تقدير من جريدة الأهرام لقداسة البابا

كلمة واجبة
بقلم: أسامه سرايا

متي تنتهي حكايات الأغلبية والأقلية الدينية في مصر؟ متي نكف عن التفكير بالفئة‏..‏ نعمم فيها سلوك أفراد علي مجموعات كبيرة من الناس؟ ومتي ندرك حقيقة التاريخ والجغرافيا‏,‏

وهي أن مصر بلد يسع علي أرضه جميع المصريين‏,‏ بل ومن يحبهم‏,‏ ويحترم تقاليدهم ودياناتهم وقوانينهم وثقافتهم؟
ليس مصريا خالصا كل من يصنف المصريين علي أساس المعتقد أو العرق أو الجنس‏,‏ طلبا لفتنة لاتصيبن فقط الذين اجترأوا علي أمن هذا الوطن ومصالحه‏.‏ مؤامرات خارجية وبقايا قبلية دينية لاتزال تعمل بيننا‏,‏ تشعل فتيل الأزمات كلما أصابها الرشاد والعقل‏,‏ وانحسرت إلي مكانها الطبيعي‏.‏ مقالة قصيرة نشرها أحد الزملاء في الأهرام حول الأحداث الأخيرة التي شهدتها منطقة العمرانية سفحت دماء شابين مصريين‏.‏ حملت كلماتها بعض تجاوزات جاءت من باب الاجتهاد والخوف أن تتكرر الأخطاء وتشتعل الأزمات
أثارت هذه المقالة بعض إخوة الوطن فتوالت ردودهم غاضبة وشديدة الانفعال‏.‏ بعضها كان من أجل مصر التي احتضنت أبناءها من المسلمين والمسيحيين منذ أزمان بعيدة‏,‏ وبعضها راح يجتر مشكلات عالقة‏,‏ وبعضها وجدها فرصة للتذكير بأحداث كان صانعوها أفرادا أو جماعات صغيرة هنا وهناك‏.‏
وأقدر جيدا كل الردود التي تلقيتها‏.‏ وكنت أتمني لو أن الأمر ظل في حدود ماوقع في شغب العمرانية من أخطاء وخروج علي القانون ومحاسبة الذين أشعلوه‏,‏ ولكن شيئا واحدا فقط جاء بي إلي الكتابة في هذا الموضوع‏,‏ وهو ما يتعلق بقداسة البابا شنودة الذي عرفته منذ سنوات طويلة‏.‏
سنوات ربطت بين رجل علم وثقافة ودين من طراز رفيع‏..‏ وطني يحتل مكانته بين أبرز الوطنيين المصريين المعاصرين‏,‏ وبين مؤسسة الأهرام التي تعمل من أجل وطن يسع الجميع حبا وتسامحا وسعيا من أجل حياة أفضل لجميع المصريين‏..‏ لم تكتف الأهرام يوما بأفكار البابا شنودة تنطلق من صفحاتها إلي القراء في كل أنحاء العالم‏,‏ وإنما دعته مرات ومرات إلي فعالياتها‏..‏ يناقش ويحاور حول قضايا الوطن‏.‏ في قاعات الأهرام وقف قداسة البابا يتحدث عن مشكلات مصر التي تعترض سبل تقدم المصريين‏..‏ تحدث عن خطيئة الأمية في مصر‏,‏ وهي الأرض التي أهدت البشرية أول أبجديات الكتابة
وفي القاعات ذاتها وقف قداسته يشرح ويناقش مشكلات التكدس السكاني في مصر ويبسط للجميع رؤيته الدينية والاجتماعية والاقتصادية لأبعاد أخطر مشكلات مصر‏.‏ كان حديثه في كل المرات يفيض وطنية مصرية تسكن أعماقه‏.‏
لقد أثبت البابا شنودة في كل موقف أنه أكبر من صفحات يحملها التاريخ القبطي الكنسي‏,‏ وإنما هو أيضا صفحات في ملحمة الوطنية المصرية حربا وسلاما‏.‏ وقف ضابطا في ميادين العسكرية المصرية‏,‏ ومثل كل المصريين درس الشعر وقرضه وأبحر في التاريخ العريض لأمته‏,‏ وأمسك بأطراف ثقافة بلاده‏,‏ وعرف ثقافات المحيطين بها‏.‏ بكل تلك المقومات الثقافية والوطنية ولي أرفع المناصب الدينية القبطية‏,‏ فكان مدرسة في الوطنية القبطية‏,‏ رافدا يدعم الهوية الوطنية المصرية‏.‏ هو أرفع قدرا وأعظم تاريخا من أن ينال منه مغرض‏.‏ فالرجل بفكره وثقافته وسماحته ووطنيته ملك للمصريين جميعا‏,‏ وعطاء من عطاءات أرضها للحاضر والمستقبل‏.‏
في حرب أكتوبر كان بردائه الكنسي يتفقد جبهة القتال‏,‏ حيث المصريون وقوف في أشرف معركة‏,‏ وفي المستشفيات راح يلثم وجوه الجرحي من المصريين‏,‏ وفي مقره البابوي راح يكرم الذين جاءوا بالنصر من المصريين أيضا‏.‏ أعلن باسم الأقباط أننا لن ندخل القدس وهي محتلة‏,‏ وقال قولته الشهيرة علي صفحات الأهرام‏:‏ من يريد زيارة الأماكن المقدسة فعليه أن يزور مصر التي باركها الله‏.‏ وقف طوال تاريخه في وجه أي محاولة للتدخل الأجنبي من باب الأقلية القبطية المزعومة‏.‏
إن تاريخ ومكانة قداسة البابا شنودة أرفع كثيرا من شغب ينشأ هنا أو هناك بأخطاء نفر قليل من المصريين أيا ما كانت عقيدتهم‏.‏ ومثل البابا شنودة لايخضع لتقييم فرد مهما بلغ قدره‏,‏ ومهما كان رأيه‏,‏ وأحسب أن البابا نفسه يعلم ذلك في ظل الظروف التي نعيشها‏.‏ فالأجيال العريضة من المصريين هي وحدها التي تقول كلمتها في رجل بمثل قامته‏.‏ فكم اجترأت أقلام علي رموز دينية إسلامية رفيعة‏,‏ وكم اتهم الإسلام بالإرهاب والمسلمون هم أكثر ضحاياه‏.‏ وكم اكتوينا بنيران أطلقها مسلمون بشطط الفكر وظلام التعصب‏.‏ وبمثل عطاء البابا شنودة سوف نتجاوز مكائد البعض وشطط الآخرين‏.

