Net for God
عزيزى الزائر .. سلام ونعمة

للدخول للمنتدى .....

اذا كنت عضو مسجل ... اضغط على دخول واكتب اسمك وكلمة السر

اذا كنت عضو جديد ... اضغط على تسجيل واستكمل بياناتك
Net for God
عزيزى الزائر .. سلام ونعمة

للدخول للمنتدى .....

اذا كنت عضو مسجل ... اضغط على دخول واكتب اسمك وكلمة السر

اذا كنت عضو جديد ... اضغط على تسجيل واستكمل بياناتك
Net for God
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

Net for God

منتدى مسيحى أرثوذكسى يجمع مسيحى العالم عند قدمى السيد المسيح
 
الرئيسيةWelcomeأحدث الصورالتسجيلدخول

Net for God :: المنتديات الكنيسية و الروحية :: منتدى قداسة البابا شنودة :: كتب ومقالات وعظات مكتوبة وتأملات روحية لقداسة البابا
 

 حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
عروسة النشيد
اصدقاء المنتدى
اصدقاء المنتدى
عروسة النشيد


انثى
عدد الرسائل : 5773
العمر : 37
حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏ C3776f38c0ty4yi8
تاريخ التسجيل : 27/10/2010

حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏ Empty
مُساهمةموضوع: حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏   حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏ Icon_minitimeالأحد 6 نوفمبر 2011 - 23:38
حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏
علاقة‏ ‏التواضع‏ ‏بالفضائل‏ ‏والمواهب
بقلم قداسة: البابا شنودة الثالث


هناك‏ ‏ثلاث‏ ‏فضائل‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تدخل‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏فضيلة‏ ‏كما‏ ‏يدخل‏ ‏الخيط‏ ‏في‏ ‏حبات‏ ‏السبحة‏ ‏وبدونها‏ ‏لاتعتبر‏ ‏الفضيلة‏ ‏فضيلة‏.. ‏هذه‏ ‏الثلاث‏ ‏هي‏ ‏الحكمة‏ ‏والمحبة‏ ‏والتواضع‏, ‏فكل‏ ‏فضيلة‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تمارس‏ ‏بحكمة‏ ‏وبدون‏ ‏حكمة‏ ‏قد‏ ‏تتحول‏ ‏إلي‏ ‏اسم‏ ‏آخر‏ ‏غير‏ ‏الفضيلة‏ ‏أو‏ ‏تتشوه‏ ‏صورتها‏.. ‏وكل‏ ‏فضيلة‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يدخل‏ ‏فيها‏ ‏عنصر‏ ‏المحبة‏:‏محبة‏ ‏الله‏ ‏ومحبة‏ ‏الخير‏ ‏وأحيانا‏ ‏محبة‏ ‏الناس‏.. ‏وبدون‏ ‏المحبة‏ ‏تفقد‏ ‏الفضيلة‏ ‏قيمتها‏.‏
كذلك‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تمارس‏ ‏كل‏ ‏فضيلة‏ ‏في‏ ‏تواضع‏ ‏قلب‏ ‏وإلا‏ ‏صارت‏ ‏طعاما‏ ‏للمجد‏ ‏الباطل‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏القديسون‏.. ‏ونود‏ ‏في‏ ‏موضوعنا‏ ‏هذا‏ ‏أن‏ ‏نتعرض‏ ‏لعلاقة‏ ‏التواضع‏ ‏ببعض‏ ‏الفضائل‏ ‏كمثال‏ ‏وأيضا‏ ‏لعلاقته‏ ‏بالمواهب‏.. ‏ولنبدأ‏ ‏بعلاقة‏ ‏التواضع‏ ‏بالنعمة‏...‏

