ما‏ ‏هي‏ ‏الخدمة‏ ‏روحيا (2) وطني 6-12

سلسلة‏ ‏الخدمة‏ (2)
ما‏ ‏هي‏ ‏الخدمة‏ ‏روحيا‏ ‏؟‏ (2)‏
بقلم: قداسة البابا شنودة الثالث
وطني
6-12-2009

‏
‏8- ‏الخدمة‏ ‏هي‏ ‏دين‏ ‏علينا‏ ‏
الخدمة‏ ‏هي‏ ‏جزء‏ ‏من‏ ‏الدين‏ ‏الكبير‏ ‏الذي‏ ‏علينا‏ ‏من‏ ‏نحو‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏ربتنا‏ ‏وعلمتنا‏,‏وأرشدتنا‏ ‏الي‏ ‏طريق‏ ‏الله‏, ‏وأعطتنا‏ ‏روح‏ ‏الخدمة‏. ‏وعلينا‏ ‏أن‏ ‏نخدمها‏ ‏كما‏ ‏خدمتنا‏. ‏بل‏ ‏الخدمة‏ ‏دين‏ ‏علينا‏ ‏نحو‏ ‏الله‏ ‏نفسه‏, ‏الذي‏ ‏أحبنا‏ ‏كل‏ ‏الحب‏, ‏ومنحنا‏ ‏أن‏ ‏نعرفه‏, ‏وعلمنا‏ ‏طرقه‏. ‏وعلينا‏ ‏أن‏ ‏نحبه‏ ‏بالمثل‏, ‏ونظهر‏ ‏هذا‏ ‏الحب‏ ‏من‏ ‏نحو‏ ‏أولاده‏ ‏الذين‏ ‏تركهم‏ ‏وديعة‏ ‏في‏ ‏أيدينا‏. ‏ولذلك‏ ‏نخرج‏ ‏بنتيجة‏ ‏مهمة‏ ‏وهي‏ ‏أن‏:‏
‏9- ‏الخدمة‏ ‏واجب‏:‏
إنها‏ ‏واجب‏ ‏روحي‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏.‏
كل‏ ‏إنسان‏ ‏يحب‏ ‏الله‏ ‏ويحب‏ ‏الناس‏, ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يخدم‏. ‏إنه‏ ‏لايستطيع‏ ‏أن‏ ‏يري‏ ‏أناسا‏ ‏يهلكون‏ ‏أمامه‏, ‏بينما‏ ‏يقف‏ ‏صامتا‏ ‏مكتوف‏ ‏اليدين‏. ‏كذلك‏ ‏الذي‏ ‏اختبر‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏له‏, ‏يجد‏ ‏دافعا‏ ‏داخليا‏ ‏يدفعه‏ ‏الي‏ ‏الحديث‏ ‏عن‏ ‏محبة‏ ‏الله‏....‏
المرأة‏ ‏السامرية‏ ‏لما‏ ‏عرفت‏ ‏المسيح‏, ‏ذهبت‏ ‏مباشرة‏ ‏لتخبر‏ ‏الناس‏ ‏وتحدثهم‏ ‏عنه‏ ‏قائلة‏ ‏تعالوا‏ ‏وانظروا‏... (‏يو‏ 4:29). ‏فتحولت‏ ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏من‏ ‏خاطئة‏ ‏الي‏ ‏تائبة‏, ‏بل‏ ‏بالأكثر‏ ‏الي‏ ‏إنسانة‏ ‏كارزة‏, ‏تحب‏ ‏المسيح‏, ‏وتحدث‏ ‏الناس‏ ‏عنه‏...‏
وحدث‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏مع‏ ‏كثيرين‏ ‏من‏ ‏الذين‏ ‏شفاهم‏ ‏المسيح‏, ‏فجالوا‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏يتحدثون‏ ‏عنه‏...‏
كل‏ ‏إنسان‏ ‏إذن‏ ‏يمكنه‏ ‏أن‏ ‏يخدم‏, ‏ولكن‏ ‏حسب‏ ‏تنوع‏ ‏المواهب‏... ‏هناك‏ ‏من‏ ‏يخدم‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏الفقراء‏ ‏وعمل‏ ‏الرحمة‏, ‏وآخر‏ ‏يخدم‏ ‏المرضي‏, ‏وثالث‏ ‏يخدم‏ ‏في‏ ‏حل‏ ‏مشاكل‏ ‏الناس‏. ‏ورابع‏ ‏يخدم‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏التعليم‏, ‏إن‏ ‏أذنت‏ ‏له‏ ‏الكنيسة‏ ‏بذلك‏. ‏وخامس‏ ‏يخدم‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏القدوة‏ ‏الصالحة‏...‏
