من‏ ‏له‏ ‏أذنان‏ ‏للسمع‏ ‏فليسمع

حياة‏ ‏الفضيلة‏ ‏والبر‏-19-‏
"من‏ ‏له‏ ‏أذنان‏ ‏للسمع‏ ‏فليسمع مر‏"4 : 9، 23
بقلم قداسة: البابا شنودة الثالث
وطني 17-10-2010

الرسائل‏ ‏التي‏ ‏أرسلها‏ ‏الرب‏ ‏إلي‏ ‏الكنائس‏ ‏السبع‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏أسيا‏ ‏كل‏ ‏منها‏ ‏تشمل‏ ‏عبارة‏ ‏أنا‏ ‏عارف‏ ‏أعمالك‏, ‏وتنتهي‏ ‏بعبارة‏ ‏من‏ ‏له‏ ‏أذنان‏ ‏للسمع‏ ‏فليسمع‏ ‏ما‏ ‏يقوله‏ ‏الروح‏ ‏للكنائسونريد‏ ‏اليوم‏ ‏أنش‏ ‏نتأمل‏ ‏هذين‏ ‏الأمرين‏.‏
رسائل‏ ‏للكل‏:‏
جميل‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏يرسل‏ ‏رسائل‏ ‏للناس‏,‏يبعث‏ ‏كلمته‏ ‏للكل‏,‏للأبرار‏ ‏والأشرار‏ ‏معا‏,‏للذين‏ ‏يحبونه‏ ‏وللذين‏ ‏تركوا‏ ‏محبتهم‏ ‏الأولي‏.‏يرسل‏ ‏حتي‏ ‏إلي‏ ‏ملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏ساردس‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏الربإن‏ ‏لك‏ ‏اسما‏ ‏أنك‏ ‏حي‏ ‏وأنت‏ ‏ميترؤ‏3:1‏وإلي‏ ‏ملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏لأوديكية‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏لهلست‏ ‏حارا‏ ‏ولا‏ ‏باردا‏ ‏بل‏ ‏أنت‏ ‏فاتر‏. ‏أنا‏ ‏مزمع‏ ‏أن‏ ‏أتقيأك‏ ‏من‏ ‏فميرؤ‏3:16,15‏مع‏ ‏ذلك‏ ‏يرسل‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏منهما‏ ‏رسالة‏.‏
كل‏ ‏إنسان‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ,‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تصله‏ ‏رسالة‏ ‏من‏ ‏الله
يتكلم‏ ‏في‏ ‏قلبه‏,‏في‏ ‏فكره‏.‏يرسل‏ ‏له‏ ‏كلمة‏ ‏تناسبه‏ ‏بأية‏ ‏الطرق‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏كتاب‏, ‏عظة‏, ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏نصيحة‏ ‏من‏ ‏إنسان‏.‏
تصوروا‏ ‏أنه‏ ‏كلم‏ ‏حتي‏ ‏قايين‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يقتل‏ ‏أخاه‏ ‏وقال‏ ‏لهعند‏ ‏الباب‏ ‏خطية‏ ‏رابضة‏,‏وإليك‏ ‏اشتياقها‏ ‏وأنت‏ ‏تسود‏ ‏عليهاتك‏4:7‏خذ‏ ‏حذرك‏ ‏مازال‏ ‏الأمر‏ ‏في‏ ‏إرادتك‏ ‏احترس‏ ‏من‏ ‏تلك‏ ‏الخطية‏..‏ومن‏ ‏اشتياقك‏,‏احترس‏ ‏من‏ ‏مشاعرك‏.‏
الله‏ ‏أرسل‏ ‏رسالة‏ ‏حتي‏ ‏إلي‏ ‏بلعام‏.‏
وفي‏ ‏الرسالة‏ ‏إلي‏ ‏العبرانيين‏ ‏يقول‏ ‏الرسولالله‏ ‏بعدما‏ ‏كلم‏ ‏الآباء‏ ‏بالأنبياء‏ ‏قديما‏ ‏بأنواع‏ ‏وطرق‏ ‏شتي‏ ‏كلمنا‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الأيام‏ ‏الأخيرة‏ ‏في‏ ‏ابنهعب‏1:2,1‏بأنواع‏ ‏وطرق‏ ‏شتي‏.‏
