يعقوب‏ ‏أبو‏ ‏الآباء‏4‏..هارب و خائف

شخصيات‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس

يعقوب‏ ‏أبو‏ ‏الآباء‏4‏ - هارب‏ ‏وخائف‏,‏ولكن‏ ‏الله‏ ‏معه

بقلم قداسة البابا شنودة الثالث

وطني 6-3-2011

خرج‏ ‏يعقوب‏ ‏من‏ ‏بيت‏ ‏أبيه‏ ,‏هاربا‏ ‏من‏ ‏وجه‏ ‏أخيه‏ ‏عيسو‏,‏الذي‏ ‏عزم‏ ‏علي‏ ‏قتله‏, ‏وقد‏ ‏أوصله‏ ‏الحقد‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏المستويأقوم‏ ‏وأقتل‏ ‏يعقوب‏ ‏أخيعجيب‏ ‏هو‏ ‏حقد‏ ‏عيسو‏, ‏وعجيب‏ ‏أيضا‏ ‏جهله‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏يعقوب‏ ‏قد‏ ‏أخذ‏ ‏البركة‏, ‏فكيف‏ ‏يمكن‏ ‏لعيسو‏ ‏أن‏ ‏يتحدي‏ ‏هذه‏ ‏البركة‏ ‏ويمنع‏ ‏نفاذها؟‏!‏البركة‏ ‏التي‏ ‏تقولكن‏ ‏سيدا‏ ‏لإخوتك‏ ‏وليسجد‏ ‏لك‏ ‏بنو‏ ‏أمك‏ ‏ليستعبد‏ ‏لك‏ ‏شعوب‏, ‏ولتسجد‏ ‏لك‏ ‏قبائلتك‏27:29‏هل‏ ‏يمنع‏ ‏عيسو‏ ‏إتمام‏ ‏هذه‏ ‏النبوة؟‏!‏وهل‏ ‏يمنع‏ ‏إتمام‏ ‏القول‏ ‏الإلهي‏ ‏عنه‏ ‏وعن‏ ‏أخيهوكبير‏ ‏يستعبد‏ ‏لصغيرتك‏25:23‏كان‏ ‏عيسو‏ ‏يتحدي‏ ‏التدبير‏ ‏الإلهي‏ ‏بعكس‏ ‏أبيه‏, ‏لقد‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏نية‏ ‏أبيه‏ ‏أن‏ ‏يبارك‏ ‏عيسو‏, ‏ولكنه‏ ‏استسلم‏ ‏لمشيئة‏ ‏الله‏ ‏لما‏ ‏تذكر‏ ‏وعده‏, ‏وعاد‏ ‏إسحق‏ ‏فبارك‏ ‏يعقوب‏ ‏وقالنعم‏ ‏ويكون‏ ‏مباركاتك‏27:33‏أما‏ ‏عيسو‏, ‏فقد‏ ‏تمرد‏ ‏علي‏ ‏مشيئة‏ ‏الله‏ ‏ودل‏ ‏بذلك‏ ‏علي‏ ‏جهله‏ ‏أيضا‏ ‏لأنه‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏من‏ ‏ضمن‏ ‏البركة‏ ‏التي‏ ‏أخذها‏ ‏يعقوب‏, ‏أن‏ ‏يأتي‏ ‏من‏ ‏نسله‏ ‏المسيح‏, ‏فكيف‏ ‏يستطيع‏ ‏عيسو‏ ‏أن‏ ‏يقتله‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏ينجب‏ ‏النسل‏ ‏الذي‏ ‏منه‏ ‏يأتي‏ ‏المسيح؟‏!‏بل‏ ‏كيف‏ ‏يقف‏ ‏عيسو‏ ‏ضد‏ ‏بركة‏ ‏أخري‏ ‏قالها‏ ‏أبوه‏ ‏إسحق‏ ‏ليعقوب‏ ‏الله‏ ‏القدير‏ ‏يباركك‏ ‏ويجعلك‏ ‏مثمرا‏, ‏ويكثرك‏ ‏فتكون‏ ‏جمهورا‏ ‏من‏ ‏الشعوبتك‏28:3.‏فهل‏ ‏يموت‏ ‏يعقوب‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يثمر؟‏!‏ولكن‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏جهالة‏ ‏عيسو‏ ‏وتمرده‏ ‏علي‏ ‏التدبير‏ ‏الإلهي‏ ‏هرب‏ ‏يعقوب‏ ‏من‏ ‏وجهه‏...‏
