المعرفة وانواعها .. 14-6-2009

المعرفة وأنواعها
بقلم : البابا شنودة الثالث
14 يونيو 2009

المعرفة ليست غاية في ذاتها‏,‏ إنما هي وسيلة للمنفعة‏,‏ غير أنه ليست كل معرفة نافعة‏,‏ فهناك معرفة قد تضر‏.‏ وعندما خلق الانسان لم يكن يعرف سوي الخير فقط‏.‏ ولكنه للأسف الشديد‏,‏ بدأ يعرف الشر عندما سقط‏.‏ وبمعرفة الشر بدأ يضر نفسه ويضر غيره أيضا‏.‏

إذن عليك أن تتأكد من سلامة كل معرفة تصل إليك‏.‏ وتتأكد من فائدتها قبل ان تقبلها‏.‏

أما عن حدود المعرفة‏..‏ فيقولون‏:‏ إن أكثر الناس علما هو الذي يعرف شيئا عن كل شيء‏,‏ وبنوع من التخصص يعرف كل شيء عن شيء‏.‏ ويبدو أن هذه العبارة مبالغ فيها جدا‏.‏فلايوجد إنسان يعرف كل شيء عن شيء ما‏,‏ ولا أن يعرف شيئا عن كل شيء‏.‏ إن الله وحده ـ تبارك اسمه ـ هو الذي يعرف كل شيء عن كل شيء‏.‏ ومعرفته يقينية ومطلقة وغير محدودة‏.‏ والله يعرف الخفيات والظاهرات‏.‏ يعرف ما في القلوب وما في الأفكار وما في النيات لجميع الناس‏.‏ ويعرف ما في باطن الأرض وما في علو السماوات‏,‏ بينما الإنسان لايعرف شيئا من هذا كله‏.‏ والله يعرف المستقبل والغيب أما الإنسان فلايعرف‏.‏

الإنسان إن عرف شيئا‏,‏ إنما يكون ذلك بوسائط متعددة‏,‏ كالحفريات بالنسبة إلي باطن الأرض‏.‏ وكالمقاييس والمكاييل والأشعة والتحاليل‏,‏ وأجهزة أخري كثيرة للوصول إلي ما يمكن معرفته‏.‏ أما الله فيعرف كل شيء بدون واسطة‏.‏

والإنسان يجاهد لمعرفة طبائع الأشياء‏.‏ أما الله فيعرفها لانه هو الذي وضع لكل شيء طبيعته‏.‏ الإنسان مثلا يحاول بمجهودات ضخمة ان يعرف أماكن البترول في باطن الأرض‏,‏ أما الله فمعرفته لذلك ناتجة عن كونه هو الذي جعل البترول في تللك الأماكن‏.‏ وينطبق ذلك أيضا علي مواضع الذهب وباقي المعادن والأحجار الكريمة‏,‏ وأنواع الكائنات البحرية وغيرها‏.‏

أما من جهة أنواع المعرفة‏:‏ هناك معرفة حسية تأتي عن طريق الحواس‏,‏ يعرفها الناس بالنظر او بالسمع او باللمس او بالشم‏.‏ وما أضعف حواسنا فهي لاتدرك كل شيء‏.‏

وهناك معرفة عن طريق العقل‏,‏ تأتي بالدراسة أو الاستنتاج‏,‏ وهناك معرفة الروح وهي ليست لكل الناس‏.‏

غير ان هناك معرفة اخري عن طريق الكشف او الإعلان الإلهي‏.‏ ويدخل في ذلك الوحي الذي يصل إلي الأنبياء‏.‏ وهناك معرفة أخري وهي معرفة الإنسان لنفسه‏.‏

إن العالم يجهد نفسه كثيرا للحصول علي معرفة تختص بالقمر والكواكب‏.‏ فيستخدم في ذلك سفن الفضاء‏,‏ وينفق علي كل هذا أموالا طائلة‏.‏ لكنه ليس بنفس الشوق يسعي الي معرفة الله‏..‏ إنه يسعد كثيرا إن أحضر بعض حجارة من القمر‏,‏ أو بعض الصور‏.‏ لأنها تعطيه شيئا من المعرفة عن الطبيعة التي هي من خلق الله‏.‏ دون ان يسعد بمعرفة الله خالقه‏!‏