لاتستطيع‏ ‏أن‏ ‏تقول‏ ‏إن‏ ‏صوت‏ ‏الله‏ ‏لم‏ ‏يصل‏ ‏إليك
البعض‏ ‏قد‏ ‏يكلمهم‏ ‏الله‏ ‏بالرؤي‏ ‏والأحلام‏ ‏ولكن‏ ‏ليست‏ ‏كل‏ ‏الرؤي‏ ‏والأحلام‏ ‏من‏ ‏الله‏!‏وهناك‏ ‏من‏ ‏كلمهم‏ ‏الله‏ ‏بصوته‏ ‏شخصيا‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏للأنبياء‏,‏والبعض‏ ‏كلمهم‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الرسل‏ ‏والكتاب‏ ‏يقولإلي‏ ‏أقطار‏ ‏المسكونة‏ ‏بلغت‏ ‏أقوالهممز‏19‏والكل‏ ‏كلمهم‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الوحي‏ ‏المقدس
الكتاب‏ ‏المقدس‏,‏الذي‏ ‏هو‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏إليك‏.. ‏وهناك‏ ‏من‏ ‏كلمهم‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الملائكة‏.. ‏والكل‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الوعظ‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏يقولكأن‏ ‏الله‏ ‏يعظ‏ ‏بنا‏,‏نطلب‏ ‏عن‏ ‏المسيح‏:‏تصالحوا‏ ‏مع‏ ‏الله‏2‏كو‏5:20,19‏
جائز‏ ‏الكلمة‏ ‏التي‏ ‏يرسلها‏ ‏لك‏ ‏الرب‏ ‏تكون‏ ‏كلمة‏ ‏بركة‏ ‏أو‏ ‏كلمة‏ ‏تعزية‏,‏أو‏ ‏تعليم‏,‏أو‏ ‏كلمة‏ ‏إنذار‏.‏
وياليتك‏ ‏تسأل‏ ‏نفسك‏ ‏باستمرار‏:‏ماهي‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏لي؟إنك‏ ‏تسمع‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏ولكن‏ ‏ماهي‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏إليك؟تصوروا‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏يقول‏:‏أكتب‏ ‏إلي‏ ‏ملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏أفسس‏.. ‏إلي‏ ‏ملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏سميرنا‏.. ‏إلي‏ ‏برغامس‏.. ‏إلي‏ ‏ثياتيرا‏.. ‏إلي‏ ‏فلادلفيا‏.. ‏إلي‏ ‏ساردس‏.. ‏إلي‏ ‏لاوديكية‏.. ‏أكتب‏. ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏له‏ ‏رسالة‏ ‏الله‏ ‏يوجهها‏ ‏إليه‏.‏
وصية‏ ‏في‏ ‏الإنجيل
هذه‏ ‏العبارة‏ ‏قالها‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏مرات‏ ‏عديدة‏ ‏في‏ ‏الأناجيل‏:‏
قالها‏ ‏بعد‏ ‏كلامه‏ ‏عن‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدانمتي‏11:15‏وبعد‏ ‏مثل‏ ‏الزارعمتي‏13:9‏مر‏4:9‏وبعد‏ ‏شرح‏ ‏مثل‏ ‏الحنطة‏ ‏والزوانمتي‏13:43‏مر‏4:22‏وبعد‏ ‏كلامه‏ ‏عن‏ ‏أن‏ ‏ما‏ ‏يخرج‏ ‏من‏ ‏الفم‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏ينجس‏ ‏الإنسانمر‏7:16‏وبعد‏ ‏كلامه‏ ‏عن‏ ‏الملح‏ ‏الذي‏ ‏يفسدلو‏14:35..‏وهكذا‏ ‏قال‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏ ‏للكنائس‏ ‏السبعمن‏ ‏له‏ ‏أذن‏ ‏فليسمع‏ ‏ما‏ ‏يقوله‏ ‏الروح‏ ‏للكنائسسبع‏ ‏مرات‏ ‏فيرؤ‏3,2.‏