النعمة‏:‏

يقول‏ ‏الكتابيقاوم‏ ‏الله‏ ‏المستكبرين‏ ‏أما‏ ‏المتواضعون‏ ‏فيعطيهم‏ ‏نعمة‏ ‏يع‏4:6‏النعمة‏ ‏تمنح‏ ‏المواهب‏. ‏والمتكبر‏ ‏يفتخر‏ ‏بالمواهب‏ ‏ويرتفع‏ ‏قلبه‏ ‏بها‏, ‏لذلك‏ ‏يأتمن‏ ‏الرب‏ ‏المتواضعين‏ ‏علي‏ ‏نعمته‏ ‏وعلي‏ ‏مواهبه‏ ‏لأنهم‏ ‏يقولون‏ ‏باستمرارليس‏ ‏لنا‏ ‏يارب‏ ‏ليس‏ ‏لنا‏ ‏لكن‏ ‏لاسمك‏ ‏القدوس‏ ‏أعط‏ ‏مجدا‏ ‏مز‏115:1‏هناك‏ ‏كلمة‏ ‏جميلة‏ ‏قالها‏ ‏مار‏ ‏إسحق‏ ‏وهي‏:‏

إذا‏ ‏منحك‏ ‏الله‏ ‏موهبة‏ ‏فاطلب‏ ‏منه‏ ‏أن‏ ‏يعطيك‏ ‏تواضعا‏ ‏ليحميها‏.‏

ذلك‏ ‏لأن‏ ‏التواضع‏ ‏يحمي‏ ‏المواهب‏ ‏من‏ ‏الافتخار‏ ‏والمجد‏ ‏الباطل‏..‏لهذا‏ ‏نحن‏ ‏نعجب‏ ‏من‏ ‏الذين‏ ‏يطلبون‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يمنحهم‏ ‏موهبة‏ ‏التكلم‏ ‏بألسنة‏ ‏بينما‏ ‏لايوجد‏ ‏غرباء‏ ‏لهم‏ ‏لغة‏ ‏مجهولة‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏موهبة‏ ‏ألسنة‏ ‏لتبشيرهم‏.. ‏وهكذا‏ ‏إن‏ ‏الألسنة‏ ‏تستخدم‏ ‏حينئذ‏ ‏للمجد‏ ‏الباطل‏ ‏والادعاء‏ ‏بأنهم‏ ‏وصلوا‏ ‏إليملء‏ ‏الروح‏!!‏

ما‏ ‏أخطر‏ ‏المواهب‏ ‏علي‏ ‏الذين‏ ‏لم‏ ‏يصلوا‏ ‏إلي‏ ‏الاتضاع‏ ‏بعد‏,‏إنهم‏ ‏يفرحون‏ ‏بتلك‏ ‏المواهب‏ ‏بسببالذاتوارتفاعها‏!‏وهكذا‏ ‏نتذكر‏ ‏إن‏ ‏السبعين‏ ‏الذين‏ ‏أرسلهم‏ ‏الرب‏ ‏للتبشير‏ ‏ومنحهم‏ ‏موهبة‏ ‏إخراج‏ ‏الشياطين‏ ‏رجعوا‏ ‏بفرح‏ ‏قائلين‏:‏يارب‏ ‏حتي‏ ‏الشياطين‏ ‏تخضع‏ ‏لنا‏ ‏باسمكفوبخهم‏ ‏الرب‏ ‏قائلالاتفرحوا‏ ‏بهذا‏ ‏أن‏ ‏الأرواح‏ ‏تخضع‏ ‏لكم‏ ‏بل‏ ‏افرحوا‏ ‏بالحري‏ ‏أن‏ ‏أسماءكم‏ ‏قد‏ ‏كتبت‏ ‏في‏ ‏السمواتلو‏10:20,17.‏
ونفس‏ ‏الوضع‏ ‏حينما‏ ‏تساعد‏ ‏النعمة‏ ‏إنسانا‏ ‏علي‏ ‏اكتساب‏ ‏فضيلة‏:‏

