mifa20014 قلب المنتدى الطيب
عدد الرسائل : 31565 العمر : 52 تاريخ التسجيل : 08/05/2007
| موضوع: نظير القدوس الذي دعاكم 12-2-2012 الأحد 12 فبراير 2012 - 15:38 | |
| مزامير وقطع الأجبية2 نظير القدوس الذي دعاكم
السبت 11 فبراير 2012 - 10:06 ص
بقلم قداسة البابا شنودة الثالث
Watani
كونوا أنتم أيضا قديسين1بط1:15
مادمنا قد خلقنا علي صورة الله ومثاله-والله قدوس-إذن ينبغي أن نكون قديسين.. وما دمنا جسد المسيح-وهو الرأس لابد أن نكون قديسين.. ومادمنا أولادا لله-والابن يشبه أباه-فلابد أن نشبهه في القداسة, وهكذا قال القديس يوحنا الرسولكل من هو مولود من الله.لايفعل خطية...ولايستطيع أن يخطيء لأنه مولود من الله1يو3:9وقال أيضانعلم أن كل من ولد من الله لايخطيء بل المولود من الله يحفظ نفسه والشرير لايمسه1يو5:18
كونوا أنتم أيضا قديسين1بط1:15 مادمنا قد خلقنا علي صورة الله ومثاله-والله قدوس-إذن ينبغي أن نكون قديسين.. وما دمنا جسد المسيح-وهو الرأس لابد أن نكون قديسين.. ومادمنا أولادا لله-والابن يشبه أباه-فلابد أن نشبهه في القداسة, وهكذا قال القديس يوحنا الرسولكل من هو مولود من الله.لايفعل خطية...ولايستطيع أن يخطيء لأنه مولود من الله1يو3:9وقال أيضانعلم أن كل من ولد من الله لايخطيء بل المولود من الله يحفظ نفسه والشرير لايمسه1يو5:18 والرب نفسه يطلب أن نكون مثله قديسين فيقول في سفر اللاويينوتكونون لي قديسين,لأني قدوس, أنا الربلا20:26ويقول أيضاتتقدسون وتكونون قديسين لأني أنا قدوسلا11:45وقد أشار القديس بطرس إلي هذا فقاللأنه مكتوب:كونوا قديسين لأني أنا قدوس1بط1:16. الله يريدنا أن نكون قديسين لكي نكون معه. لأن الكتاب يقولالقداسةالتي بدونها لن يري أحد الربعب12:14وبغير القداسة لن نكون معه في أورشليم السمائية التي قيل عنها إنهالن يدخلها شيء دنس ولا ما يصنع رجسارؤ21:27. وبالقداسة نكون أيضا في عشرة الملائكة الذين وصفوا بأنهم الملائكة القديسون إذ قيلمتي جاء ابن الإنسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه..مت25:31مر8:38لو9:26فبغير القداسة لايمكن أن نشترك مع هؤلاء القديسين سواء من الملائكة أو من أرواح البشر القديسين كما قيل أيضا عن مجيء الربيأتي الرب في ربوات قديسيهيه 14. كان المؤمنون في الكنيسة الأولي أيام الرسل يدعون قديسين. فالكنيسة هي جماعة من القديسين فالقديس بولس يكتب إلي أهل رومية قائلاإلي جميع الموجودين في رومية أحباء الله مدعوين قديسينرو1:7ويكتب إلي العبرانيين فيقولمن ثم أيها الإخوة القديسون شركاء الدعوة السمائيةعب3:1ويقول في عبارة تعمق هذا المعني فيقول: سلموا علي كل قديس في المسيح يسوعفي4:21. يسلم عليكم جميع القديسين ولاسيما الذين من بيت قيصرفي4:22ويقول القديس بطرس الرسول عن كتب الوحي الإلهي إنه تكلم بها أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس2بط1:21وفي التسبحة التي سجلها القديس يوحنا الرسول في سفر الرؤيا,تترنم القوات السمائية قائلة للرب الإلهعادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسينرؤ15:3. حقا إنه ملك علي هؤلاء القديسين الذين ملكوه علي قلوبهم هؤلاء الذين نفذوا إرادة الله في حياتهم وماذا كانت إرادته سوي قول الكتاب: هذه هي إرادة الله:قداستكم1تس4:3. هؤلاء الذين يتمجد الله في حياتهم ويري الناس أعمالهم الصالحة فيمجدوا أباهم الذي في السمواتمت5:16وكما يقول الرسول عن الله إنه يتمجد في قديسيه2تس1:10وهكذا ينصح المؤمنين قائلامجدوا له في أجسادكم وفي أرواحكم التي هي لله1كو6:20 إذن حينما نحيا في القداسة, إنما نمجد الله بحياتنا أما حينما نحيا في الخطية فإننا لانستحق أن نستمر في عضوية رعيته وفي الكنيسة الأولي كانوا يعزلون الخطاة عنهم,خارج مجمع المؤمنين Excommunication كما أمر الرسول قائلااعزلوا الخبيث من بينكم1كو5:13لأنه أية خلطة للبر والإثم؟!وأية شركة للنور مع الظلمة؟!2كو6:14. وفي الحياة الأبدية يطرح أولئك الخطاة في الظلمة الخارجيةمت25:30خارج المدينة المنيرة أورشليم السمائية التي لن يدخلها شيء دنسرؤ21:27. القديس بولس الرسول كان يدعو المؤمنين قديسين في رسائله. فقد بدأ رسالته الأولي إلي كورنثوس, بقوله...