أما‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يخدم‏, ‏فهو‏ ‏إنسان‏ ‏مقصر‏ ‏في‏ ‏واجب‏ ‏مفروض‏ ‏عليه‏ ‏في‏ ‏حدود‏ ‏إمكانياته‏. ‏هو‏ ‏مقصر‏ ‏في‏ ‏حق‏ ‏إخوته‏... ‏فإن‏ ‏قصرت‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏ ‏أو‏ ‏امتنعت‏ ‏عنها‏. ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تعترف‏ ‏بذلك‏ ‏أمام‏ ‏أبيك‏ ‏الروحي‏, ‏لأن‏ ‏تقصيرك‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏, ‏يدل‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏محبتك‏ ‏غير‏ ‏كاملة‏ ‏نحو‏ ‏الآخرين‏, ‏ونحو‏ ‏الله‏ ‏وملكوته‏ ‏وأولاده‏...‏
‏10- ‏الخدمة‏ ‏أمانة‏ ‏ووزنة‏ ‏ومسئولية‏:‏
إن‏ ‏الأولاد‏ ‏الذين‏ ‏تركهم‏ ‏الله‏ ‏أمانة‏ ‏في‏ ‏أعناقنا‏, ‏سوف‏ ‏يسألنا‏ ‏عنهم‏ ‏واحدا‏ ‏فواحدا‏: ‏ماذا‏ ‏فعلنا‏ ‏في‏ ‏بنيانهم‏ ‏الروحي‏. ‏الخدمة‏ ‏إذن‏ ‏مسئولية‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏والكنيسة‏ ‏ومسئولية‏ ‏خطيرة‏... ‏وفي‏ ‏خطورتها‏ ‏أقول‏ ‏الآتي‏:‏
اعلموا‏ ‏أن‏ ‏الخادم‏ ‏منكم‏, ‏ربما‏ ‏يكون‏ ‏المصدر‏ ‏الوحيد‏ ‏لتعليم‏ ‏الدين‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الفترة‏ ‏من‏ ‏حياة‏ ‏تلاميذه‏.‏
ربما‏ ‏لا‏ ‏يجدون‏ ‏في‏ ‏البيت‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏المدرسة‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏مصدرا‏ ‏آخر‏ ‏يغذيهم‏ ‏روحيا‏ ... ‏وكذلك‏ ‏الكنيسة‏ ‏تركت‏ ‏هذه‏ ‏المسئولية‏ ‏إليكم‏, ‏لتقوموا‏ ‏بها‏, ‏واعتمدت‏ ‏عليكم‏ ‏في‏ ‏ذلك‏.‏
فإن‏ ‏لم‏ ‏يجد‏ ‏الأولاد‏ ‏الغذاء‏ ‏الروحي‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏علي‏ ‏أيدي‏ ‏خدامها‏, ‏فقد‏ ‏تضيع‏ ‏حياتهم‏ ‏بسبب‏ ‏إهمال‏ ‏الخدام‏!! ‏إذن‏ ‏مصير‏ ‏الحياة‏ ‏الروحية‏ ‏لهذا‏ ‏النشء‏, ‏لهذا‏ ‏الجيل‏ ‏الصاعد‏, ‏تتوقف‏ ‏علي‏ ‏مدي‏ ‏أمانة‏ ‏الخدام‏: ‏هل‏ ‏سيشعلون‏ ‏قلوبهم‏ ‏بمحبة‏ ‏الله‏, ‏ويملأون‏ ‏عقولهم‏ ‏بالمعرفة‏ ‏الدينية‏ ‏السليمة‏, ‏أم‏ ‏سيخرجونهم‏ ‏فارغين‏, ‏تقف‏ ‏أرواحهم‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏الفراغ‏ ‏الذين‏ ‏عاشوا‏, ‏لأن‏ ‏مدرسيهم‏ ‏في‏ ‏التربية‏ ‏الكنسية‏ ‏لم‏ ‏يهتموا‏ ‏بهم‏...‏