إن‏ ‏كان‏ ‏متواضعا‏ ‏ينسب‏ ‏الفضل‏ ‏لله‏ ‏وليس‏ ‏لنفسه‏ ‏ويقول‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسولولكن‏ ‏بنعمة‏ ‏الله‏ ‏أنا‏ ‏ما‏ ‏أنا‏1‏كو‏15:10.‏ويخشي‏ ‏أن‏ ‏يفتخر‏ ‏أو‏ ‏يتكبر‏ ‏فتسحب‏ ‏النعمة‏ ‏عملها‏ ‏فيه‏ ‏فيسقط‏ ‏بل‏ ‏هو‏ ‏بالأكثر‏ ‏ينكر‏ ‏ذاته‏ ‏ويحاول‏ ‏أن‏ ‏يخفي‏ ‏فضائله‏ ‏لا‏ ‏علي‏ ‏الناس‏ ‏فقط‏ ‏بل‏ ‏حتي‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏ولا‏ ‏يتأمل‏ ‏ماهو‏ ‏فيه‏ ‏من‏ ‏فضيلة‏ ‏بل‏ ‏يحاول‏ ‏أن‏ ‏ينساها‏ ‏ويتحول‏ ‏شعوره‏ ‏إلي‏ ‏الشكر‏ ‏لا‏ ‏إلي‏ ‏الفخر‏...‏
أما‏ ‏الفضيلة‏ ‏عند‏ ‏المتكبر‏ ‏فهي‏ ‏عرضة‏ ‏للضياع‏ ‏ولاتكون‏ ‏فضيلة‏ ‏حقيقية‏ ‏بل‏ ‏لايتبرر‏ ‏بها‏,‏كما‏ ‏حدث‏ ‏في‏ ‏قصة‏ ‏الفريسي‏ ‏والعشارلو‏18:14,9.‏

ذلك‏ ‏الفريسي‏ ‏وقف‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏ ‏مفتخرا‏ ‏بفضائله‏ ‏حتي‏ ‏أمام‏ ‏الله‏!‏فقالأشكرك‏ ‏يارب‏ ‏أني‏ ‏لست‏ ‏مثل‏ ‏باقي‏ ‏الناس‏ ‏الخاطفين‏ ‏الظالمين‏ ‏الزناة‏ ‏ولا‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏العشار‏, ‏أنا‏ ‏أصوم‏ ‏مرتين‏ ‏في‏ ‏الأسبوع‏ ‏وأعشر‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏اقتنيهلو‏10:12,11‏هذا‏ ‏الفريسي‏ ‏لم‏ ‏يذكر‏ ‏عمل‏ ‏النعمة‏ ‏معه‏ ‏ولم‏ ‏ينفعه‏ ‏صومه‏ ‏ولا‏ ‏عشوره‏ ‏ولا‏ ‏بعده‏ ‏عن‏ ‏بعض‏ ‏الخطايا‏ ‏لذلك‏ ‏لم‏ ‏يخرج‏ ‏من‏ ‏الهيكل‏ ‏مبررالو‏10:14‏
ننتقل‏ ‏إلي‏ ‏نقطة‏ ‏أخري‏ ‏وهي‏ ‏علاقة‏ ‏التواضع‏ ‏بالتوبة‏:‏

التوبة‏:‏

المتواضع‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يصل‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ ‏أما‏ ‏المتكبر‏ ‏فلا‏ ‏يقدر‏.‏
المتكبر‏ ‏لايشعر‏ ‏أن‏ ‏له‏ ‏عيوبا‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏إصلاح‏ ‏أو‏ ‏أنه‏ ‏واقع‏ ‏في‏ ‏خطايا‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏توبة‏ ‏ذلك‏ ‏لأنهبار‏ ‏في‏ ‏عيني‏ ‏نفسهوالذي‏ ‏يكشف‏ ‏له‏ ‏ضعفاته‏ ‏وأخطاءه‏ ‏وينصحه‏ ‏بالتوبة‏ ‏لايقبل‏ ‏ذلك‏ ‏منه‏ ‏بل‏ ‏يعتبره‏ ‏عدوا‏..!‏فكيف‏ ‏يتوب‏ ‏هذا‏ ‏المتكبر‏ ‏وهو‏ ‏لايعرف‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏خطية‏ ‏يتوب‏ ‏عنها؟‏!‏