وعبارة‏ ‏ما‏ ‏يقوله‏ ‏الروح‏ ‏للكنائس‏ ‏عبارة‏ ‏معزية‏:‏
تعني‏ ‏أن‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏مازال‏ ‏يكلم‏ ‏الكنائس‏,‏الروح‏ ‏يعمل‏ ‏فينا‏ ‏ويرشدنا‏ ‏إلي‏ ‏جميع‏ ‏الحقيو‏16:13‏ويذكرنا‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏الرب‏ ‏لنايو‏14:26‏
أذنان‏ ‏للسمع
هناك‏ ‏أشخاص‏ ‏كانت‏ ‏لهم‏ ‏أذان‏ ‏تسمع‏ ‏وتستجيب‏ ‏وتطيع
مثل‏ ‏إبرآم‏ ‏أبو‏ ‏الأباء‏ ,‏حينما‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏الرب‏:‏اخرج‏ ‏من‏ ‏أهلك‏ ‏ومن‏ ‏عشيرتكتك‏12‏وحينما‏ ‏قال‏ ‏لهخذ‏ ‏ابنك‏ ‏وحيدك‏ ‏الذي‏ ‏تحبه‏,‏إسحق‏ ‏وقدمه‏ ‏لي‏ ‏محرقة‏..‏تك‏22‏أطاع‏ ‏ولم‏ ‏يناقش‏.. ‏له‏ ‏أذنان‏ ‏للسمع‏..‏لوط‏ ‏لما‏ ‏قال‏ ‏له‏:‏الملاك‏ ‏اخرج‏ ‏من‏ ‏سادوم‏.. ‏لاتقف‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏الدائرةتك‏19‏سمع‏ ‏وأطاع‏..‏
من‏ ‏أكثر‏ ‏خلق‏ ‏الله‏ ‏سمعا‏ ‏لكلامهع‏:‏الملائكة
يقول‏ ‏عنهم‏ ‏المرتل‏ ‏في‏ ‏المزمورباركوا‏ ‏الله‏ ‏يا‏ ‏ملائكته‏ ‏الفاعلين‏ ‏أمره‏ ‏عند‏ ‏سماع‏ ‏صوت‏ ‏كلامهمز‏103:20‏
بمجرد‏ ‏سماع‏ ‏الكلمة‏ ‏ينفذون‏ ‏سواء‏ ‏للإنقاذ‏ ‏أو‏ ‏للعقاب‏.. ‏لذلك‏ ‏ونحن‏ ‏نريد‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏سامعين‏ ‏لكلمة‏ ‏الله‏,‏منفذين‏ ‏لمشيئته‏ ‏نقولكما‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏كذلك‏ ‏علي‏ ‏الأرضأي‏ ‏نطلب‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏لنا‏ ‏آذان‏ ‏للسمع‏.‏
ومن‏ ‏أمثلة‏ ‏الذين‏ ‏سمعوا‏ ‏الكلمة‏ ‏واستجابوا‏ ‏تلاميذ‏ ‏المسيح‏.‏متيلاويحالما‏ ‏سمع‏ ‏كلمةاتبعنيترك‏ ‏مكان‏ ‏الجباية‏ ‏وتبعهمتي‏9:9‏وكذلك‏ ‏بطرس‏ ‏وأخوه‏ ‏أندراوس‏ ‏تركا‏ ‏السفينة‏ ‏والشباك‏ ‏والأهل‏,‏حالما‏ ‏سمعا‏ ‏عبارة‏ ‏هلم‏ ‏ورائي‏ ‏فأجعلكما‏ ‏صيادي‏ ‏الناسمر‏1:18,17‏وكذلك‏ ‏فعل‏ ‏يوحنا‏ ‏ويعقوب‏.. ‏ونفس‏ ‏الوضع‏ ‏أيضا‏ ‏مع‏ ‏شاول‏ ‏الطرسوسيأع‏9‏ولهذا‏ ‏قال‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏مطوبا‏ ‏تلاميذه‏:‏
أما‏ ‏أنتم‏ ‏فطوبي‏ ‏لآذانكم‏,‏لأنها‏ ‏تسمع