ونفس الكلام يقال عن كثير من الاكتشافات التي يقوم بها الانسان‏,‏ ويفخر باكتشافاته‏,‏ ويمجد العقل البشري الذي وصل إليها‏.‏ وفي كل ذلك لايمجد الله الذي خلق هذا العقل ووهبه إمكانياته‏!‏ هناك معرفة اخري تأتي عن طريق الآخرين‏:‏ عن طريق الكتب او الصحف أو وسائل الإعلام‏,‏ أو الإنترنت‏..‏ ومعرفة عن طريق الاصدقاء او المعارف أو الاساتذة‏.‏ ومعرفة تأتي عن طريق الشيطان بما يلقيه في أذهان الناس من فكر‏,‏ أو رؤي أو أحلام مضللة‏.‏ وربما يسعي الإنسان الي الحصول علي معرفة من الشيطان عن طريق السحر‏,‏ أو ما يسمونه استشارة أرواح الموتي‏,‏ أو بطرق أخري متعددة‏,‏ كاللجوء إلي المنجمين‏,‏ وإلي قارئي الكف او الفنجان‏,‏ وإلي ضاربي الرمل او الودع‏,‏ ويدخل ذلك في اللعب بعقول البسطاء‏,‏ ونحن نعرف جيدا ان الشيطان لايعطي معرفة مجانا‏.‏ فلابد ان يكون له هدف يريد الوصول به الي الإضرار ببعض البشر‏.‏

نوع آخر من المعرفة هو ان يعرف الإنسان نفسه‏:‏ يعرف انه مخلوق من تراب لكي يتضع ولا يتكبر‏.‏ ويعرف خطاياه وضعفاته لكي يندم عليها ويتوب‏.‏ ويعرف مواهبه لكي يستخدمها في الخير‏.‏ ويعرف مدي قربه او بعده من وصايا الله‏.‏ ويعرف مايلزمه للوصول الي الحكمة والتمييز‏.‏

علي الانسان ايضا ان يعرف طبيعة غيره واتجاهاته‏,‏ لكي يعرف كيفية التعامل معه‏..‏ سواء كان ذلك في التعاون مع الأصدقاء او في محيط العمل‏,‏ أو في الحياة الزوجية‏,‏ وفي الحياة الاجتماعية عموما‏..‏ وأيضا معرفة نفسية الطفل‏,‏ ونفسية المعاق‏,‏ ونفسية العاقر‏,‏ ونفسية المراهق‏,‏ وكيفية التعامل مع كل هؤلاء‏...‏ وعلي الزوج ان يعرف نفسية المرأة‏,‏ وعلي الزوجة ان تعرف نفسية الرجل‏.‏

وعلينا جميعا ان نعرف الحق‏,‏ وإن عرفناه نتبعه‏,‏ وأن نعرف احتياجات الناس لكي ندبرها لهم‏.‏

ولنحترس من المعارف التي هي فوق مستوي البشر‏.‏ فكثير من الناس يبحثون في عالم الأرواح فيضلون‏.‏ وكذلك فلنبعد عن المعارف الضارة‏,‏ ولانضيع وقتنا في معرفة امور لاتفيدنا‏.‏ وقد قال احد الآباء الروحيين‏:‏ أحيانا نجهد انفسنا في معرفة امور‏,‏ لا نلام في يوم الدين علي جهلنا إياها‏.‏

ولنعرف ان مايدخل الذهن من معارف‏,‏ يؤثر علي الحواس والمشاعر وربما علي العلاقة للاخرين‏.‏ وبالأكثر من ذلك يخزن في العقل الباطن‏.‏ ثم يخرج منه علي هيئة ظنون او أفكار او احلام‏.‏ وبهذا يكون نطاق انتشار المعرفة قد اتسع‏.‏ وهناك ألوان من المعرفة تغير نظرة الإنسان الي كثير من الامور‏,‏ وإلي كثير من الناس‏.‏ ومعارف ضارة قد تجلب الشك ومعارف ضارة قد تحول الفكر إلي الإلحاد‏.‏

لذلك يلزم ان يدقق كل إنسان في اختيار مصادر معرفته‏,‏ لكي يحتفظ بنقاوة فكره‏,‏ ولايتلوث بمعرفة ضارة‏.‏ وعليه ان يدقق في اختيار الأصدقاء والمعارف الذين يصبون معلومات في أذنيه‏.‏ وكذلك يدقق في نوع قراءاته‏.‏ ولا يظن ان الأفكار عواقر‏,‏ وما أكثر ان تلد افكارا اخري‏,‏ ومشاعر عديدة‏,‏ بل ربما كلمة واحدة تصل الي ذهنك‏,‏ فتلد حكاية او حكايات‏,‏ وكذلك مايمكن ان يقال عن تأثير الشائعات‏,‏ لهذا كله فإن الوقاية من الفكر الخاطئ خير وأفضل من قبوله‏,‏ ثم محاولة التخلص منه‏.‏ وإذا ما وصلت إليك معرفة خاطئة‏,‏ فلا تحاول أن تنقلها إلي غيرك‏,‏ لئلا يطالبك الله بما يتعب الغير من نتائج تلك المعرفة‏.‏