(جريدة الأهرام 8/12/2010)

جبرائيل يتهم «الأهرام» بسب البابا ويطالب بتعويض 5 ملايين جنيه

---------------------------------------

عماد خليل

تقدم الدكتور نجيب جبرائيل رئيس منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان بلاغا للنائب العام رقم 20719 لسنة 2010 ضد عبد الناصر سلامة الصحفى بجريدة الأهرام وأسامة سرايا رئيس التحرير ودكتور عبد المنعم سعيد رئيس مجلس الإدارة، وذلك بتهمة السب والقذف والبلاغ الكاذب وتقويض السلام الاجتماعى والحض على الفتنة الطائفية وطالب بتعويض خمسة ملايين جنيه توزع على ترميم الكنائس.

وقال جبرائيل فى بلاغه إن الأهرام نشرت بتاريخ 6-12- 2010 فى الصفحة الثانية عمودا يحمل عنوان «أقباط 2010» تضمن اتهامات للبابا شنودة الثالث بأنه أول من أدخل مصطلحات الطائفية والفتنة الطائفية والاستقواء بالخارج، إذ لم تكن تعرف طريقها إلى وسائل الإعلام إلا منذ أن أعتلى البابا شنودة الثالث عرش الكنيسة المرقسية فى عام 1971.

كما اتهم المقال ـ بحسب الدعوى ـ البابا شنودة بأنه ألقى خطابا بالإسكندرية فى عام 1973 دعا فيه إلى طرد الغزاة المسلمين من مصر ـ على حد زعمه ـ مضيفا أن هناك أمورا كثيرة وردت فى هذا الخطاب أشد غرابة وأنه يربأ بنفسه عن ذكرها.

واستطرد المحامي أن كاتب المقال اتهم الكنيسة بأنها قامت بالإعداد المسبق للتجمهر أثناء أحداث العمرانية الأخيرة بتجميع الأعداد من خارج القاهرة تحت إشراف رجال دين ونقل الآلاف إلى موقع الحدث للاعتداء على المال العام والتخريب والاتلاف واستهداف ضباط الشرطة تحديدا.

وأضاف أيضا «أن ذلك كان نتيجة طبيعية لدلع وطبطبة الدولة للأقباط».

وأشار جبرائيل إلى أن البابا معروف بمواقفه الوطنية ودفاعه عن القضايا العربية وعلى رأسها موقفه من القضية الفلسطينية ورفضه للذهاب إلى القدس ومنع الأقباط من الزيارة بتأشيرة إسرائيلية وعمله على السلام دائما.