ذلك‏ ‏لأن‏ ‏هناك‏ ‏آخرين‏ ‏لهم‏ ‏آذان‏ ‏لاتسمعمز‏8:11‏رؤ‏28:21‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏الأمثلة‏ ‏لهذا‏ ‏النوع‏ ‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏أسبابها‏.. ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏نفسه‏ ‏كان‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏معاصريه‏ ‏لهم‏ ‏آذان‏ ‏ولكنها‏ ‏لاتسمع‏.‏
آذان‏ ‏لاتسمع
أول‏ ‏أذن‏ ‏لم‏ ‏تسمع‏ ‏كانت‏ ‏لآدم‏ ‏وحواء‏..‏
سمعا‏ ‏الوصية‏ ‏وكأنهما‏ ‏لم‏ ‏يسمعا‏ ‏تذكرا‏ ‏الوصية‏ ‏بحذافيرها‏ ‏وعملا‏ ‏العكس‏!‏تك‏3‏لماذا؟لأن‏ ‏كلمة‏ ‏أخري‏ ‏قالتها‏ ‏الحية‏ ‏غطت‏ ‏علي‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏إليهما‏ ‏وكانت‏ ‏أكثر‏ ‏تأثيرا‏ ‏وأكثر‏ ‏إغراء‏ ‏وإذا‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏وكأنها‏ ‏لم‏ ‏تسمع
لذلك‏ ‏احترس‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏الكلمة‏ ‏يخطفها‏ ‏أحد‏ ‏منك
كما‏ ‏قيل‏ ‏في‏ ‏مثل‏ ‏الزارع‏ ‏أن‏ ‏بذارا‏ ‏خطفها‏ ‏الطير‏ ‏فلم‏ ‏تنبت‏ ‏متي‏13:4‏ألقيت‏ ‏البذار‏ ‏أي‏ ‏نزلت‏ ‏علي‏ ‏الأذن‏ ‏ولكن‏ ‏هناك‏ ‏من‏ ‏خطفها‏.. ‏تسمع‏ ‏النصيحة‏ ‏أو‏ ‏العظة‏ ‏وتتأثر‏ ‏ويأتي‏ ‏إنسان‏ ‏آخر‏ ‏تأثير‏ ‏آخر‏ ‏يغطي‏ ‏علي‏ ‏الكلمة‏ ‏ويخطفها‏ ‏منك‏ ‏ويترك‏ ‏عندك‏ ‏تأثيره‏ ‏هو‏.‏قايين‏ ‏سمع‏ ‏الإنذار‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏وكأنه‏ ‏لم‏ ‏يسمع‏!‏فلماذا؟كانت‏ ‏هناك‏ ‏مشاعر‏ ‏وانفعالات‏ ‏في‏ ‏القلب‏ ‏غطت‏ ‏علي‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏,,‏أزالت‏ ‏تأثيرها‏ ‏وكأنه‏ ‏لم‏ ‏يسمع‏!‏
كانت‏ ‏مشاعر‏ ‏الحسد‏ ‏والحقد‏ ‏والغضب‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏قلبه‏,‏كأنها‏ ‏حاجز‏ ‏قوي‏ ‏يمنع‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏تدخل‏ ‏فسمعها‏ ‏كأنه‏ ‏لم‏ ‏يسمع‏.. ‏كان‏ ‏مشغولا‏ ‏بسماع‏ ‏صوت‏ ‏الحقد‏ ‏والحزن‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏قلبه‏.‏
قال‏ ‏له‏ ‏الله‏ ‏احترس‏ ‏الخطيئة‏ ‏أمامك‏ ‏ولاتزال‏ ‏تسود‏ ‏عليها‏ ‏احرص‏ ‏ألا‏ ‏تخطيء‏ ‏ولكن‏ ‏الانفعالات‏ ‏الداخلية‏ ‏كانت‏ ‏تمنعه‏ ‏من‏ ‏سماع‏ ‏النصيحة‏.. ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏كلمه‏ ‏الله‏ ‏ذهب‏ ‏وقتل‏ ‏أخاه‏!!‏
احترس‏ ‏إذن‏ ‏من‏ ‏انفعالاتك‏ ‏الداخلية‏ ‏ومن‏ ‏سيطرتها
الشاب‏ ‏الغني‏ ‏كلمه‏ ‏المسيح‏ ‏وقدم‏ ‏له‏ ‏كلمة‏ ‏منفعة‏ ‏ولكنه‏ ‏مضي‏ ‏حزينا‏ ‏ولم‏ ‏يسمع‏ ‏للربمتي‏19:22‏فلماذا؟
