السقوط الكامل ... هو الذى يبدأ بلمسه !!!

السقوط الكامل ... الذى يبدأ بلمسه

ان الكتاب المقدس يروى لنا قصة عن عاطفة شباب اتجهت بطريقة غير صحيحة نحو عذراء وكان لديه الامكانيات ان يتزوجوا من جهة السن والوضع الاجتماعى والمال ، لكنه لم يفعل ، وبدلاً من ذلك أفسدها وأذلها ثم ابغضها وكرهها وطردها انها قصة أمنون ابن داوود الملك مع اخته من ابيه داود ( كان هذا الزواج مسموحاً به فى عصرهم ) لقد احبها ( اى مال اليها بعاطفته وهذه هى الطامة الكبرى ان يبدأ الانسان بالعاطفة وليس بالعقل المصلى الخاضع لفكر وكلمة وارادة الرب )

ولكى يظهر لنا الكتاب المقدس نوعية العاطفة التى اتجه بها امنون نحو ثامار التى احبها قال عنها " وأحصر أمنون للسقم ( يعنى اصبح أمنون مريضاً .. لماذا ؟؟

من اجل اخته لانها كانت عذراء وعسر فى عينى امنون ان يفعل لها شيئاً ( اى يدخل معها فى علاقة جسدية ، فمن اين انه يحبها ولماذا لم يتزوجها ؟؟ ان كان يريدها .. انه فعلاً لم يحبها بل اشتهاها ) ( 2 صم 13 : 2 )

اذاً الموضوع شهوة ...

اى عاطفة مندفعة بلا تعقل ومن كثرة اندفاع الرغبة الضاغطة التى اعمت عينيه وفكره وقلبه ، فلم يكن له طلب او سعى سوى تحقيق الرغبة .. الشهوة .. ولما لم ينالها تمارض ..

ان هذه القصة تحمل لنا دلالات قاطعة على ان الامر ليس فى توافر الامكانيات والقدرات ( لقد كان امنون رجلاً وابن ملك وكنت ثامار لها كل الامكانيات )
الامر يكمن اساساً فى تحكم الانسان فى مشاعره وافكاره وجسده بعقل واعى طاهر ...

الحب الواعى يبدأ بالصلاة ثم عقل متزن يرى ويسمع ويزن الامور ويحكمها ليصل الى قرارات متعقلة ( فلا يمرض لانه لم يعرف كيف ينال منها .. ولم يهدأ إلا بعد ان اذلها وتركها فى ضياعها بينما هو لم يسلم من عقاب البشر وليس فقط عقاب الله .. وكان الموت فى انتظاره ( 2 صم 13 )

ان فى هذه القصة ابلغ تعبير يدلك على تحكم الشهوة فيه ليس الحب المتعقل الحقيقى فى الامر والشخص ... ان امنون ابغضها بغضة شديدة جداً حتى ان البغضة التى ابغضها اياها كانت أشد من المحبة التى احبها اياها ... ثم قام بطردها ( 2 صم 13 : 15 – 16 )

فان كنا عرفنا كيفية الاشباع الحقيقى كما سبق فى اعمال الحب والرحمة وفى اعمال العبادة فانة ايضاً لابد ان يلازمه اعمال الضبط والقطع والتوجيه للتحويل الكامل فى اتجاه يسوع والا فان العاطفة المنزلقة المندفعة لن تهدأ الا بتمام سقوط الانسان واكتمال الممارسة الجسدية بدء من اللمسات غير الطاهرة والتأبط ( الانكجيه ) والقبلات وانتهاء بالممارسات الجسدية الكاملة ...

لذلك احذر يا عزيزى الشاب ....

من اى تلامس جسدى مهما كان تحت ستائر مختلفة من مسك الايادى الى الخبطات وتبادل المداعبات الى اقل الامور غير الطاهرة ... لانها بداية الدخول الى التردى والسقوط الكامل ... الذى يبدأ بلمسه