في المقابل، أكد القمص سرجيوس سرجيوس وكيل بطريركية الأقباط الأرثوذكس أن الكنيسة اكتفت برد أسامة سرايا رئيس تحرير الأهرام فى صدر الصفحة الأولى الذي أشاد فيه بالبابا شنودة وقدم اعتذاراً عن المقال المسيىء للبابا، مؤكدا أن الكنيسة لن تتخذ أي إجراءات قانونية ضد جريدة الأهرام.

وكان مجمع كهنة القاهرة أصدر بيانا، موجها لرئيس تحرير الأهرام بسبب المقال الذى تجاوز فى حق البابا موضحين أن الأقباط لا يحصلون على «طبطة ودلع» من الدولة بدليل ما حدث فى العمرانية ومفندين الرد على مواقف البابا الوطنية، حسب ما جاء فى البيان.

تاريخ نشر الخبر : 08/12/2010

"الأهرام" يعتذر للبابا شنوده عن مقال "سلامه"‏

كتب : محمد جمال عرفة

قدم اسامة سرايا رئيس تحرير "الأهرام" في مقاله بالجريدة اليوم الاربعاء إعتذارا رسميا للبابا شنوده عن مقال للكاتب عبد الناصر
سلامة نشر يوم 5 ديسمبر الماضي وتم رفعه فورا من الطبعة الثانية ، هاجم فيه الكنيسة بسبب حشدها اقباط من الصعيد للاشتباك مع الشرطة في احدث كنيسة العمرانية ، وقال أن البابا شنودة دعا إلى "طرد الغزاة المسلمين" من مصر .
وأشاد "سريا" بمواقف البابا شنوده خصوصا رفض سفر المسيحيين للقدس للصلاة وتأكيده أنه لن يدخلها مسيحي إلا مع أخيه المسلم ، ‏وأنتقد ما اسماه وجود "مؤامرات خارجية وبقايا قبلية دينية لاتزال تعمل بيننا‏,‏ تشعل فتيل الأزمات كلما أصابها الرشاد والعقل‏" ، ووصف مقالة عبد الناصر سلامه بأن "كلماتها حملت تجاوزات جاءت من باب الاجتهاد والخوف أن تتكرر الأخطاء وتشتعل الأزمات " .
وكان الصحفي عبد الناصر سلامه قد كتب تحت عنوان (اقباط 2010) ينتقد سياسية الدولة ضمنا فيما اسماه "الدلع والطبطبة والمدادية" للأقباط التي قال أنها سبب ما حدث في أزمة كنيسة العمرانية ، وعدم فهم بعضهم لمعني "المواطنة" .
وقال "سلامة" أن "مصطلحات الطائفية والفتنة الطائفية والمواطنة والاستقواء بالخارج وغيرها لم تتداول علي الألسنة ولم تكن تعرف طريقها إلي وسائل الاعلام حتي اعتلي البابا شنودة عرش الكنيسة المرقسية في عام ‏1791,‏ وألقي خطابه العجيب بالكنيسة بالإسكندرية عام ‏1973‏ والذي أتي فيه بالبشري لشعب الكنيسة علي حد تعبيره ـ بأن عدد المسيحيين في مصر سوف يتساوي مع عدد المسلمين عام‏2000 ‏ طبقا لخطة شرحها في خطابه‏ " ، متهما البابا بأنه أول من دعها لطرد "الغزاة المسلمين من مصر" .
هجوم البابا
وقد أشتكي البابا شنوده لنقابة الصحفيين وصحيفة الأهرام – في بيان رسمي - وشن هجوما حادا علي الأهرام منقدا قول "سلامة" أن أحداث كنيسة العمرانية جاءت بسبب "الطبطبة والدلع" لأقباط مصر والأستقواء بـ "العم سام" ، وتحدي "سلامة" أن ينشر ما زعمه بأن البابا دعا عام 1973 لطرد الغزاة الأقباط .
وقال في بيانه أنه: "غير متعجب بسماح الأهرام بنشر المقال لما للأهرام من سوابق ماضية فى نفس السياق ضد الأقباط وعقائدهم ورموزهم" ، في إشارة علي ما يبدو لشكاوي قبطية سابقة من مقالات العالم زغلول النجار حول التفسير العلمي للقرأن ، والتي قلصها الأهرام من صفحة الي نصف صفحة ثم ربع صفحة .
وانتقد البابا "شنوده"ما ورد في المقال من أن "أحداث التجمهر والتجاوز والخروج على الشرعية والقانون التى شهدتها منطقة العمرانية بمحافظة الجيزة الأربعاء قبل الماضى، تؤكد بما لايدع مجالا للشك أن الدلع والطبطبة والمدادية لابد أن تسفر فى النهاية عن مثل هذه الأحداث‏، ‏وأن البعض قد فهم المواطنة على أنها عدم التقيد باللوائح والضرب بالقوانين عرض الحائط‏،‏ واتخاذ قرارات فردية سواء بالبناء أو الهدم دون الرجوع إلى أى سلطة إدارية أو أمنية فى ظل ضعف عام أو خاص أمام سطوة أبناء العم سام‏! ‏وبخلاف الدهاء فى اختيار التوقيت أستطيع أن أرصد عدة نقاط مهمة حول هذه الأحداث " .
وتساءل البابا شنوده في بيانه : "أى دلع وطبطبة تلك وأى مداديه؟ ألم يقل لك (يقصد عبد الناصر سلامه) أحد إن اثنين من الشباب قتلا فى تلك الأحداث ألم تسمع عن مجزرة نجع حمادى ألم تسمع عن شهداء الكشح والإسكندرية والأقصر وصنبو وديروط ومنفلوط والدير المحرق ومير وغيرهم.. وأى مواطنة تتحدث عنها فى منطقة عشوائية الكل يبنى ويهدم ولا أحد يسأل أو يتساءل من عقارات ومساكن ودور عبادة؟.
وأضاف : "ماذا تقصد بأبناء العم سام.. ألم يقل لك أحد إن قبط مصر مخلصون أوفياء لمصر عاشقون لترابها متغنين بسمائها لا يعرف عنهم خيانتها أبدا . ‏