تري‏ ‏هل‏ ‏سيقول‏ ‏الله‏ ‏للخادم‏ ‏لا‏ ‏نفس‏ ‏تؤخذ‏ ‏عوضا‏ ‏عن‏ ‏نفس‏.‏
وذلك‏ ‏حين‏ ‏يحاسب‏ ‏الخادم‏ ‏قائلا‏ ‏له‏ ‏أعطني‏ ‏حساب‏ ‏وكالتك‏ (‏لو‏ 16:2) ‏قفوا‏ ‏إذن‏ ‏بخوف‏ ‏أمام‏ ‏الله‏. ‏وتذكروا‏ ‏باستمرار‏ ‏أن‏ ‏الخدمة‏ ‏ليست‏ ‏مجرد‏ ‏نشاط‏, ‏إنما‏ ‏هي‏ ‏مسئولية‏. ‏هي‏ ‏وزنة‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏نقدمها‏ ‏لله‏ ‏بربحها‏ (‏مت‏ 25)‏
‏11- ‏الخدمة‏ ‏هي‏ ‏قدوة‏ ‏وتسليم‏:‏
الخدمة‏ ‏هي‏ ‏تسليم‏, ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏التعليم
هي‏ ‏تسليم‏ ‏الحياة‏ ‏لآخرين‏, ‏تسليم‏ ‏الصورة‏ ‏الإلهية‏ ‏لهم‏, ‏تسليم‏ ‏النموذج‏ ‏الحي‏. ‏فالخادم‏ ‏هنا‏, ‏هو‏ ‏وسيلة‏ ‏إيضاح‏ ‏للحياة‏ ‏الروحية‏ ‏السليمة‏ ‏بكل‏ ‏فضائلها‏...‏
الخدمة‏ ‏إذن‏ ‏هي‏ ‏المدرس‏, ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏الدرس‏ ‏هي‏ ‏حياة‏ ‏تنتقل‏ ‏من‏ ‏شخص‏ ‏إلي‏ ‏آخر‏, ‏أو‏ ‏إلي‏ ‏آخرين‏.‏
هي‏ ‏حالة‏ ‏إنسان‏ ‏ذاق‏ ‏حلاوة‏ ‏الرب‏, ‏ويذيقه‏ ‏لآخرين‏ ‏قائلا‏ ‏ذوقوا‏ ‏وانظروا‏ ‏ما‏ ‏أطيب‏ ‏الرب‏ (‏مز‏ 34:8)..... ‏إنها‏ ‏حياة‏ ‏تسري‏ ‏من‏ ‏روح‏ ‏كبيرة‏ ‏الي‏ ‏أرواح‏ ‏أخري‏. ‏أو‏ ‏هي‏ ‏حياة‏ ‏إنسان‏ ‏امتلأ‏ ‏بالروح‏, ‏ففاض‏ ‏من‏ ‏امتلائه‏ ‏علي‏ ‏غيره‏... ‏ليس‏ ‏الأولاد‏ ‏محتاجين‏ ‏كثيرا‏ ‏إلي‏ ‏مدرس‏ ‏يملأ‏ ‏عقولهم‏ ‏كلاما‏ ‏ويحشوها‏ ‏أفكارا‏, ‏بل‏ ‏هم‏ ‏يحتاجون‏ ‏إلي‏ ‏قلب‏ ‏نقي‏ ‏ملتصق‏ ‏بالله‏, ‏يوصلهم‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏ويشفع‏ ‏فيهم‏ ‏عنده‏.‏
هم‏ ‏محتاجون‏ ‏إلي‏ ‏قدوة‏ ‏يحاكونها‏, ‏ويرون‏ ‏فيها‏ ‏المسيحية‏ ‏الحقة‏ ‏المنفذة‏ ‏عمليا‏.‏
وربما‏ ‏يكون‏ ‏هناك‏ ‏مدرس‏ ‏في‏ ‏مدارس‏ ‏الأحد‏, ‏ليس‏ ‏فصيحا‏ ‏كما‏ ‏يجب‏, ‏ومعلوماته‏ ‏ليست‏ ‏كثيرة‏, ‏ولكنه‏ ‏يؤثر‏ ‏كثيرا‏ ‏في‏ ‏الأولاد‏. ‏مجرد‏ ‏منظره‏ ‏يغرس‏ ‏فيهم‏ ‏محبة‏ ‏الله‏. ‏طريقة‏ ‏كلامه‏, ‏طريقة‏ ‏معاملاته‏, ‏أسلوبه‏ ‏الروحي‏, ‏ملامحه‏ ‏الوديعة‏ ‏الهادئة‏ ‏البشوشة‏, ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏يعلمهم‏ ‏عن‏ ‏الدين‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الدروس‏.‏