لأن‏ ‏هناك‏ ‏شهوة‏ ‏في‏ ‏القلب‏ ‏تمنع‏ ‏وصول‏ ‏الكلمة‏ ‏للقلب‏ ‏مع‏ ‏إن‏ ‏هذا‏ ‏الشاب‏ ‏كان‏ ‏يحفظ‏ ‏الوصايا‏ ‏منذ‏ ‏حداثته‏ ‏ولكنه‏ ‏عند‏ ‏الوصية‏ ‏الخاصة‏ ‏بالمال‏ ‏لم‏ ‏يستطع‏ ‏أن‏ ‏يسمع‏ ‏لأن‏ ‏هنا‏ ‏كانت‏ ‏الشهوة‏ ‏المسيطرة‏ ‏التي‏ ‏تحجب‏ ‏كل‏ ‏وصية‏ ‏وكل‏ ‏كلمة‏ ‏وتصد‏ ‏وترد‏..‏
كإنسان‏ ‏مستعد‏ ‏أن‏ ‏يسمع‏ ‏لك‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏ماعدا‏ ‏شيئا‏ ‏واحدا‏ ‏لايستطيعه‏.‏
هنا‏ ‏عدم‏ ‏السمع‏ ‏ليس‏ ‏مطلقا‏ ‏ولكنه‏ ‏في‏ ‏شيء‏ ‏واحد‏ ‏في‏ ‏نقطة‏ ‏الضعف‏ ‏في‏ ‏الشهوة‏ ‏المسيطرة‏.. ‏مثال‏ ‏سليمان‏ ‏الحكيم‏ ‏كان‏ ‏أحكم‏ ‏الناس‏ ‏جميعا‏ ‏وقد‏ ‏أخذ‏ ‏الحكمة‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏ولكنه‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏شهوة‏ ‏النساء‏ ‏والتزوج‏ ‏بالنساء‏ ‏الغريبات‏ ‏لم‏ ‏يستطع‏ ‏أن‏ ‏يسمع‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏قلبه‏ ‏أمينا‏ ‏للرب‏ ‏مثل‏ ‏أبيه‏1‏مل‏11:1-10‏ولم‏ ‏يحفظ‏ ‏ما‏ ‏أوصي‏ ‏به‏ ‏الرب‏.‏إذا‏ ‏وجدت‏ ‏أذنك‏ ‏لاتسمع‏ ‏أبحث‏ ‏ماهو‏ ‏السبب؟
اذهب‏ ‏إلي‏ ‏طبيب‏ ‏آذان‏ ‏يعالجك‏ ‏بل‏ ‏اذهب‏ ‏بالأكثر‏ ‏إلي‏ ‏طبيب‏ ‏قلب‏ ‏يكشف‏ ‏ما‏ ‏في‏ ‏قلبك‏ ‏من‏ ‏شهوات‏ ‏مثل‏ ‏أي‏ ‏إنسان‏ ‏يخالف‏ ‏أباه‏ ‏وأمه‏ ‏ويخالف‏ ‏الوصية‏ ‏والكنيسة‏ ‏ويخالف‏ ‏القانون‏ ‏أيضا‏ ‏لأن‏ ‏هناك‏ ‏شهوة‏ ‏في‏ ‏قلبه‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يحققها‏ ‏والشهوة‏ ‏تصم‏ ‏أذنيه‏ ‏عن‏ ‏السماع‏.‏
أحيانا‏ ‏يكون‏ ‏عدم‏ ‏السماع‏ ‏بسبب‏ ‏قساوة‏ ‏القلب‏..‏
ولذلك‏ ‏يقول‏ ‏الكتابإن‏ ‏سمعتم‏ ‏صوته‏ ‏فلا‏ ‏تقسوا‏ ‏قلوبكمعب‏3:15‏فرعون‏ ‏كان‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏ ‏القاسي‏ ‏القلب‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يستطع‏ ‏أن‏ ‏يسمع‏ ‏لكل‏ ‏إنذارات‏ ‏الله‏ ‏ولم‏ ‏تؤثر‏ ‏فيه‏ ‏كل‏ ‏الضربات‏ ‏وكم‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏صرخ‏ ‏إلي‏ ‏موسي‏ ‏وهرون‏ ‏ووعد‏ ‏بأن‏ ‏ينفذ‏ ‏ثم‏ ‏عاد‏ ‏كما‏ ‏كان‏..‏
والقساوة‏ ‏تولد‏ ‏العناد‏ ‏والعناد‏ ‏يمنع‏ ‏من‏ ‏سماع‏ ‏الكلمة‏:‏
العناد‏ ‏الذي‏ ‏يغلق‏ ‏القلب‏ ‏ويغلق‏ ‏الفكر‏ ‏ومهما‏ ‏قيل‏ ‏له‏ ‏من‏ ‏كلام‏ ‏نافع‏ ‏ومقنع‏ ‏لايسمع‏!‏إنسان‏ ‏متشبث‏ ‏بفكره‏ ‏مهما‏ ‏كلمته‏ ‏كأنك‏ ‏لم‏ ‏تتكلم‏ ‏لأن‏ ‏في‏ ‏التشبث‏ ‏بالفكر‏ ‏نوعا‏ ‏من‏ ‏الكبرياء‏ ‏تغلق‏ ‏الأذن‏ ‏عن‏ ‏السماع‏ ‏بعكس‏ ‏الوديع‏ ‏المتواضع‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يسمع‏ ‏حتي‏ ‏إن‏ ‏أخطأ‏ ‏يقبل‏ ‏التأنيب‏ ‏والنصيحة‏ ‏ويصلح‏ ‏طريقه‏ ‏ويسمع