أيضا‏ ‏المتكبر‏ ‏يظن‏ ‏أنه‏ ‏أكبر‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏يخطيء‏ ‏فلا‏ ‏يحترس‏ ‏فيسقط‏.‏
وبسبب‏ ‏إدعائه‏ ‏القوة‏ ‏قد‏ ‏يعرض‏ ‏نفسه‏ ‏إلي‏ ‏مواقع‏ ‏الزلل‏ ‏في‏ ‏غير‏ ‏مبالاة‏ ‏ولا‏ ‏حرص‏ ‏فيضربه‏ ‏الشيطان‏ ‏في‏ ‏مقتل‏.. ‏وهكذا‏ ‏قال‏ ‏الكتاب‏ ‏عن‏ ‏الخطية‏ ‏إنهاطرحت‏ ‏كثيرين‏ ‏جرحي‏ ‏وكل‏ ‏قتلاها‏ ‏أقوياءأم‏ 7:26‏والمقصود‏ ‏بكلمةأقوياءهنا‏:‏من‏ ‏يظنون‏ ‏في‏ ‏أنفسهم‏ ‏أنهم‏ ‏أقوياء‏...‏
وقد‏ ‏ذكر‏ ‏مار‏ ‏إسحق‏ ‏أن‏ ‏العجرفة‏ ‏تسبب‏ ‏السقوط‏ ‏فقال‏ ‏إن‏ ‏المتعجرف‏ ‏بالفضيلة‏ ‏يسقط‏ ‏في‏ ‏الخطية‏ ‏والمتعجرف‏ ‏بالعلم‏ ‏والمعرفة‏ ‏يسقط‏ ‏في‏ ‏البدعة‏ ‏والهرطقة‏...‏والكتاب‏ ‏يقولقبل‏ ‏الكسر‏ ‏الكبرياء‏ ‏وقبل‏ ‏السقوط‏ ‏تشامخ‏ ‏الروحأم‏16:18.‏
نقطة‏ ‏أخري‏ ‏وهي‏ ‏أنه‏:‏حتي‏ ‏لو‏ ‏اعترف‏ ‏المتكبر‏ ‏بأنه‏ ‏خاطيء‏ ‏وسعي‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏, ‏فإنه‏ ‏يعتمد‏ ‏علي‏ ‏قوته‏ ‏وإرادته‏ ‏وتداريبه‏ ‏الروحية‏.‏
يظن‏ ‏أنه‏ ‏قادر‏ ‏علي‏ ‏ضبطه‏ ‏لنفسه‏ ‏ثم‏ ‏يكتشف‏ ‏عمليا‏ ‏أن‏ ‏نفسه‏ ‏ليست‏ ‏بالقدرة‏ ‏التي‏ ‏تستطيع‏ ‏أن‏ ‏تقاوم‏ ‏كل‏ ‏حيل‏ ‏العدو‏, ‏وإنها‏ ‏لاتقدر‏ ‏أنتطفيء‏ ‏جميع‏ ‏سهام‏ ‏الشرير‏ ‏الملتهبةأف‏6:16‏وعلي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏ذلك‏ ‏يتشبث‏ ‏بادعاء‏ ‏القدرة‏ ‏والصمود‏!‏
أما‏ ‏المتواضع‏ ‏فيعترف‏ ‏بأنه‏ ‏خاطيء‏ ‏وأنه‏ ‏ضعيف‏ ‏وأنه‏ ‏محتاج‏ ‏إلي‏ ‏قوة‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏تساعده‏ ‏علي‏ ‏التوبة‏ ‏ويردد‏ ‏تلك‏ ‏العبارة‏ ‏العميقة‏:‏
توبني‏ ‏يارب‏ ‏فأتوبأر‏31:18.‏
المتواضع‏ ‏لايعتمد‏ ‏علي‏ ‏نفسه‏ ‏في‏ ‏التوبة‏ ‏بل‏ ‏من‏ ‏أعماقه‏ ‏يردد‏ ‏قول‏ ‏المزمور‏:‏انضح‏ ‏علي‏ ‏بزوفاك‏ ‏فأطهر‏ ,‏أغسلني‏ ‏فأبيض‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الثلجقلبا‏ ‏نقيا‏ ‏اخلق‏ ‏في‏ ‏يا‏ ‏الله‏ ‏وروحا‏ ‏مستقيما‏ ‏جدده‏ ‏في‏ ‏أحشائيمز‏51:10,7.‏
ويقول‏ ‏كما‏ ‏في‏ ‏صلاة‏ ‏الساعة‏ ‏الثالثةنقني‏ ‏من‏ ‏دنس‏ ‏الجسد‏ ‏والروح‏.‏
وحينما‏ ‏ينعم‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏بالتوبة‏ ‏لاينسب‏ ‏ذلك‏ ‏إلي‏ ‏جهاده‏ ‏الروحي‏ ‏بل‏ ‏إلي‏ ‏نعمة‏ ‏الله‏ ‏التي‏ ‏أنقذته‏ ‏من‏ ‏الخطية‏ ‏فيشكر‏ ‏ولايفتخر‏ .‏
والمتواضع‏ ‏إذ‏ ‏يشعر‏ ‏بضعفه‏-‏يحترس‏ ‏من‏ ‏أبسط‏ ‏الحروب‏ ‏الروحية‏.‏
يحترس‏ ‏من‏ ‏أقل‏ ‏عثرة‏ ‏ومن‏ ‏الحروب‏ ‏التي‏ ‏تحارب‏ ‏المبتدئين‏.. ‏ويردد‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏القديس‏ ‏الأنبا‏ ‏أنطونيوس‏-‏في‏ ‏اتضاعه‏-‏للشياطين‏ ‏أنا‏ ‏أضعف‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏أقاتل‏ ‏أصغركم‏!‏