هم‏ ‏يرون‏ ‏صورة‏ ‏الله‏ ‏فيه‏ :‏فيحبون‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يعمل‏ ‏في‏ ‏حياته
ويحبون‏ ‏أن‏ ‏يصيروا‏ ‏مثله‏, ‏وأن‏ ‏تكون‏ ‏حياتهم‏ ‏كحياته‏. ‏إن‏ ‏الأولاد‏ ‏يحبون‏ ‏التقليد‏, ‏فكونوا‏ ‏نماذج‏ ‏صالحة‏ ‏أمامهم‏ ‏واعلموا‏ ‏أن‏ ‏روحياتهم‏ ‏أكبر‏ ‏من‏ ‏روحياتكم‏, ‏وقلوبهم‏ ‏أكثر‏ ‏صفاء‏, ‏ومبادؤهم‏ ‏أسمي‏. ‏هم‏ ‏صفحات‏ ‏بيضاء‏ ‏في‏ ‏فترة‏ ‏طفولتهم‏, ‏لم‏ ‏يكتب‏ ‏فيها‏ ‏العالم‏ ‏بعد‏ ‏شيئا‏ ‏رديئا‏- ‏يحتاجون‏ ‏إلي‏ ‏مستوي‏ ‏عال‏ ‏لكي‏ ‏ينفعهم‏.‏
والسيد‏ ‏المسيح‏ ‏حينما‏ ‏قالإن‏ ‏لم‏ ‏ترجعوا‏ ‏وتصيرو‏ ‏مثل‏ ‏الأطفال‏, ‏فلن‏ ‏تدخلوا‏ ‏ملكوت‏ ‏السموات‏(‏مت‏ 18:3) ‏لم‏ ‏يقصد‏: ‏إن‏ ‏لم‏ ‏تصغروا‏ ‏وتصيروا‏ ‏مثل‏ ‏الأطفال‏ , ‏وإنما‏ ‏أن‏ ‏لم‏ ‏تكبروا‏ (‏في‏ ‏براءتكم‏) ‏وتصيروا‏ ‏مثل‏ ‏الأطفال‏...‏
فإن‏ ‏لم‏ ‏تكونوا‏ ‏قدوة‏ ‏لهم‏, ‏فعلي‏ ‏الأقل‏ ‏لا‏ ‏تكونوا‏ ‏عثرة
هم‏ - ‏ببساطتهم‏ - ‏يقبلون‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يصدر‏ ‏منكم‏, ‏ويصدقون‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏تقولونه‏ ‏لهم‏. ‏فليكن‏ ‏كلامكم‏ ‏هو‏ ‏الحق‏ ‏والبر‏ ‏الذي‏ ‏ينتظرون‏ ‏معرفته‏ ‏ويتوقعون‏ ‏أنكم‏ ‏تنفذونه‏. ‏أما‏ ‏عن‏ ‏العثرة‏ - ‏في‏ ‏التعليم‏ ‏أو‏ ‏الحياة‏ - ‏فقد‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏الرب‏ ‏من‏ ‏أعثر‏ ‏أحد‏ ‏هؤلاء‏ ‏الصغار‏... ‏فخير‏ ‏له‏ ‏أن‏ ‏يعلق‏ ‏في‏ ‏عنقه‏ ‏حجر‏ ‏الرحي‏, ‏ويلقي‏ ‏في‏ ‏البحر‏... (‏مت‏18:6).‏
وبسبب‏ ‏القدوة‏ ‏الصالحة‏, ‏يوجد‏ ‏ما‏ ‏يسمي‏ ‏بالخدمة‏ ‏الصامتة
التي‏ ‏يقدم‏ ‏فيها‏ ‏الإنسان‏ ‏تعليما‏ ‏حتي‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يتكلم‏. ‏يتعلم‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏حياته‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يعظ‏. ‏بل‏ ‏هو‏ ‏نفسه‏ ‏العظة‏... ‏أما‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يقدم‏ ‏عظة‏ ‏بحياته‏, ‏فكلامه‏ ‏عن‏ ‏الخدمة‏ ‏باطل‏, ‏ولا‏ ‏يأتي‏ ‏بثمر‏... ‏إنه‏ ‏مجرد‏ ‏صنج‏ ‏يرن
‏12- ‏الخدمة‏ ‏هي‏ ‏امتلاء‏ ‏وفيض‏:‏