الهراطقة‏ ‏كانت‏ ‏لهم‏ ‏أذان‏ ‏لاتسمع‏,‏اغلقها‏ ‏العناد‏ ‏والكبرياء‏.‏
أريوس‏ ‏مثلا‏ ‏لم‏ ‏يسمع‏ ‏لصوت‏ ‏بطريركه‏ ‏ولا‏ ‏لصوت‏ ‏المجمع‏ ‏المحلي‏ ‏الذي‏ ‏عقد‏ ‏في‏ ‏الإسكندرية‏ ‏من‏ ‏مائة‏ ‏أسقف‏ ‏ولم‏ ‏يسمع‏ ‏لإقناعات‏ ‏القديس‏ ‏أثناسيوس‏ ‏ولم‏ ‏يسمع‏ ‏لقرار‏ ‏المجمع‏ ‏المسكوني‏.. ‏كان‏ ‏عناده‏ ‏يغلق‏ ‏أذنيه‏ ‏وكانت‏ ‏كبرياؤه‏ ‏تغلق‏ ‏أذنيه‏ ‏ومات‏ ‏في‏ ‏هرطقته‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يسمع‏.. ‏تمنعه‏ ‏العزة‏ ‏بالذات‏ ‏والتمسك‏ ‏بالفكر‏.‏
وكذلك‏ ‏كل‏ ‏حوار‏ ‏لاهوتي‏ ‏من‏ ‏نفس‏ ‏النوع
قد‏ ‏تحاور‏ ‏إنسانا‏ ‏وتجده‏ ‏متحفزا‏ ‏للرد‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تكمل‏ ‏كلامك‏ ‏لسانه‏ ‏أسرع‏ ‏من‏ ‏أذنيه‏ ‏لا‏ ‏رغبة‏ ‏لديه‏ ‏في‏ ‏السماع‏ ‏ولا‏ ‏رغبة‏ ‏في‏ ‏الاقتناع‏. ‏يمنعه‏ ‏التشبث‏ ‏والعناد‏ ‏له‏ ‏آذان‏ ‏ولكنها‏ ‏لاتسمع‏ ‏وبالمثل‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏متمسك‏ ‏بفكره‏ ‏الخاص‏ ‏مصر‏ ‏علي‏ ‏فكره‏.. ‏كأنك‏ ‏تكلم‏ ‏صخرا‏ ‏صلبا‏ ‏لاتوجد‏ ‏منافذ‏ ‏تدخل‏ ‏منها‏ ‏الكلمة‏.‏
ونفس‏ ‏الوضع‏ ‏مع‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏معتز‏ ‏بكرامته
قد‏ ‏يشعر‏ ‏أن‏ ‏نصيحتك‏ ‏كأنها‏ ‏تهينه‏ ‏وتهز‏ ‏كرامته‏ ‏وتشعره‏ ‏بخطئه‏ ‏وتتعب‏ ‏نفسيته‏.. ‏فلا‏ ‏يكون‏ ‏مستعدا‏ ‏إطلاقا‏ ‏أن‏ ‏يسمع‏ ‏لأن‏ ‏السماع‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏تواضع‏ ‏ولهذا‏ ‏ليس‏ ‏كل‏ ‏عتاب‏ ‏يأتي‏ ‏بنتيجة‏:‏المتواضع‏ ‏المحب‏ ‏تعاتبه‏ ‏فتكسبه‏ ‏والمتكبر‏ ‏المعتز‏ ‏بكرامته‏ ‏تعاتبه‏ ‏فيزداد‏ ‏الأمر‏ ‏سوءا‏.‏
هيرودس‏ ‏الملك‏ ‏لم‏ ‏يستطع‏ ‏أن‏ ‏يسمع‏ ‏كلمة‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان
كلام‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏واضح‏ ‏لايحل‏ ‏لك‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏لك‏ ‏امرأة‏ ‏أخيكمتي‏14:4‏إنها‏ ‏وصية‏ ‏إلهية‏ ‏واضحة‏ ‏في‏ ‏موانع‏ ‏الزواجلا‏18:16‏والكتاب‏ ‏يعتبرها‏ ‏نجاسة‏ ‏لا‏20:21‏ولكن‏ ‏هيرودس‏ ‏لايسمع‏.. ‏إغراء‏ ‏هيروديا‏ ‏يمنعه‏.. ‏كما‏ ‏كان‏ ‏إغراء‏ ‏دليلة‏ ‏يمنع‏ ‏شمشون‏ ‏من‏ ‏بقاء‏ ‏وصية‏ ‏النذير‏ ‏في‏ ‏أذنيهقض‏13:7.‏