سار‏ ‏في‏ ‏البرية‏ ‏وحيدا‏ ‏خائفا‏,‏ينتظر‏ ‏وعود‏ ‏الرب‏, ‏وهو‏ ‏باستمرار‏ ‏كان‏ ‏يخاف‏ ‏من‏ ‏عيسو‏ ‏رجل‏ ‏الصيد‏ ‏والنبال‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏أقوي‏ ‏منه‏ ‏جسديا‏ ‏حتي‏ ‏وهما‏ ‏في‏ ‏بطن‏ ‏أمهما‏, ‏ركنه‏ ‏عيسو‏ ‏جانبا‏ ‏وخرج‏ ‏قبلهأحمر‏ ‏كله‏ ‏كفروة‏ ‏شعرتك‏25:25‏وتزاحم‏ ‏الاثنان‏ ‏أيضا‏ ‏حول‏ ‏البكورية‏ ‏والبركة‏, ‏فلما‏ ‏كانت‏ ‏من‏ ‏نصيب‏ ‏يعقوب‏, ‏دخلت‏ ‏مشاعر‏ ‏الانتقام‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏عيسو‏, ‏كما‏ ‏دخل‏ ‏الخوف‏ ‏من‏ ‏الانتقام‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏يعقوب‏,‏وهرب‏ ‏وهو‏ ‏لا‏ ‏يدري‏ ‏هل‏ ‏ستنتصر‏ ‏بركة‏ ‏إسحق‏ ‏أم‏ ‏حقد‏ ‏عيسو‏..!‏وعلي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أخطاء‏ ‏يعقوب‏ ‏في‏ ‏حصوله‏ ‏علي‏ ‏البركة‏, ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏لم‏ ‏يعاقبه‏ ‏في‏ ‏وقتها‏...‏ليس‏ ‏من‏ ‏المعقول‏ ‏أن‏ ‏يعاقبه‏ ‏الله‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏هربه‏ ‏وخوفه‏. ‏يكفيه‏ ‏حاليا‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏فيه‏, ‏العقوبة‏ ‏سوف‏ ‏تحل‏ ‏عليه‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏. ‏أما‏ ‏الآن‏ ‏فهو‏ ‏في‏ ‏حاجة‏ ‏إلي‏ ‏عناية‏ ‏الله‏ ‏ورعايته‏, ‏وليس‏ ‏الوقت‏ ‏وقت‏ ‏عدل‏ ‏الله‏ ‏وعقوبته‏... ‏إن‏ ‏الله‏ ‏يكون‏ ‏دائما‏ ‏إلي‏ ‏جوار‏ ‏الضعفاء‏ ‏المحتاجين‏ ‏إليه‏, ‏لعله‏ ‏باهتمامه‏ ‏بهم‏ ‏في‏ ‏ضيقتهم‏, ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يجذبهم‏ ‏إليه‏...‏صدق‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏حينما‏ ‏قال‏:‏أقع‏ ‏في‏ ‏يد‏ ‏الله‏,‏ولا‏ ‏أقع‏ ‏في‏ ‏يد‏ ‏إنسان‏, ‏لأن‏ ‏مراحم‏ ‏الله‏ ‏واسعة‏2‏صم‏24:14‏فليقع‏ ‏يعقوب‏ ‏إذن‏ ‏في‏ ‏يد‏ ‏الله‏, ‏يعاقبه‏ ‏كما‏ ‏يشاء‏, ‏ومتي‏ ‏يشاء‏, ‏ولايقع‏ ‏في‏ ‏يد‏ ‏أخيه‏ ‏عيسو‏..‏وهكذا‏ ‏سار‏ ‏يعقوب‏ ‏في‏ ‏البرية‏ ‏وحيدا‏ ‏وخائفا‏, ‏وبلا‏ ‏أية‏ ‏معونة‏...‏بلا‏ ‏رعاية‏ ‏الأب‏, ‏وبلا‏ ‏حنان‏ ‏الأم‏, ‏وليس‏ ‏أمامه‏ ‏مجال‏ ‏لاستخدام‏ ‏ذكائه‏ ‏البشري‏.‏رآه‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏خوفه‏ ‏وهربه‏, ‏وكأن‏ ‏الله‏ ‏يقول‏:‏لا‏ ‏أترك‏ ‏يعقوب‏ ‏ابني‏ ‏وحده‏. ‏لا‏ ‏أتركه‏ ‏معذبا‏ ‏وقلقا‏..‏حقا‏ ‏إنه‏ ‏تسبب‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الهرب‏ ‏الذي‏ ‏جلبه‏ ‏علي‏ ‏نفسه‏...