إنها‏ ‏حياة‏ ‏وليست‏ ‏كلاما‏. ‏ليست‏ ‏مجرد‏ ‏معرفة‏ ‏ننقلها‏ ‏إلي‏ ‏الناس‏. ‏بل‏ ‏الكلام‏ ‏الذي‏ ‏فيها‏, ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يتحول‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏.‏
كما‏ ‏قال‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجدالكلام‏ ‏الذي‏ ‏أقوله‏ ‏لكم‏ ‏هو‏ ‏روح‏ ‏وحياة‏ (‏يو‏ 6:63). ‏فهل‏ ‏كلامك‏ ‏في‏ ‏خدمته‏ ‏فيه‏ ‏حياة‏ ‏تتسبب‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏الآخرين؟‏ ‏انظر‏ ‏ما‏ ‏يقول‏ ‏الرب‏: ‏جئت‏ ‏لتكون‏ ‏لهم‏ ‏حياة‏ ‏ويكون‏ ‏لهم‏ ‏أفضل‏ (‏يو‏ 10:10)‏
فهل‏ ‏ثمرة‏ ‏خدمتك‏ ‏هي‏ ‏تغيير‏ ‏حياة‏ ‏سامعيك‏ ‏إلي‏ ‏أفضل؟
هل‏ ‏أنت‏ ‏في‏ ‏خدمتك‏ ‏تعطي‏ ‏الآخرين‏ ‏حياة؟‏ ‏أو‏ ‏تفيض‏ ‏عليهم‏ ‏من‏ ‏حياتك؟
أم‏ ‏ينطبق‏ ‏عليك‏ ‏المثل‏ ‏القائلفاقد‏ ‏الشئ‏ ‏لا‏ ‏يعطيه؟‏!‏
إذن‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏لك‏ ‏حياة‏ ‏وشركة‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏وخبرة‏ ‏سابقة‏ ‏بالحياة‏ ‏الروحية‏ ‏لكي‏ ‏تستطيع‏ ‏أن‏ ‏تقدم‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏الناس‏... ‏وهناك‏ ‏مثل‏ ‏معروف‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏الخدمة‏ ‏وهو‏ ‏لا‏ ‏يفيض‏ ‏الا‏ ‏الذي‏ ‏امتلأ‏...‏
‏13- ‏إذن‏ ‏الخدمة‏ ‏هي‏ ‏امتلاء‏ ‏وفيض‏:‏
إن‏ ‏الناقص‏ ‏لا‏ ‏يمكنه‏ ‏أن‏ ‏يفيض‏, ‏بل‏ ‏يمتلئ‏ ‏أولا‏ ‏ثم‏ ‏يفيض‏ ‏علي‏ ‏غيره‏. ‏انظروا‏ ‏إلي‏ ‏الاثني‏ ‏عشر‏ ‏رسولا‏ ‏كمثال‏ ‏وكيف‏ ‏أعدهم‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏للخدمة‏..:‏لقد‏ ‏قضوا‏ ‏مع‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏ثلاث‏ ‏سنوات‏ ‏يمتصون‏ ‏الحياة‏ ‏منه‏... ‏من‏ ‏المعلم‏ ‏الصالح‏, ‏أكبر‏ ‏وأعمق‏ ‏معلم‏ ‏عرفته‏ ‏الأرض‏, ‏يأخذون‏ ‏دروسا‏ ‏من‏ ‏قدوته‏, ‏من‏ ‏تعاليمه‏ ‏النقية‏ ‏الخالصة‏, ‏ومن‏ ‏تطبيقاته‏ ‏العملية‏, ‏مع‏ ‏وسائل‏ ‏إيضاح‏ ‏عجيبة‏, ‏تتمثل‏ ‏في‏ ‏الآيات‏ ‏والعجائب‏, ‏وفي‏ ‏طريقة‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏. ‏وكانت‏ ‏الدروس‏ ‏كل‏ ‏يوم‏ ‏وكل‏ ‏ساعة‏, ‏إذ‏ ‏كانوا‏ ‏يعيشون‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏باستمرار‏ ‏ومع‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏قال‏ ‏لهملا‏ ‏تبرحوا‏ ‏أورشليم‏ ‏حتي‏ ‏تلبسوا‏ ‏قوة‏ ‏من‏ ‏الأعالي‏ (‏لو‏24). ‏ولكنكم‏ ‏ستنالون‏ ‏قوة‏ ‏متي‏ ‏حل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏عليكم‏. ‏وحينئذ‏ ‏تكونون‏ ‏لي‏ ‏شهودا‏ (‏أع‏ 1:8).... ‏ولما‏ ‏حل‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏عليهم‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الخمسين‏, ‏بدأوا‏ ‏خدمتهم‏ ‏بهذا‏ ‏الامتلاء‏, ‏ففاضوا‏ ‏من‏ ‏روحهم‏ ‏علي‏ ‏المسكونة‏ ‏كلها‏....‏
بل‏ ‏كان‏ ‏الامتلاء‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏شرطا‏ ‏لاختيار‏ ‏الشمامسة‏ ‏السبعة‏ (‏أع‏ 6:3)‏
وأنتم‏ ‏أيها‏ ‏الأبناء‏ ‏الأحباء‏: ‏هل‏ ‏امتلأتم‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏,‏حتي‏ ‏يقيمكم‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏خدمة‏ ‏أولاده؟‏ ‏ولعلكم‏ ‏تسألون‏: ‏ما‏ ‏مقياس‏ ‏هذا‏ ‏الامتلاء؟‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏ ‏هو‏ ‏ظهور‏ ‏ثمارالروح‏ ‏في‏ ‏حياتكم‏ (‏غل‏ 5:23,22). ‏ولا‏ ‏أجسر‏ ‏أن‏ ‏أقول‏ ‏مواهب‏ ‏الروح‏, ‏فهي‏ ‏مستوي‏ ‏عال‏ ‏ربما‏ ‏ليس‏ ‏لكل‏ ‏أحد‏... ‏أنتم‏ ‏تدرسون‏ ‏أطفالا‏. ‏والطفل‏ ‏في‏ ‏سن‏ ‏يتميز‏ ‏بأنه‏ ‏يلتقط‏ ‏الحياة‏ ‏ويقلد‏... ‏وربما‏ ‏ينسي‏ ‏الأولاد‏ ‏كلامكم‏. ‏ولكنهم‏ ‏لا‏ ‏ينسون‏ ‏حياتكم‏. ‏فهل‏ ‏أنتم‏ ‏ينبوع‏ ‏حياة‏ ‏لهم؟‏ ‏أم‏ ‏بلا‏ ‏تأثير؟‏ ‏أم‏ ‏ينبوع‏ ‏عثرة؟‏ ‏حاشا‏....‏
‏14- ‏الخدمة‏ ‏حياة‏ ‏تنتقل‏ ‏من‏ ‏إنسان‏ ‏إلي‏ ‏آخر
ليس‏ ‏فقط‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏القدوة‏ ‏والتسليم‏... ‏بل‏ ‏أمامي‏ ‏مثال‏ ‏عجيب‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏عن‏ ‏خدمة‏ ‏السبعين‏ ‏شيخا‏ ‏الذين‏ ‏ساعدوا‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏. ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏لموسياجمع‏ ‏إلي‏ ‏سبعين‏ ‏رجلا‏ ‏من‏ ‏شيوخ‏ ‏إسرائيل‏ ... ‏وأقبل‏ ‏بهم‏ ‏إلي‏ ‏خيمة‏ ‏الاجتماع‏... ‏فأنزل‏ ‏أنا‏ ‏وأتكلم‏ ‏معك‏ ‏هناك‏. ‏وآخذ‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏الذي‏ ‏عليك‏ ‏وأوضع‏ ‏عليهم‏, ‏فيحملون‏ ‏معك‏ ‏ثقل‏ ‏الشعب‏(‏عد‏ 11:17,16).... ‏صدقوني‏: ‏كم‏ ‏وقفت‏ ‏متعجبا‏, ‏أتامل‏ ‏هذه‏ ‏الآية‏: ‏آخذ‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏الذي‏ ‏عليك‏, ‏وأضع‏ ‏عليهم‏...!!‏
