثلاثاء 19 مايو 2009 - 14:45 | |
| تأملات:
'كيف تطلب مني لتشرب'؟ يوحنا 4
للأب: روماني أمين اليسوعي -جريدة وطني
لقاء السامرية بالمسيح هو مثال لتدرج معرفة الإنسان بيسوع . ويبدو أن معرفة الله تترافق مع معرفة الذات, والعكس بالعكس, فإن معرفة الذات تتحقق علي ضوء معرفتنا بالله.
فبينما كانت السامرية عند البئر تطلب ماء لتستقي التقت بيسوع, هناك عند همومها المادية, لم يكن بإمكانها أن تتوقعه إلا مجرد إنسان يهودي. فنادته: 'كيف تطلب مني لتشرب'؟ فكلمها يسوع عن 'ماء حي ', من يشربه لا يعطش إلي الأبد . وقادها هذا الكلام إلي الأبديات إلي تأمل ديني فنادته 'هل أنت أعظم من يعقوب'؟ من هذا الحوار الديني قادها الرب إلي ذاتها فسألها عن حياتها الشخصية. هناك عندما مس الكلام الحياة والقلب صار يسوع لها بمثابة 'نبي' من هذه العتبة الحياتية كلمها الرب عن دين عبادة بالروح وليس بالحرف, عن الدين كحرية, عن ملء للقلب البشري لا يرتاح الإنسان إلا إليه. عندها ذكرها هذا الحوار بـ'المسيا' المنتظر, فأخبرها يسوع : 'أنا الذي أكلمك هو'. هنا صار الرب بالنسبة لها الإله المخلص.
هكذا تدرجت السامرية في معرفة الرب بمقدار تدرجها بمعرفة ذاتها . فحين كانت تنظر من حاجاتها المادية رأته يهوديا, ولما راحت تجول في عالم الدين ظنته أعظم من يعقوب, ولما ارتفعت إلي الخبرات الروحية ومعرفة الذات والاعتراف بحقيقتها رأته نبي. وبعدها لما وصلت إلي العبادة بالروح والحق وإلي حرية الإيمان أدركته الإله المخلص.
يلتقي يسوع بالمرأة السامرية قرب بئر يعقوب 'وكان نحو الساعة السادسة' (يو 4: 6), وهي الساعة التي علق فيها يسوع لاحقا, علي الصليب ونبعت من جنبه أنهار ماء الحياة للجميع. يخرج يسوع أحيانا لملاقاة النفوس التي إن تركت علي هواها قد لا تعرف الطريق إليه ولا رؤيته, هو الراعي الصالح الذي يخرج: للتفتيش عن الخروف الضال (لو4-5).
وأحيانا أخري يجلس وينتظر قدوم سائح تائه إليه, حتي عندما نكون معه, فهو ينتظر خطوة أخري نحو الأمام. الحياة المسيحية هي حضور دائم للمسيح وسلسلة لقاءات معه. بئر يعقوب يتحرك معي مانحا إياي الفرص لملاقاة الإله. وقد يكون اختيار بئر يعقوب, أبو الآباء مكانا لملاقاة السامرية, عودة إلي الجذور وبراءة العلاقة مع الله. هكذا التلميذ المسيحي, عليه العودة إلي الجذور, إلي المسيح, لفتح حوار مع الله, حيث توجد قاعدة واحدة للكلام. قد تكون الحاجة المادية ضرورية لبدء الحوار, هذا ما حصل مع السامرية التي كانت بحاجة إلي ماء للشرب. المادة تقود إلي الروحي. قد ينتظر يسوع فرصة احتياجي ليتدخل في حياتي ويقودها نحو الأسمي.
يسأل يسوع المرأة السامرية أن تسقيه وهو الذي يستطيع أن يعطيها الماء الحي لكنه, وهو المعطي, يضع نفسه في موضع السائل (الطالب). أن تتواضع, أن تجعل نفسك مدينا للآخر, محتاجا إليه, قد يكون أسلوبا ليفتح الآخر قلبه لك. هذا يظهر تلازم التواضع والعطاء. يسوع في إنجيل اليوم يطلب ماء ليشرب وهو من يعطي ماء الحياة, حياة النفس والروح بكل أبعادها. كلنا نشتهي ملء الحياة, ويسوع يسألنا أن نعطيه شيئا من حياتنا يكون الطريق إلي ملء الحياة. وإذا كان معني الحياة المحبة المطلقة, فيسوع عطشان لمحبتنا البشرية. إنه قريب منا ومتواضع إلي حد أنه يطلب أن نحبه 'أعطني لأشرب'. سوف يستجيب لمحبتنا الفقيرة بمحبة لا متناهية: 'لوكنت تعلمين عطية الله ومن هو الذي يقول لك أعطيني لأشرب لطلبت أنت منه فأعطاك ماء حيا' (يو4:10). نحن نسعي إلي إطفاء ظمأ نفوسنا وإلي الوصول إلي الاكتفاء في الحياة عبر مضاعفة ما نمتلكه وما نشتهيه. نلهث وراء الأحاسيس والعواطف والأفكار,لكننا نبقي علي عطشنا. 'من يشرب من هذا الماء يعطش أيضا' (13:4). لكن من يعطيه يسوع حياته سوف لن يعذبه عطش - 'لن يعطش أبدا' - بل - وهنا المفارقة _ يصبح مصدر الحياة: 'الماء الذي أعطيه يصير فيه ينبوع ماء ينبع إلي حياة أبدية' (14:4), يستقي من يسوع مصدر الحياة ليصبح هو مصدرا.
يسوع يقول لنا اليوم كما قال للسامرية في الماضي: 'أنا الذي أكلمك هو' (26:4), فهل سنستجيب له كما المرأة السامرية ونعلن للجميع أنه المسيا المنتظر؟ المهم أن يأتي جوابنا قبل 'آخر الأيام' أن نصل إلي بئر يعقوب إلي الجذور ونلاقي المسيح وننهل منه ماء الحياة الأبدي الذي لا يفرغ أبدا.
فيسوع ليس يهوديا أو سواه, وليس بالأحري معلما أو مصلحا دينيا. إنه الإله الذي يمس حياتنا فيبدلها ويخلصها .يسوع ليس مسألة في الحياة, هو مسألة حياتنا, وغايتنا, به نحيا ونتحرك ونوجد.
| |
|