‏ولكن‏ ‏الله‏ ‏لايتركه‏ ‏ليقاسي‏ ‏بسبب‏ ‏أعماله‏... ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يصنع‏ ‏معنا‏ ‏حسب‏ ‏خطايانا‏ ‏ولم‏ ‏يجازنا‏ ‏حسب‏ ‏آثامنامز‏103:10.‏ودبر‏ ‏الله‏ ‏الوقت‏ ‏الذي‏ ‏يعمل‏ ‏فيه‏. ‏هوذا‏ ‏يعقوب‏ ‏الآن‏ ‏في‏ ‏البرية‏ ‏في‏ ‏وحشة‏ ‏النهار‏, ‏وظلمة‏ ‏الليل‏, ‏وخوف‏ ‏الجبل‏ ‏وما‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏وحوش‏ ‏ودبيب‏ ‏وحشرات‏, ‏يضاف‏ ‏إلي‏ ‏ذلك‏ ‏خوفه‏ ‏من‏ ‏انتقام‏ ‏أخيه‏. ‏ولعله‏ ‏يفكر‏: ‏أين‏ ‏إذن‏ ‏البركة‏ ‏التي‏ ‏نالها‏:‏ندي‏ ‏السماء‏, ‏ودسم‏ ‏الأرضتك‏27:8!!‏
حقا‏ ‏إن‏ ‏البركة‏ ‏ليس‏ ‏معناها‏ ‏الطريق‏ ‏الواسع‏..!‏لقد‏ ‏حصل‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏علي‏ ‏بركة‏ ‏المسحة‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏ ‏أخذها‏ ‏علي‏ ‏يد‏ ‏صموئيل‏ ‏النبي‏. ‏وحل‏ ‏عليه‏ ‏روح‏ ‏الرب‏1‏صم‏16:13‏وعلي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏ذلك‏ ‏حلت‏ ‏ضيقات‏ ‏كثيرة‏ ‏علي‏ ‏داود‏, ‏واضطهادات‏ ‏ومطاردات‏ ‏من‏ ‏شاول‏ ‏الملك‏..‏وفي‏ ‏الوقت‏ ‏المناسب‏, ‏نال‏ ‏داود‏ ‏بركة‏ ‏المسحة‏ ‏المقدسة‏.‏
إذن‏ ‏علي‏ ‏يعقوب‏ ‏أن‏ ‏ينتظر‏ ‏الرب‏,‏الذي‏ ‏يعمل‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏المناسب‏ ‏وبالطريقة‏ ‏المناسبة‏ ‏لتدبيره‏ ‏الإلهي‏.‏كان‏ ‏علي‏ ‏يعقوب‏ ‏أن‏ ‏يجتاز‏ ‏مرحلة‏ ‏فطام‏ ,‏فطام‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏معونة‏ ‏بشرية‏, ‏وأولها‏: ‏الفطام‏ ‏من‏ ‏حنان‏ ‏أمه‏ ‏وإرشادها‏..‏هذه‏ ‏التي‏ ‏قالت‏ ‏له‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏الآن‏ ‏يا‏ ‏إبني‏ ‏اسمع‏ ‏لقوليتك‏27:13,8..‏قالت‏ ‏له‏ ‏ذلك‏ ‏عندما‏ ‏نصحته‏ ‏أن‏ ‏يخدع‏ ‏اباه‏, ‏وأيضا‏ ‏حينما‏ ‏نصحته‏ ‏أن‏ ‏يهرب‏ ‏ويقيم‏ ‏عند‏ ‏خاله‏ ‏لابانتك‏27:43...‏وكان‏ ‏عليه‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏يفطم‏ ‏ذاته‏ ‏عن‏ ‏حيل‏ ‏البشرية‏, ‏ويكون‏ ‏في‏ ‏موقف‏ ‏يشعر‏ ‏فيه‏ ‏أنه‏ ‏لاحل‏ ‏أمامه‏ ‏ولا‏ ‏وسيلة‏, ‏وحينئذ‏ ‏يتدخل‏ ‏الله‏ ‏لينقذه‏ ‏من‏ ‏ضيقته‏..