هناك‏ ‏تأثير‏ ‏آخر‏ ‏يمنع‏ ‏تأثير‏ ‏كلمة‏ ‏الرب‏ ‏عليه
هناك‏ ‏محبة‏ ‏أخري‏ ‏طغت‏ ‏علي‏ ‏محبة‏ ‏الله‏,‏فمنعت‏ ‏الأذن‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏تسمع‏.. ‏كم‏ ‏نسمع‏ ‏كلام‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏القراءات‏ ‏وفي‏ ‏العظات‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏قداس‏ ‏وكأننا‏ ‏لم‏ ‏نسمع‏ ,‏والطبع‏ ‏هو‏ ‏نفس‏ ‏الطبع‏.. ‏شعب‏ ‏اليهود‏ ‏كانت‏ ‏تتلي‏ ‏عليه‏ ‏البركات‏ ‏فوق‏ ‏جبل‏ ‏جرزيم‏ ‏واللعنات‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏جبل‏ ‏عيال‏ ‏باستمرارتث‏27:28‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏يعبأ‏!!‏
السيد‏ ‏المسيح‏ ‏كان‏ ‏يكلم‏ ‏علماء‏ ‏اليهود‏ ‏فلا‏ ‏يسمعون‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏قوة‏ ‏اقناعاته‏ ‏ولكنهم‏ ‏تشبثوا‏ ‏بآرائهم‏.‏
كانت‏ ‏الحرفية‏ ‏وتقاليد‏ ‏آبائهم‏ ‏الخاطئة‏ ‏وتعاليمهم‏ ‏تمنعهم‏ ‏من‏ ‏السماع‏.‏
وربما‏ ‏كانت‏ ‏هناك‏ ‏مشاعر‏ ‏الحسد‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏تدفعهم‏ ‏إلي‏ ‏محاولة‏ ‏التخلص‏ ‏من‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وليس‏ ‏سماع‏ ‏كلامه‏.. ‏وماذا‏ ‏أيضا‏ ‏هل‏ ‏هناك‏ ‏أسباب‏ ‏أخري‏ ‏تمنع‏ ‏من‏ ‏السماع؟
الخوف‏ ‏أيضا‏ ‏يسد‏ ‏الأذن‏ ‏أحيانا‏ ‏عن‏ ‏السماع
بيلاطس‏ ‏البنطي‏ ‏كان‏ ‏مقتنعا‏ ‏ببراءة‏ ‏المسيح‏,‏وقال‏ ‏إنه‏ ‏لايجد‏ ‏فيه‏ ‏علة‏ ‏تستوجب‏ ‏الموتلو‏23:22‏وقد‏ ‏حذرته‏ ‏زوجته‏ ‏قائلةإياك‏ ‏وذلك‏ ‏البار‏ ‏لأني‏ ‏تألمت‏ ‏اليوم‏ ‏كثيرا‏ ‏في‏ ‏حلم‏ ‏لأجلهمتي‏27:19‏ولكنه‏ ‏لم‏ ‏يسمع‏ ‏لأن‏ ‏الخوف‏ ‏كان‏ ‏يمنعه‏ ‏من‏ ‏السماع‏.. ‏كان‏ ‏يخاف‏ ‏أن‏ ‏يشكوه‏ ‏إلي‏ ‏قيصر‏.. ‏الخوف‏ ‏علي‏ ‏المركز‏ ‏وربما‏ ‏نفس‏ ‏الخوف‏ ‏منع‏ ‏أغريباس‏ ‏الملك‏ ‏من‏ ‏سماع‏ ‏تبشير‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏مع‏ ‏أنه‏ ‏قال‏ ‏لهبقليل‏ ‏تقنعني‏ ‏أن‏ ‏أصير‏ ‏مسيحياأع‏26:28‏إن‏ ‏قبل‏ ‏أغريباس‏ ‏المسيحية‏ ‏سيضيع‏ ‏منه‏ ‏منصب‏ ‏الملك
كثيرون‏ ‏يضيعون‏ ‏البعض‏ ‏بالخوف‏.. ‏إن‏ ‏فتحت‏ ‏فمك‏ ‏لتتكلم‏ ‏إن‏ ‏هربت‏ ‏منا‏ ‏إن‏ ‏كشفت‏ ‏المؤامرة‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏تخضع‏ ‏سيحدث‏ ‏كذا‏ ‏وكذا‏ ‏من‏ ‏التهديد‏.. ‏وبهذا‏ ‏الخوف‏ ‏لاتنفع‏ ‏معه‏ ‏كل‏ ‏نصيحة‏ ‏لإنقاذه‏..!‏تكلمه‏ ‏وكأنه‏ ‏لايسمع‏.. ‏الخوف‏ ‏سد‏ ‏أذنيه‏.‏