تاريخ نشر الخبر : 08/12/2010

_________________

سرايا معتذرًا: البابا شنودة ملحمة وطنية.. وكم اجترأت أقلام على رموز دينية

كتب - أحمد الشمسي:

قال أسامه سرايا، رئيس تحرير جريدة الأهرام، بإنه يقدر كل ردود الفعل الغاضبة التي وصلته بعد نشر أحد كتاب الأهرام مقالا هاجم فيه البابا شنوده، وأضاف :''شيئا واحدا فقط جاء بي إلي الكتابة في هذا الموضوع‏،‏ وهو ما يتعلق بقداسة البابا شنودة الذي عرفته منذ سنوات طويلة''‏.‏وكان عبد الناصر سلامة الصحفي بجريدة الأهرام قد ذكر في إحدى مقالاته، أن مصطلحات الفتنة الطائفية والمواطنة والاستقواء بالخارج لم تكن تعرف طريقها إلى الإعلام إلا بعد أن اعتلى البابا عرش الكنيسة المرقسية عام 1971، مؤكدا بأن البابا شنوده وعد المسيحيين بأن يتساوى عددهم فى مصر مع عدد المسلمين عام 2000 حسب خطة كان معمولا بها،مؤكدا أن البابا دعا وقت توليه المسئولية إلى طرد الغزاة المسلمين من مصر.
وأضاف سرايا، خلال مقاله اليومي بجريدة الأهرام الذي حمل عنوان (كلمة واجبة)، ''لقد أثبت البابا شنودة في كل موقف أنه أكبر من صفحات يحملها التاريخ القبطي الكنسي‏،‏ وإنما هو أيضا صفحات في ملحمة الوطنية المصرية حربا وسلاما‏،‏ وقف ضابطا في ميادين العسكرية المصرية‏،‏ ومثل كل المصريين درس الشعر وقرضه وأبحر في التاريخ العريض لأمته‏،‏ وأمسك بأطراف ثقافة بلاده‏،‏ وعرف ثقافات المحيطين بها‏،‏ بكل تلك المقومات الثقافية والوطنية ولي أرفع المناصب الدينية القبطية‏،‏ فكان مدرسة في الوطنية القبطية،‏ رافدا يدعم الهوية الوطنية المصرية‏، هو أرفع قدرا وأعظم تاريخا من أن ينال منه مغرض‏،‏ فالرجل بفكره وثقافته وسماحته ووطنيته ملك للمصريين جميعا‏، وعطاء من عطاءات أرضها للحاضر والمستقبل‏''
ووصف رئيس تحرير جريدة الأهرام مقال عبد الناصر سلامة بأنه يحوي بعض التجاوزات التي جاءت من باب الاجتهاد والخوف وقال :''أثارت هذه المقالة بعض إخوة الوطن فتوالت ردودهم غاضبة وشديدة الانفعال‏،‏ بعضها كان من أجل مصر التي احتضنت أبناءها من المسلمين والمسيحيين منذ أزمان بعيدة‏،‏ وبعضها راح يجتر مشكلات عالقة،‏ وبعضها وجدها فرصة للتذكير بأحداث كان صانعوها أفرادا أو جماعات صغيرة هنا وهناك‏''.
وأوضح سرايا أن البابا شنودة لايخضع لتقييم فرد مهما بلغ قدره‏ ومهما كان رأيه وتابع بقوله :''كم اجترأت أقلام علي رموز دينية إسلامية رفيعة‏،‏ وكم اتهم الإسلام بالإرهاب والمسلمون هم أكثر ضحاياه‏، وكم اكتوينا بنيران أطلقها مسلمون بشطط الفكر وظلام التعصب، وبمثل عطاء البابا شنودة سوف نتجاوز مكائد البعض وشطط الآخرين‏''.
وقال سرايا :''ليس مصريا خالصا كل من يصنف المصريين على أساس المعتقد أو العرق أو الجنس‏، طلبا لفتنة لا تصيبن فقط الذين اجترأوا علي أمن هذا الوطن ومصالحه‏،‏ مؤامرات خارجية وبقايا قبلية دينية لاتزال تعمل بيننا‏،‏ تشعل فتيل الأزمات كلما أصابها الرشاد والعقل، وانحسرت إلي مكانها الطبيعي‏''.‏