‏وفي‏ ‏الضيقة‏ ‏لمس‏ ‏يعقوب‏ ‏عمليا‏ ‏يد‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏حياته‏. ‏كان‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏لايعرف‏ ‏الله‏, ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏إله‏ ‏أبيه‏ ‏إسحق‏ ‏وإله‏ ‏جده‏ ‏إبراهيم‏, ‏هذين‏ ‏اللذين‏ ‏كانا‏ ‏يقدمان‏ ‏له‏ ‏الذبائح‏, ‏وحتي‏ ‏حينما‏ ‏كلمه‏ ‏الله‏,‏كلمه‏ ‏بهذه‏ ‏الصفة‏ ‏قائلا‏ ‏لهأنا‏ ‏الرب‏ ‏إله‏ ‏إبراهيم‏ ‏أبيك‏ ‏وإله‏ ‏إسحقتك‏28:13.‏وهكذا‏ ‏بدأ‏ ‏الله‏ ‏يكون‏ ‏علاقة‏ ‏شخصية‏, ‏معه‏ ‏وكان‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏الباديء‏ ‏بهذه‏ ‏العلاقة‏ ‏فكيف‏ ‏حدث‏ ‏ذلك؟حدث‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏البرية‏ ‏حينما‏ ‏تعب‏ ‏يعقوب‏ ‏من‏ ‏السير‏, ‏وكانت‏ ‏الشمس‏ ‏قد‏ ‏غابت‏ ‏وصادف‏ ‏مكانا‏ ‏وبات‏ ‏هناك‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏هناك‏. ‏فراش‏, ‏ولا‏ ‏وسادة‏ ‏يسند‏ ‏عليها‏ ‏رأسهفأخذ‏ ‏حجرا‏ ‏من‏ ‏حجارة‏ ‏المكان‏, ‏ووضعه‏ ‏تحت‏ ‏رأسه‏ ‏واضطجع‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏المكانتك‏28:11,10.‏
وهنا‏ ‏بدأ‏ ‏الله‏ ‏يعمل‏, ‏بدأ‏ ‏يكون‏ ‏علاقة‏ ‏مع‏ ‏يعقوب‏...‏لم‏ ‏يحتمل‏ ‏أن‏ ‏يراه‏ ‏هكذا‏ ‏ملقي‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏ومتوسدا‏ ‏حجرا‏...‏ربما‏ ‏يعقوب‏ ‏كان‏ ‏يظن‏ ‏وقتذاك‏ ‏أنه‏ ‏وحده‏ ‏في‏ ‏الجبل‏ ,‏فأراد‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يثبت‏ ‏له‏ ‏أنه‏ ‏ليس‏ ‏وحده‏, ‏وإنه‏ ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏راقدا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏, ‏فهناك‏ ‏ما‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يصل‏ ‏بين‏ ‏الأرض‏ ‏والسماء‏...‏وكيف‏ ‏ذلك؟إذا‏ ‏بيعقوب‏ ‏في‏ ‏نومه‏ ‏يري‏ ‏حلما‏ ‏عجيبا‏...‏رأي‏ ‏سلما‏ ‏منصوبة‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏, ‏ورأسها‏ ‏يمس‏ ‏السماء‏ ‏وهوذا‏ ‏ملائكة‏ ‏الله‏ ‏صاعدة‏ ‏ونازلة‏ ‏عليها‏. ‏وهوذا‏ ‏الرب‏ ‏واقف‏ ‏عليها‏ ‏يخاطبه‏, ‏يعرفه‏ ‏بنفسه‏ ‏ويباركه‏..‏وكان‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏اللقاء‏ ‏الأول‏ ‏بينه‏ ‏وبين‏ ‏الله‏, ‏حيث‏ ‏أعلن‏ ‏له‏ ‏الله‏ ‏ذاته‏, ‏وأعقبت‏ ‏ذلك‏ ‏لقاءات‏ ‏أخري‏...‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏كان‏ ‏يعقوب‏ ‏مؤمنا‏ ‏بالوراثة‏...