هناك‏ ‏سبب‏ ‏آخر‏ ‏يمنع‏ ‏الأذن‏ ‏من‏ ‏السماع‏ ‏وهو‏ ‏الاستهتار‏ ‏واللامبالاة
أهل‏ ‏سادوم‏ ‏نصحهم‏ ‏لوط‏ ‏أن‏ ‏يخرجوا‏ ‏من‏ ‏المدينة‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تحترق‏ ‏فقابلوا‏ ‏كلامه‏ ‏باستهزاء‏ ‏وكان‏ ‏كمازح‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏أصهارهتك‏19:14‏ونفس‏ ‏الوضع‏ ‏حينما‏ ‏تكلم‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏أثينا‏ ‏قابلوه‏ ‏بنفس‏ ‏التهكم‏ ‏قائلين‏ ‏ماذا‏ ‏يريد‏ ‏هذا‏ ‏المهذار‏ ‏أن‏ ‏يقولأع‏17:18‏إنه‏ ‏أيضا‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏الاستهتار‏ ‏لم‏ ‏يأخذوا‏ ‏فيه‏ ‏الكلام‏ ‏بجدية‏ ‏لذلك‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏آذانهم‏ ‏للسمع‏,‏كإنسان‏ ‏تنصحه‏ ‏فيقابلك‏ ‏بتهكم‏ ‏أو‏ ‏يحول‏ ‏الجو‏ ‏إلي‏ ‏عبث‏ ‏ولايسمع‏ ‏بل‏ ‏يتهكم‏ ‏ويهزأ‏.‏
إنسان‏ ‏أيضا‏ ‏لايسمع‏ ‏لأنه‏ ‏يعرج‏ ‏بين‏ ‏الفرقتين
آخاب‏ ‏إن‏ ‏سمع‏ ‏كلمة‏ ‏من‏ ‏إيليا‏ ‏تستطيع‏ ‏إيزابل‏ ‏أن‏ ‏تعمل‏ ‏له‏ ‏غسيل‏ ‏مخ‏,‏وتحوله‏ ‏إلي‏ ‏الناحية‏ ‏الأخري‏ ‏فإن‏ ‏أردت‏ ‏أن‏ ‏تعطي‏ ‏نفسك‏ ‏فرصة‏ ‏للسماع‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تبعد‏ ‏عن‏ ‏الجو‏ ‏الذي‏ ‏يمكنه‏ ‏أن‏ ‏يحولك‏ ‏كشاب‏ ‏يسمع‏ ‏عظة‏ ‏فيضيع‏ ‏تأثيرها‏ ‏بسبب‏ ‏أصدقائه‏.‏
أصعب‏ ‏مثل‏ ‏في‏ ‏عدم‏ ‏السماع‏ ‏هو‏ ‏مثال‏ ‏يهوذا‏ ‏الذي‏ ‏كانت‏ ‏تمنعه‏ ‏الخيانة‏ ‏من‏ ‏السماع‏.‏
كم‏ ‏مرة‏ ‏أنذره‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ولكن‏ ‏الخيانة‏ ‏كانت‏ ‏تصم‏ ‏أذنيه‏ ‏مضافة‏ ‏إليها‏ ‏شهوة‏ ‏المال‏.. ‏القلب‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏تلف‏ ‏كذلك‏ ‏تلفت‏ ‏أذناه‏ ‏فلم‏ ‏تسمع‏..‏
لكي‏ ‏تسمع‏ ‏أذناك‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏لك‏ ‏رغبة‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏تسمع‏ ‏وتكون‏ ‏لك‏ ‏الجدية‏ ‏في‏ ‏التنفيذ‏,‏وتكون‏ ‏مشتاقا‏ ‏أن‏ ‏تسمع‏ ‏الكلمة‏ ‏ولو‏ ‏أدي‏ ‏الأمر‏ ‏أن‏ ‏تبذل‏ ‏حياتك‏ ‏من‏ ‏أجلها‏.. ‏إن‏ ‏أتاك‏ ‏الصوت‏ ‏الإلهي‏ ‏احتفظ‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏قلبك‏ ‏وفي‏ ‏إرادتك‏ ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏القديس‏ ‏أنطونيوس‏ ‏لما‏ ‏سمع‏ ‏كلمة‏ ‏الرب‏ ‏وللحال‏ ‏نفذها‏ ‏في‏ ‏جدية‏ ‏بغير‏ ‏إبطاء‏ ‏بغير‏ ‏توان‏.‏
ولنحاسب‏ ‏أنفسنا‏ ‏كم‏ ‏مرة‏ ‏سمعنا‏ ‏ولم‏ ‏نعمل‏ ‏وكأننا‏ ‏لم‏ ‏نسمع‏.‏