الباب المقفول والايمان المقبول و شفاء

كلمات‏ ‏مختصرة‏ ‏من‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏الثاني‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏بؤونة لو‏5: 17 - 26

الباب‏ ‏المقفول‏...‏والإيمان‏ ‏المقبول‏...‏وشفاء‏ ‏المشلول

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي - طامية‏- ‏فيوم

‏ ‏الباب‏ ‏القفول‏:-‏
وإذا‏ ‏برجال‏ ‏يحملون‏ ‏علي‏ ‏فراش‏ ‏إنسانا‏ ‏مفلوجا‏ ‏وكانوا‏ ‏يطلبون‏ ‏أن‏ ‏يدخلوا‏ ‏به‏ ‏ويضعوه‏ ‏أمامه‏. ‏ولما‏ ‏لم‏ ‏يجدوا‏ ‏من‏ ‏أين‏ ‏يدخلون‏ ‏به‏ ‏لسبب‏ ‏الجمع‏ ‏صعدوا‏ ‏علي‏ ‏السطح‏ ‏ودلوه‏ ‏مع‏ ‏الفراش‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏الأجر‏ ‏إلي‏ ‏الوسط‏ ‏قدام‏ ‏يسوع‏(‏لو‏5:18-19) ‏محبة‏ ‏الرب‏ ‏لنا‏ ‏دائما‏ ‏تجمعنا‏ ‏لتعطينا‏ ‏البركة‏ ‏والشفاء‏ ‏وتعلمنا‏ ‏وترشدنا‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏نحتاج‏ ‏إليه‏ ‏بل‏ ‏أعطانا‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏محبته‏ ‏الأمور‏ ‏التي‏ ‏لم‏ ‏يستطع‏ ‏العالم‏ ‏أن‏ ‏يراها‏ ‏أو‏ ‏يسمعها‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسولبل‏ ‏كما‏ ‏هو‏ ‏مكتوب‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏تر‏ ‏عين‏ ‏ولم‏ ‏تسمع‏ ‏أذن‏ ‏ولم‏ ‏يخطر‏ ‏علي‏ ‏بال‏ ‏إنسان‏ ‏ما‏ ‏أعده‏ ‏الله‏ ‏للذين‏ ‏يحبونه‏ ‏فاعلنه‏ ‏الله‏ ‏لنا‏ ‏نحن‏ ‏بروحه‏ ‏لأن‏ ‏الروح‏ ‏يفحص‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏حتي‏ ‏أعماق‏ ‏الله‏(1‏كو‏9:2-10) ‏فهذه‏ ‏المحبة‏ ‏الإلهية‏ ‏العجيبة‏ ‏التي‏ ‏فتحت‏ ‏لنا‏ ‏باب‏ ‏الملكوت‏ ‏وكشفت‏ ‏لنا‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏كان‏ ‏غير‏ ‏معروف‏ ‏لدينا‏ ‏لم‏ ‏تغلق‏ ‏أمامنا‏ ‏باب‏ ‏الرجاء‏ ‏أبدا‏ ‏ولذلك‏ ‏كانت‏ ‏الجموع‏ ‏تتزاحم‏ ‏حول‏ ‏الرب‏ ‏لتنال‏ ‏منه‏ ‏الكثير‏ ‏وأحضانه‏ ‏المفتوحة‏ ‏تنادي‏ ‏علي‏ ‏الجميع‏ ‏وتقولتعالوا‏ ‏إلي‏ ‏يا‏ ‏جميع‏ ‏المتعبين‏ ‏وثقيلي‏ ‏الأحمال‏ ‏وأنا‏ ‏أريحكم‏(‏مت‏11:28) ‏لم‏ ‏نسمع‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏أغلق‏ ‏بابا‏ ‏أو‏ ‏منع‏ ‏أحدا‏ ‏يأتي‏ ‏إليه‏ ‏أنما‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏نعلم‏ ‏أن‏ ‏إغلاق‏ ‏الأبواب‏ ‏ووضع‏ ‏العثرات‏ ‏لمنع‏ ‏الخير‏ ‏عن‏ ‏المحتاجين‏ ‏هو‏ ‏عمل‏ ‏من‏ ‏أعمال‏ ‏أبليس‏ ‏فهو‏ ‏يضع‏ ‏العراقيل‏ ‏ليمنع‏ ‏الخير‏ ‏وليؤسس‏ ‏في‏ ‏داخل‏ ‏الإنسان‏ ‏عالم‏ ‏الحقد‏ ‏والكراهية‏ ‏واليأس‏ ‏فيعيش‏ ‏الإنسان‏ ‏بدون‏ ‏رجاء‏ ‏رافعا‏ ‏شعار‏ ‏الباب‏ ‏المقفول‏ ‏وفي‏ ‏الطريق‏ ‏أسد‏ ‏فتنهدم‏ ‏الآمال‏ ‏ويضيع‏ ‏الرجاء‏ ‏ويبقي‏ ‏الحال‏ ‏كما‏ ‏هو‏ ‏عليه‏ ‏الباب‏ ‏مقفول‏. ‏والأمل‏ ‏مفقود‏ ‏ولاداعي‏ ‏للانتظار‏ ‏فهذه‏ ‏هي‏ ‏خطة‏ ‏إبليس‏ ‏المعدة‏ ‏لهلاك‏ ‏البشر‏.‏
‏ ‏والإيمان‏ ‏المقبول‏:-‏
فلما‏ ‏رأي‏ ‏إيمانهم‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏إيها‏ ‏الإنسان‏ ‏مغفورة‏ ‏لك‏ ‏خطاياك‏ ‏فابتدأ‏ ‏الكتبة‏ ‏والفريسيون‏ ‏يفكرون‏ ‏قائلين‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏الذي‏ ‏يتكلم‏ ‏بتجاديف‏ ‏من‏ ‏يقدر‏ ‏أن‏ ‏يغفر‏ ‏خطايا‏ ‏إلا‏ ‏الله‏ ‏وحده‏(‏لو‏5:20-21) ‏جميلة‏ ‏جدا‏ ‏هذه‏ ‏الكلمات‏ ‏التي‏ ‏سطرها‏ ‏الرسول‏ ‏عن‏ ‏إيمان‏ ‏الأربعة‏ ‏توضح‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏الإيمان‏ ‏ليس‏ ‏بالكلام‏ ‏إنما‏ ‏بالأعمال‏ ‏التي‏ ‏يراها‏ ‏الرب‏ ‏نابعة‏ ‏من‏ ‏المؤمنين‏ ‏مؤكدة‏ ‏علي‏ ‏الإيمان‏ ‏والثقة‏ ‏به‏ ‏فإيمانهم‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏يشفي‏ ‏جعلهم‏ ‏يتحملون‏ ‏المشاق‏ ‏ويصعدون‏ ‏إلي‏ ‏السقف‏ ‏ويدلون‏ ‏المريض‏ ‏أمامه‏ ‏نعم‏ ‏إنه‏ ‏الإيمان‏ ‏العامل‏ ‏والنابع‏ ‏من‏ ‏الحب‏ ‏والصبر‏ ‏والاحتمال‏ ‏قال‏ ‏عنهسمعان‏ ‏بطرس‏ ‏عبد‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏ورسوله‏ ‏إلي‏ ‏الذين‏ ‏نالوا‏ ‏معنا‏ ‏إيمانا‏ ‏ثمينا‏ ‏مساويا‏ ‏لنا‏ ‏ببر‏ ‏إلهنا‏ ‏والمخلص‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏. ‏لتكثر‏ ‏لكم‏ ‏النعمة‏ ‏والسلام‏ ‏بمعرفة‏ ‏الله‏ ‏ويسوع‏ ‏ربنا‏. ‏كما‏ ‏أن‏ ‏قدرته‏ ‏الإلهية‏ ‏قد‏ ‏وهبت‏ ‏لنا‏ ‏كل‏ ‏ماهو‏ ‏للحياة‏ ‏والتقوي‏ ‏بمعرفة‏ ‏الذي‏ ‏دعانا‏ ‏بالمجد‏ ‏والفضيلة‏ ‏اللذين‏ ‏بهما‏ ‏قد‏ ‏وهب‏ ‏لنا‏ ‏المواعيد‏ ‏العظمي‏ ‏والثمينة‏ ‏لكي‏ ‏تصيروا‏ ‏بها‏ ‏شركاء‏ ‏الطبيعة‏ ‏الإلهية‏ ‏هاربين‏ ‏من‏ ‏الفساد‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏بالشهوة‏. ‏ولهذا‏ ‏عينه‏ ‏وأنتم‏ ‏باذلون‏ ‏كل‏ ‏اجتهاد‏ ‏قدموا‏ ‏في‏ ‏إيمانكم‏ ‏فضيلة‏ ‏وفي‏ ‏الفضيلة‏ ‏معرفة‏. ‏وفي‏ ‏المعرفة‏ ‏تعففا‏ ‏وفي‏ ‏التعفف‏ ‏صبرا‏ ‏وفي‏ ‏الصبر‏ ‏تقوي‏. ‏وفي‏ ‏التقوي‏ ‏مودة‏ ‏أخوية‏ ‏وفي‏ ‏المودة‏ ‏الأخوية‏ ‏محبة‏ ‏لأن‏ ‏هذه‏ ‏إذا‏ ‏كانت‏ ‏فيكم‏ ‏وكثرت‏ ‏تصيركم‏ ‏لامتكاسلين‏ ‏ولا‏ ‏غير‏ ‏مثمرين‏ ‏لمعرفة‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏(2‏بط‏1:1-8) ‏نعم‏ ‏فهو‏ ‏إيمان‏ ‏الكنيسة‏ ‏المبني‏ ‏علي‏ ‏الأناجيل‏ ‏الأربعة‏ ‏وشفاعة‏ ‏القديسين‏ ‏الذي‏ ‏يحملنا‏ ‏ونحن‏ ‏مفلوجين‏ ‏بالخطايا‏ ‏ليضعنا‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏متخطيا‏ ‏كل‏ ‏الصعاب‏ ‏صاعدا‏ ‏بنا‏ ‏إلي‏ ‏حيث‏ ‏الرب‏ ‏جالس‏ ‏فنحصل‏ ‏علي‏ ‏الشفاء‏ ‏الروحي‏ ‏والجسدي‏.‏
‏ ‏وشفاء‏ ‏المشلول‏:-‏
فشعر‏ ‏يسوع‏ ‏بأفكارهم‏ ‏وأجاب‏ ‏وقال‏ ‏لهم‏ ‏ماذا‏ ‏تفكرون‏ ‏في‏ ‏قلوبكم‏. ‏أيما‏ ‏أيسر‏ ‏أن‏ ‏يقال‏ ‏مغفورة‏ ‏لك‏ ‏خطاياك‏ ‏أم‏ ‏أن‏ ‏يقال‏ ‏قم‏ ‏وامش‏. ‏ولكن‏ ‏لكي‏ ‏تعلموا‏ ‏أن‏ ‏لابن‏ ‏الإنسان‏ ‏سلطانا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏أن‏ ‏يغفر‏ ‏الخطايا‏ ‏قال‏ ‏للمفلوج‏ ‏لك‏ ‏أقول‏ ‏قم‏ ‏وأحمل‏ ‏فراشك‏ ‏واذهب‏ ‏إلي‏ ‏بيتك‏ ‏ففي‏ ‏الحال‏ ‏قام‏ ‏أمامهم‏ ‏وحمل‏ ‏ما‏ ‏كان‏ ‏مضطجعا‏ ‏عليه‏ ‏ومضي‏ ‏إلي‏ ‏بيته‏ ‏وهو‏ ‏يمجد‏ ‏الله‏. ‏فأخذت‏ ‏الجميع‏ ‏حيرة‏ ‏ومجدوا‏ ‏الله‏ ‏وامتلأوا‏ ‏خوفا‏ ‏قائلين‏ ‏أننا‏ ‏قد‏ ‏رأينا‏ ‏اليوم‏ ‏عجائب‏(‏لو‏5:22-26) ‏واضح‏ ‏أن‏ ‏المشلول‏ ‏كان‏ ‏محتاجا‏ ‏إلي‏ ‏علاج‏ ‏خاص‏ ‏من‏ ‏طبيب‏ ‏خاص‏ ‏جدا‏ ‏يحمل‏ ‏بين‏ ‏يديه‏ ‏العلاج‏ ‏الروحي‏ ‏والجسدي‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏فعله‏ ‏الطبيب‏ ‏الشافي‏ ‏أنه‏ ‏وضع‏ ‏يده‏ ‏علي‏ ‏التشخيص‏ ‏الصح‏ ‏فغفر‏ ‏الخطية‏ ‏التي‏ ‏تسببت‏ ‏في‏ ‏المرض‏ ‏الروحي‏ ‏وجعلت‏ ‏المريض‏ ‏مشلولا‏ ‏ليؤكد‏ ‏لنا‏ ‏أنه‏ ‏الإله‏ ‏الذي‏ ‏يعلم‏ ‏الروحيات‏ ‏وبالروحيات‏ ‏يعالجنا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسوللأن‏ ‏من‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏يعرف‏ ‏أمور‏ ‏الإنسان‏ ‏إلا‏ ‏روح‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏فيه‏ ‏هكذا‏ ‏أيضا‏ ‏أمور‏ ‏الله‏ ‏لايعرفها‏ ‏أحد‏ ‏إلا‏ ‏روح‏ ‏الله‏. ‏ونحن‏ ‏لم‏ ‏نأخذ‏ ‏روح‏ ‏العالم‏ ‏بل‏ ‏الروح‏ ‏الذي‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏لنعرف‏ ‏الأشياء‏ ‏الموهوبة‏ ‏لنا‏ ‏من‏ ‏الله‏. ‏التي‏ ‏نتكلم‏ ‏بها‏ ‏أيضا‏ ‏لا‏ ‏بأقوال‏ ‏تعلمها‏ ‏حكمة‏ ‏إنسانية‏ ‏بل‏ ‏بما‏ ‏يعلمه‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏قارنين‏ ‏الروحيات‏ ‏بالروحيات‏. ‏ولكن‏ ‏الإنسان‏ ‏الطبيعي‏ ‏لايقبل‏ ‏ما‏ ‏لروح‏ ‏الله‏ ‏لأنه‏ ‏عنده‏ ‏جهالة‏ ‏ولايقدر‏ ‏أن‏ ‏يعرفه‏ ‏لأنه‏ ‏أنما‏ ‏يحكم‏ ‏فيه‏ ‏روحيا‏. ‏وأما‏ ‏الروحي‏ ‏فيحكم‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وهو‏ ‏لا‏ ‏يحكم‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏أحد‏ ‏لأنه‏ ‏من‏ ‏عرف‏ ‏فكر‏ ‏الرب‏ ‏فيعلمه‏ ‏وأما‏ ‏نحن‏ ‏فلنا‏ ‏فكر‏ ‏المسيح‏(1‏كو‏2:11-16) ‏فشكرا‏ ‏للرب‏ ‏الذي‏ ‏بروحه‏ ‏شخص‏ ‏المرض‏ ‏وبحكمته‏ ‏أقام‏ ‏المفلوج‏ ‏من‏ ‏شلله‏ ‏وجعله‏ ‏يرنم‏ ‏مع‏ ‏المزمور‏ ‏قائلاأسبح‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏أحسن‏ ‏إلي‏, ‏وأرتل‏ ‏لاسم‏ ‏الرب‏ ‏العالي‏ ‏أما‏ ‏أنا‏ ‏فعلي‏ ‏رحمتك‏ ‏توكلت‏, ‏يبتهج‏ ‏قلبي‏ ‏بخلاصك‏(‏مز‏13:5-6) ‏فبئس‏ ‏الباب‏ ‏المقفول‏ ‏ونعم‏ ‏الإيمان‏ ‏المقبول‏ ‏وهنيئا‏ ‏لشفاء‏ ‏المشلول‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏ثلاثية‏...‏وجاهلية‏...‏ونعمة‏ ‏إلهية‏.‏