إلي كنيسة الله التي في كورنثوس المقدسين في المسيح يسوع المدعوين قديسين مع جميع الذين يدعون باسم ربنا يسوع المسيح في كل مكان1كو1:1. وفي بدء رسالته الثانية إلي كورنثوس يقول...إلي كنيسة الله التي في كورنثوس مع القديسين الذين في جميع أخائية2كو1:1. وفي بدء رسالته إلي أفسس يقولإلي القديسين الذين في أفسس والمؤمنين في المسيح يسوعأف 1:1. وفي بدء الرسالة إلي فيليبي يقول:إلي جميع القديسين في المسيح يسوع الذين في فيليبي من أساقفة وشمامسةفي1:1. وفي بدء رسالته إلي كولوسي يقول...إلي القديسين في كولوسي والإخوة المؤمنين في المسيحكو1:1 وفي الرسالة الأولي إلي تيموثاوس يتكلم عن صفات الأرملة إلي تكتب في الكنيسة فيقول تكون مشهودا لها..أضافت الغرباء غسلت أرجل القديسين1تي5:10. وفي الرسالة إلي تيطس يقول عن العجائز إنه يجب عليهن أن يكنفي سيرة تليق بالقداسةتي2:3ويقول للمؤمنين جميعا فإذ لنا هذه المواعيد أيها الأحباء فلنطهر ذواتنا من كل دنس الجسد والروح مكملين القداسة في خوف الله2كو7:1 وهناك أسباب عديدة لاعتبار المؤمنين قديسين لأنهم تبرروا بالإيمان في المعمودية حيث صلب إنسانهم العتيق وولدوا من الماء والروحرو6:4-6يو3:5,وفي المعمودية قد لبسوا المسيحغل3:27أي لبسوا بره وقداسته بغسل الميلاد الثاني وتجديد الروح القدستي3:5وفي سر المسحة المقدسة قد مسحوا بالروح القدس فصاروا قديسين.. وفي مواهب العهد الجديد يقول لهم الكتابلكن اغتسلتم بل تقدستم,بل تبررتم باسم الرب يسوع وبروح إلهنا1كو6:11. وفي تقدمنا للأسرار المقدسة نري ملامح هذا التقديس من ذلك غسل يد الكاهن قبل القداس وهو يقولانضح علي بزوفاك فأطهر وأغسلني فأبيض أكثر من الثلجأغسل يدي بالنقاوة وأطوف بمذبحك ياربوكذلك الملابس البيضاء التي لخدمة المذبح ورمزها إلي الطهارة أو القداسة اللائقة بهذه الخدمة. كذلك صلاة القداس الإلهي الخاص بالتناول نسميهقداس القديسين وذلك تمييزا له عن الصلوات السابقة له التي يسمح للموعظين بحضورها ونسميه قداس الموعوظين.. أما قداس القديسين فنقول فيه بعد تقديس السرائرالقداسات للقديسينأي لهؤلاء القديسين الذي لهم الحق في التناول من الأسرار المقدسة لذلك قال صموئيل النبي في العهد القديم: تقدسوا وتعالوا معي إلي الذبيحة1صم16:5. فإن كان هذا في العهد القديم فماذا نقول عن ذبيحة العهد الجديد المملوءة سرا!!لذلك نحن نصلي قبل التناول ونقول اجعلنا مستحقين كلنا يا سيدنا أن نتناول من قداستك طهارة لأنفسنا وأجسادنا وأرواحناونقول أيضاطهر نفوسنا وأجسادنا وأرواحنا وعيوننا وأفهامنا ونياتنا.... ونكرر هذا الطلبات في صلوات أخري طالبين من الله أن يمنحنا من عنده الطهارة والقداسة. فنقول في تحليل الساعة الثالثةأرسل لنا نعمة روحك القدوس وطهرنا من دنس الجسد والروح.وانقلنا إلي سيرة روحانية لكي نسعي بالروح ولا نكمل شهوة الجسدوفي القطع نبتهل إلي الروح القدس قائلين:هلم تفضل وحل فينا وطهرنا من كل دنس أيها الصالح وخلص نفوسنا. وفي تحليل آخر كل ساعة نطلب هذه القداسة قائلين:قدس أرواحنا,طهر أجسامنا,قوم أفكارنا,نق نياتنا..أحطنا بملائكتك القديسين لكي نكون بمعسكرهم محفوظين ومرشدين. في صلاة نصف الليل نقول:انظري يا نفسي لئلا تثقلي بالنوم فتلقي خارج الملكوت بل اسهري واصرخي قائلة:قدوس قدوس قدوس أنت يا الله,من أجل والدة الإله أرحمنا.. القداسة هي طلبة ربنا يسوع إلي الآب لأجلنا وهي طلبة القديسين لأجلنا. ففي مناجاة الابن للآب التي سجلت فييو17يقول سيدنا لله الآب عناقدسهم في حقك.. كلامك هو حقيو17:17. ويقول القديس بولس الرسولوإله السلام نفسه يقدسكم بالتمام ولتحفظ روحكم ونفسكم وجسدكم كاملة بلا لوم عند مجيء ربنا يسوع1تس5:23. ويقول القديس بطرس الرسول يجب أن تكونوا أنتم في سيرة مقدسة وتقوي منتظرين وطالبين سرعة مجيء يوم الرب2بط3:11. ولنعرف أننا جميعا أعضاء في كنيسة جامعة مقدسة قد أسلم الرب ذاته عنهالكي يقدسها مطهرا إياها بغسل الماء بالكلمةلكي يحضرها لنفسه كنيسة مجيدة لا دنس فيها ولاغضن بل تكون مقدسة بلا عيب1ف5:25-27. كل عضو في هذه الكنيسة يجب أن يكون مقدسا. ولهذا علينا أن نسعي إلي هذه القداسة,التي بدونها لايعاين أحد الربعب12:14. للمقال بقية
| |
|