‏أصبح‏ ‏مؤمنا‏ ‏بالعشرة‏ ‏والخبرة‏. ‏كان‏ ‏مؤمنا‏ ‏لأنه‏ ‏ابن‏ ‏إسحق‏ ‏المؤمن‏, ‏إلهه‏ ‏هو‏ ‏إله‏ ‏إسحق‏. ‏أما‏ ‏الآن‏ ‏فقد‏ ‏دخل‏ ‏في‏ ‏طور‏ ‏آخر‏ ‏من‏ ‏الإيمان‏, ‏يتحدث‏ ‏فيه‏ ‏الله‏ ‏إليه‏,‏ويتحدث‏ ‏هو‏ ‏مع‏ ‏الله‏. ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏كان‏ ‏قد‏ ‏أخذ‏ ‏البركة‏ ‏من‏ ‏أبيه‏ ‏إسحق‏, ‏هوذا‏ ‏الآن‏ ‏يسمعها‏ ‏من‏ ‏فم‏ ‏الله‏ ‏ذاته‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏لهيكون‏ ‏نسلك‏ ‏كتراب‏ ‏الأرض‏,‏وتمتد‏ ‏غربا‏ ‏وشرقا‏ ‏وشمالا‏ ‏وجنوبا‏..‏ويتبارك‏ ‏فيه‏ ‏وفي‏ ‏نسلك‏ ‏جميع‏ ‏قبائل‏ ‏الأرضتك‏28:14.‏بل‏ ‏إن‏ ‏الله‏ ‏يعطيك‏ ‏أيضا‏ ‏وعدا‏ ‏آخر‏ ‏بالحفظ‏ ‏فيقول‏ ‏لهوها‏ ‏أنا‏ ‏معك‏, ‏وأحفظك‏ ‏حيثما‏ ‏تذهب‏, ‏وأردك‏ ‏إلي‏ ‏هذه‏ ‏الأرض‏...‏تك‏28:15‏فما‏ ‏هذا‏ ‏كله‏:‏إنه‏ ‏الآن‏ ‏أمام‏ ‏الله‏, ‏وملائكته‏,‏وسمائه‏...‏ثلاثة‏ ‏تمثل‏ ‏حياته‏ ‏الروحية‏ ‏الجديدة‏. ‏ومن‏ ‏قبل‏ ‏كان‏ ‏يتعامل‏ ‏مع‏ ‏ثلاثة‏ ‏هم‏ ‏أب‏ ‏وأم‏ ‏وأخ‏. ‏لقد‏ ‏دخل‏ ‏تغيير‏ ‏إذن‏ ‏في‏ ‏حياته‏. ‏فصل‏ ‏جديد‏ ‏قد‏ ‏بدأ‏..‏وقد‏ ‏ترك‏ ‏هذا‏ ‏المنظرالسلم‏ ‏والسماء‏ ‏والملائكةأثرا‏ ‏كبيرا‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏يعقوب‏. ‏وأعمق‏ ‏منه‏ ‏بلاشك‏ ‏حديث‏ ‏الله‏ ‏معه‏.‏فلما‏ ‏استيقظ‏ ‏من‏ ‏نومه‏ ‏قال‏:‏ما‏ ‏أرهب‏ ‏هذا‏ ‏المكان‏, ‏ما‏ ‏هذا‏ ‏إلا‏ ‏بيت‏ ‏الله‏, ‏وهذا‏ ‏باب‏ ‏السماءتك‏28:17‏ولأول‏ ‏مرة‏, ‏يرد‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏هذا‏ ‏التعبيربيت‏ ‏اللهوقد‏ ‏تسمي‏ ‏به‏ ‏ذلك‏ ‏المكان‏, ‏فصار‏ ‏اسمه‏ ‏بيت‏ ‏ايلأي‏ ‏بيت‏ ‏الله‏...‏ولأول‏ ‏مرة‏, ‏أيضا‏ ‏نقرأ‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏عن‏ ‏ملائكة‏ ‏ظهروا‏ ‏لإنسان‏, ‏وتكرر‏ ‏هذا‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏يعقوب‏. ‏قرأنا‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏ظهر‏ ‏مع‏ ‏ملاكين‏ ‏لأبينا‏ ‏إبراهيم‏, ‏وعن‏ ‏ذهاب‏ ‏الملاكين‏ ‏إلي‏ ‏سادوم‏ ‏وإنقاذهما‏ ‏للوط‏ ‏وأسرتهتك‏18:19,‏وقرأنا‏ ‏عن‏ ‏ملاك‏ ‏منع‏ ‏أبانا‏ ‏إبراهيم‏ ‏من‏ ‏ذبح‏ ‏إبنه‏ ‏إسحقتك‏22:12,11.