‏15- ‏الخدمة‏ ‏هي‏ ‏قوة‏ ‏فعالة‏ ‏
هي‏ ‏قوة‏ ‏الروح‏ ‏العامل‏ ‏في‏ ‏الخادم‏ ‏وفي‏ ‏المخدومين‏ ‏هي‏ ‏قوة‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏ترجع‏ ‏فارغة‏ (‏أش‏ 55:11) ‏كقوة‏ ‏الحياة‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏البذرة‏: ‏تلقيها‏ ‏في‏ ‏الأرض‏, ‏فلا‏ ‏تكف‏ ‏عن‏ ‏العمل‏ ‏والنمو‏, ‏حتي‏ ‏تعطيك‏ ‏ثمرا‏ ‏ثلاثين‏ ‏وستين‏ ‏ومائة‏ (‏مت‏ 13:8)‏
‏16- ‏الخدمة‏ ‏روح‏ ‏وليست‏ ‏رسميات‏:‏يظن‏ ‏البعض‏ ‏أن‏ ‏الخدمة‏ ‏هي‏ ‏مجرد‏ ‏الشكل‏ ‏الخارجي‏: ‏دفتر‏ ‏تحضير‏ ‏منظم‏, ‏تتميم‏ ‏علي‏ ‏الأولاد‏, ‏افتقاد‏, ‏شرح‏, ‏تحفيظ‏... ‏وينتهي‏ ‏الأمر‏ ‏عند‏ ‏هذا‏ ‏الحد‏... ‏بينما‏ ‏هي‏ ‏روح‏ ‏قبل‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ...‏
هي‏ ‏روح‏ ‏الخادم‏ ‏التي‏ ‏يمتصها‏ ‏أولاده‏ ‏منه‏. ‏هي‏ ‏الروح‏ ‏التي‏ ‏يلقي‏ ‏بها‏ ‏الدرس‏, ‏والروح‏ ‏التي‏ ‏يتعامل‏ ‏بها‏ ‏مع‏ ‏الأولاد‏ ‏هي‏ ‏قلب‏ ‏الخادم‏ ‏قبل‏ ‏لسانه‏. ‏هي‏ ‏حرارته‏ ‏القلبية‏, ‏قبل‏ ‏وسائله‏ ‏التربوية
‏17- ‏الخدمة‏ ‏واسطة‏ ‏روحية‏ ‏للنمو‏:‏
ليس‏ ‏للأولاد‏ ‏فقط‏, ‏إنما‏ ‏للمدرس‏ ‏أيضا‏...‏
الدرس‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يتأثر‏ ‏به‏ ‏الخادم‏ ‏شخصيا‏, ‏وتكون‏ ‏له‏ ‏فاعلية‏ ‏في‏ ‏حياته‏, ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏لهذا‏ ‏الدرس‏ ‏أن‏ ‏يؤثر‏ ‏في‏ ‏المخدومين‏ ... ‏إذن‏ ‏فالدرس‏ ‏هو‏ ‏واسطة‏ ‏روحية‏ ‏له‏ ‏هو‏, ‏ينمو‏ ‏بها‏ ‏روحيا‏, ‏ومعه‏ ‏ينمو‏ ‏أولاده‏...‏
والمدرس‏ ‏الذي‏ ‏يظن‏ ‏أن‏ ‏الدرس‏ ‏هو‏ ‏لتلاميذه‏ ‏فقط‏, ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏خادما‏ ‏بالحقيقة‏....... ‏إنما‏ ‏الكلام‏ ‏الذي‏ ‏يقوله‏ ‏لهم‏, ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يلتزم‏ ‏به‏ ‏هو‏ ‏أيضا‏. ‏وهم‏ ‏يرون‏ ‏هذا‏ ‏الكلام‏ ‏منفذا‏ ‏في‏ ‏حياته‏.‏
ومادمنا‏ ‏قد‏ ‏ذكرنا‏ ‏المدرس‏, ‏فليكن‏ ‏الخادم‏ ‏الروحي‏ ‏هو‏ ‏موضوع‏ ‏تأملنا‏ ‏في‏ ‏العدد‏ ‏المقبل‏ ‏أو‏ ‏الأعداد‏ ‏المقبلة‏, ‏إن‏ ‏أحبت‏ ‏نعمة‏ ‏الرب‏ ‏وعشنا‏... ‏