تاريخ نشر الخبر : 08/12/2010

البابا شنودة يشكر رئيس تحرير الأهرام لتصحيحه أموراً بمقال محرر ..

أخبار مصر - حسني ثابت

وجه البابا شنودة - بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية - الشكر لرئيس تحرير جريدة الأهرام المصرية بعد قيامه بتصحيح بعض الأمور التي جاءت بمقال أحد محرري الصحيفة في عددها الصادر الاثنين الماضي، مؤكداً تدارك المسئولين بالجريدة عما جاء بالمقال وتصحيحه في الصفحة الأولي والخامسة في عددها الصادر الأربعاء. جاء ذلك على هامش محاضرته الأربعاء بالكاتدرائية المرقسية الكبرى بالقاهرة.

تاريخ النشر

9 ديسمبر 2010

ربنا معاك يا سيدنا

ربنا موجود يحميك ويحوط عليك بروحة القدوس

+++ المجد لاسم رينا يسوع المسيح +++
الى من قرأ رد الكاتب الكبير القدير المحترم الاستاذ أسامة سرايا ...... أسأل سؤال المقال ده معناه اعتذار ؟؟!!
مش عارف ليه الموضوع ده بيفكرني بطفلين في الحضانة واحد يفتح دماغ التاني يقوم المبطوح يروح للميس و يقولها شفتى عمل فيا ايه ؟! تقوم تقول له ماتزعلش يا حبيبي انت اشطر واحد في الفصل ده انت احسن واحد في المدرسة ده انت ابن ميس فلانة ابلة الدراسات سنة خامسة ... طيب يا ميس و اللي بطحني تقوم ترد و انت حد يقدر يقول انت وحش ياللا يا حبيبي حصل خير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
مع اعتذاري القوي للتشبيهات و لكن الاعتذار الحقيقي يكون من (عبد الناصر سلامة - التلميذ الفتوة) للشعب القبطي ( المبطوح) و ليس من الميس ( اسامة سرايا - رئيس تحرير الاهرام) ... و شكرا
اشرف

Boutros كتب:: كلمة واجبة
بقلم: أسامه سرايا

ومثل البابا شنودة لايخضع لتقييم فرد مهما بلغ قدره‏,‏ ومهما كان رأيه‏,‏ .

هى الصراحة المقالة كلها مافيهاش كلمة اعتذار الا السطر اللى فات ده

انما اهو رطب الجو شوية احسن من ان لو كان مافيش اى تعقيب خالص

وقداسة البابا نفسه شكره امبارح فى العظة وقال نشكر رئيس تحرير الاهرام على تصحيحه للاوضاع

وربنا يكمل بقى ويهدى النفوس والعقول التعبانة

مشيها اعتذار و خلاص يعني هي جت علي ديه

بصراحه انا مش شايفه اعتذار رسمي ولا غير رسمي موجود هنا يليق بالتفاهات اللي كتبها عبد الباسط اقصد عبد الناصر مع الاعتذار هاها

لما تكون ماشي في الشارع وواحد جاي في الجهه المقابلة ومعاه كلب ولما شافك الكلب قعد يهبهب عليك التصرف الطبيعي أن صاحبه هايسحبه بعيد عنك ومش هايعتذر علي هبهبه كلب ... وأنت شخص ناضج هاتكمل مشوارك ... ماشيها ياسيدي أعتذار Very Happy

مدام تهاني.... الأستاذ ميخائيل

اشكركما علي تعليقكما