‏ولكننا‏ ‏هنا‏ ‏نقرأ‏ ‏عن‏ ‏ملائكة‏ ‏صاعدين‏ ‏ونازلين‏... ‏كان‏ ‏يعقوب‏ ‏أول‏ ‏إنسان‏ ‏رأي‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏الملائكة‏. ‏ربما‏ ‏أن‏ ‏حالته‏ ‏النفسية‏ ‏القلقة‏ ‏كان‏ ‏فيها‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏الشعور‏ ‏بأن‏ ‏له‏ ‏أسرة‏ ‏كبيرة‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏ينتقل‏ ‏بها‏ ‏إلي‏ ‏عالم‏ ‏سمائي‏..‏كذلك‏ ‏وهو‏ ‏ذاهب‏ ‏في‏ ‏طريقه‏ ‏خائفا‏ ‏من‏ ‏ملاقاة‏ ‏عيسو‏, ‏لاقاه‏ ‏عدد‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏الملائكة‏ ‏قال‏ ‏عنهم‏:‏هذا‏ ‏جيش‏ ‏اللهتك‏32:2,1..‏في‏ ‏كل‏ ‏رحلة‏ ‏يعقوب‏ ‏ذهابا‏ ‏وإيابا‏, ‏كان‏ ‏محتاجا‏ ‏إلي‏ ‏عزاء‏, ‏وكان‏ ‏في‏ ‏ظهور‏ ‏الملائكة‏ ‏عزاء‏ ‏له‏..‏وأيضا‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏عزاء‏ ‏في‏ ‏السلم‏ ‏التي‏ ‏رآها‏..‏كانت‏ ‏السلم‏ ‏بين‏ ‏السماء‏ ‏والأرض‏, ‏توحي‏ ‏بأن‏ ‏السماء‏ ‏لاتقطع‏ ‏صلتها‏ ‏بالأرض‏, ‏مهما‏ ‏أخرجت‏ ‏شوكا‏ ‏وحسكا‏..!‏كانت‏ ‏ترمز‏ ‏إلي‏ ‏المصالحة‏ ‏وعودة‏ ‏الحب‏. ‏بل‏ ‏ترمز‏ ‏أيضا‏ ‏إلي‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏قام‏ ‏بهذه‏ ‏المصالحة‏ ‏وأعلن‏ ‏للأرض‏ ‏حب‏ ‏السماء‏, ‏وكانت‏ ‏ترمز‏ ‏كذلك‏ ‏
إلي‏ ‏أمنا‏ ‏العذراء‏ ‏التي‏ ‏ولدت‏ ‏للعالم‏ ‏هذا‏ ‏المخلص‏. ‏لهذا‏ ‏ندعو‏ ‏العذراء‏ ‏في‏ ‏صلوات‏ ‏التسبحةسلم‏ ‏يعقوب‏..‏علي‏ ‏أن‏ ‏يعقوب‏ ‏فيما‏ ‏رأي‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏عزاء‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏السلم‏ ‏ومن‏ ‏الملائكة‏ ‏ومن‏ ‏السماء‏: ‏إنه‏ ‏الله‏ ...‏كان‏ ‏الله‏ ‏واقفا‏ ‏علي‏ ‏السلم‏ ‏يتحدث‏ ‏إليهيع‏28:13‏حقا‏ ‏إن‏ ‏الله‏ ‏عجيب‏ ‏في‏ ‏ظهوره‏ ‏ليعقوب‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏خداعه‏ ‏لأبيه‏ ‏واستغلاله‏ ‏لجوع‏ ‏أخيه‏. ‏وعلي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏كذبه‏ ‏وحيله‏. ‏وعجيب‏ ‏هو‏ ‏الرب‏ ‏بالأكثر‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏وعوده‏ ‏ليعقوب‏ ‏ومباركته‏ ‏له‏ ‏ولنسله‏. ‏وهكذا‏ ‏أكد‏ ‏الله‏ ‏ليعقوب‏ ‏البركة‏ ‏التي‏ ‏سمعها‏ ‏مرتين‏ ‏من‏ ‏أبيه‏ ‏إسحقتك‏27:27‏تك‏28:1.‏فيكون‏ ‏قد‏ ‏نال‏ ‏حتي‏ ‏تلك‏ ‏اللحظة‏ ‏البركة‏ ‏ثلاث‏ ‏مرات‏..‏حقا‏ ‏إن‏ ‏بركات‏ ‏الله‏ ‏بلا‏ ‏حساب‏, ‏وننالها‏ ‏بلا‏ ‏استحقاق‏!‏لأنه‏ ‏ليس‏ ‏بكيل‏ ‏يعطي‏ ‏اللهيو‏3:34‏وإن‏ ‏كان‏ ‏لنا‏ ‏فإنما‏ ‏يعطي‏ ‏في‏ ‏أحضاننا‏ ‏كيلا‏ ‏جيدا‏, ‏ملبدا‏, ‏مهزوزا‏ ‏فائضا‏..‏لو‏6:38‏وهو‏ ‏في‏ ‏عطائه‏ ‏ينظر‏ ‏دوما‏ ‏إلي‏ ‏احتياجنا‏ ‏وليس‏ ‏إلي‏ ‏استحقاقنا‏...‏وهكذا‏ ‏فعل‏ ‏مع‏ ‏يعقوب‏ ‏الخائف‏ ‏الهارب‏. ‏لقد‏ ‏أعطاه‏ ‏الله‏ ‏بركة‏ ‏ووعودا‏ ,‏وليس‏ ‏عقوبة‏ ‏وتأديبا‏..‏وكان‏ ‏لهذا‏ ‏كله‏ ‏تأثيره‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏يعقوب‏ ‏فقال‏:‏حقا‏ ‏إن‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المكان‏, ‏وأنا‏ ‏لم‏ ‏أعلمتك‏28:16‏قال‏ ‏الله‏ ‏لهأنا‏ ‏معك‏ ‏حيثما‏ ‏تذهبولكنه‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏يعلم‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏معه‏. ‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏ما‏ ‏يكون‏ ‏الله‏ ‏معنا‏ ‏ونحن‏ ‏لانعلم‏ ...!‏مثلما‏ ‏حدث‏ ‏لتلميذي‏ ‏عمواس‏ ‏في‏ ‏لقاء‏ ‏الرب‏ ‏لهمالو‏24:16,15.‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏يكون‏ ‏الله‏ ‏معنا‏, ‏ولكن‏ ‏الضيقات‏ ‏لاتتركنا‏ ‏نشعر‏ ‏بوجوده‏, ‏كما‏ ‏قال‏ ‏جدعون‏ ‏لملاك‏ ‏الربإذا‏ ‏كان‏ ‏الرب‏ ‏معنا‏,‏فلماذا‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏؟‏!‏وأين‏ ‏هي‏ ‏عجائبه‏ ‏التي‏ ‏أخبرنا‏ ‏بها‏ ‏آباؤنا‏!‏قض‏6:13...‏هكذا‏ ‏كان‏ ‏يعقوب‏ ‏لايعلم‏ ‏بوجود‏ ‏الرب‏ ‏معه‏..!‏كان‏ ‏هذا‏ ‏أول‏ ‏ظهور‏ ‏إلهي‏ ‏له‏, ‏وكان‏ ‏ما‏ ‏سمعه‏ ‏من‏ ‏الرب‏ ‏أول‏ ‏كلمات‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏تمس‏ ‏أذنيه‏.‏
لقد‏ ‏شعر‏ ‏كيف‏ ‏يكون‏ ‏الرب‏ ‏قريبا‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏الضيقة‏..‏لذلك‏ ‏مباركة‏ ‏هي‏ ‏الضيقات‏ ‏حينما‏ ‏تقربنا‏ ‏إلي‏ ‏الله‏. ‏ولهذا‏ ‏فإن‏ ‏الله‏ ‏يسمح‏ ‏بالضيقات‏ ‏لكي‏ ‏ندعوه‏ ‏فينقذنا‏. ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏هنا‏ ‏لم‏ ‏يحدث‏ ‏أن‏ ‏يعقوب‏ ‏دعاه‏. ‏إنما‏ ‏لاشك‏ ‏أن‏ ‏احتياج‏ ‏يعقوب‏ ‏كان‏ ‏يصرخ‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يتكلم‏...‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏لموسيإني‏ ‏رأيت‏ ‏مذلة‏ ‏شعبي‏..‏علمت‏ ‏أوجاعهم‏ ‏فنزلت‏ ‏لأنقذهمخر‏3:8,7,‏مع‏ ‏أنهم‏ ‏لم‏ ‏يصرخوا‏ ‏إليه‏ ‏بل‏ ‏صرخوا‏ ‏بسبب‏ ‏مسخريهم‏....‏الله‏ ‏هنا‏,‏وأنا‏ ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏أعلموكيف‏ ‏عرفت‏ ‏إذن؟بالضيقة‏, ‏لاتحزن‏ ‏إذن‏ ‏إذا‏ ‏فكر‏ ‏عيسو‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يقتلك‏...‏ثق‏ ‏أن‏ ‏حياتك‏ ‏في‏ ‏يد‏ ‏الله‏, ‏وليست‏ ‏في‏ ‏يد‏ ‏عيسو‏. ‏إذن‏ ‏لاتركز‏ ‏فكرك‏ ‏في‏ ‏مخاطرة‏, ‏إنما‏ ‏في‏ ‏الله‏. ‏فكر‏ ‏في‏ ‏باب‏ ‏السماء‏ ‏المفتوح‏.. ‏ولتكن‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏أذنكها‏ ‏أنا‏ ‏معك‏ ‏وأحفظك‏ ‏حيثما‏ ‏تذهبوماذا‏ ‏عن‏ ‏عيسو‏ ‏وقوته‏ ‏وتهديده‏, ‏والقتل‏ ‏والموت؟‏..‏لاتفكر‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏هذا‏...‏لقد‏ ‏اطمأن‏ ‏يعقوب‏ ‏لما‏ ‏سمع‏ ‏وعود‏ ‏الرب‏.‏ونذر‏ ‏يعقوب‏ ‏نذرا‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏الرب‏ ‏معه‏ ‏وحفظه‏...‏كان‏ ‏وعد‏ ‏الله‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏حلم‏, ‏وهو‏ ‏لايريد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏حفظ‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏مجرد‏ ‏أحلام‏ ‏يحلمها‏ ‏ووعود‏ ‏يسمعها‏ ‏في‏ ‏حلم‏..‏إنما‏ ‏أن‏ ‏تحققت‏ ‏يكون‏ ‏الرب‏ ‏لي‏ ‏إلها‏..‏وكل‏ ‏ما‏ ‏تعطيني‏ ‏فإني‏ ‏أعشره‏ ‏لكإبراهيم‏ ‏جده‏ ‏قدم‏ ‏العشور‏ ‏مرة‏ ‏لملكي‏ ‏صادقتك‏14:20,‏أما‏ ‏يعقوب‏ ‏حفيده‏ ‏فيقول‏ ‏للرب‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏تعطيني‏, ‏فإني‏ ‏أعشره‏ ‏لكتك‏28:22‏ليكن‏ ‏هذا‏ ‏درسا‏ ‏لكل‏ ‏إنسان‏... ‏فلا‏ ‏يدفع‏ ‏العشور‏ ‏من‏ ‏مرتبه‏ ‏فقط‏, ‏وإنما‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يصل‏ ‏إلي‏ ‏يده‏, ‏عملا‏ ‏بقول‏ ‏أبينا‏ ‏يعقوب‏:‏كل‏ ‏ما‏ ‏تعطيني‏ ‏فإني‏ ‏أعشره‏ ‏لك‏..‏وصية‏ ‏العشور‏ ‏أخذها‏-‏بالتقليد‏-‏من‏ ‏جده‏ ‏إبراهيم‏ ‏وطبقها‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏شيء‏, ‏كتعبير‏ ‏في‏ ‏العرفان‏ ‏بالجميل‏ ‏للرب‏. ‏ولكن‏ ‏لاينسي‏ ‏ظهور‏ ‏الرب‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏المكان‏. ‏وشنه‏ ‏بيتا‏ ‏للرب‏ ‏فلنرجيء‏ ‏تأملنا‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏النقطة‏ ‏إلي‏ ‏الأسبوع‏ ‏المقبل‏,‏إن‏ ‏أحبت‏ ‏نعمة‏ ‏الرب‏ ‏وعشنا‏.‏