وإذ‏ ‏يتوب‏ ‏المتواضع‏ ‏لاينسي‏ ‏خطاياه‏ ‏السابقة‏ ‏وضعفاته‏ ‏بل‏ ‏ينسحق‏ ‏قلبه‏ ‏بسببها‏ ‏وتمتليء‏ ‏عيناه‏ ‏بالدموع‏ ‏كما‏ ‏حدث‏ ‏مع‏ ‏داود‏ ‏في‏ ‏توبته‏.‏
إن‏ ‏هناك‏ ‏علاقة‏ ‏متبادلة‏ ‏بين‏ ‏التوبة‏ ‏وتواضع‏ ‏القلب‏:‏
التواضع‏ ‏يقود‏ ‏إلي‏ ‏التوبة‏ ‏والتوبة‏ ‏تقود‏ ‏إلي‏ ‏الاتضاع‏.‏
إنها‏ ‏تقود‏ ‏التائب‏ ‏إلي‏ ‏القلب‏ ‏المتخشع‏ ‏والمتواضع‏ ‏الذي‏ ‏لايرذله‏ ‏الله‏.‏ولنأخذ‏ ‏داود‏ ‏كمثال‏ ‏في‏ ‏توبته‏ ‏واتضاعه‏ ‏وانسحاقه‏ ‏ودموعه‏ ‏حيث‏ ‏يقول‏ ‏للرب‏ ‏في‏ ‏مزاميره‏ ‏لصقت‏ ‏بالتراب‏ ‏نفسي‏ ‏فأحيني‏ ‏ككلمتكمز‏119:25‏ضللت‏ ‏مثل‏ ‏الخروف‏ ‏الضال‏.‏فاطلب‏ ‏عبدكمز‏119:176‏خير‏ ‏لي‏ ‏أنك‏ ‏أذللتني‏ ‏حتي‏ ‏أتعلم‏ ‏حقوقكمز‏119:71‏ويقول‏ ‏أيضا‏ ‏تعبت‏ ‏في‏ ‏تنهدي‏. ‏أعوم‏ ‏كل‏ ‏ليلة‏ ‏سريري‏, ‏وبدموعي‏ ‏أبل‏ ‏فراشيارحمني‏ ‏يارب‏ ‏فإني‏ ‏ضعيفمز‏6.‏
نقطة‏ ‏أخري‏ ‏تتعلق‏ ‏بالاتضاع‏ ‏وهي‏ ‏الاعتراف‏ ‏وكشف‏ ‏الأفكار‏.‏

الاعتراف‏:‏

تواضع‏ ‏الإنسان‏ ‏يساعده‏ ‏علي‏ ‏الاعتراف‏ ‏بخطاياه‏ ‏وكشف‏ ‏أفكاره‏ ‏وحروبه‏.‏
أما‏ ‏المتكبر‏ ‏فلا‏ ‏يكشف‏ ‏حروبه‏ ‏وضعفاته‏ ‏ولذلك‏ ‏تبقي‏ ‏بدون‏ ‏علاج‏.‏
‏ ‏المتواضع‏ ‏في‏ ‏اعترافه‏ ‏يذل‏ ‏نفسه‏ ‏ويري‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏نافع‏ ‏له‏ ‏حتي‏ ‏لايرجع‏ ‏إلي‏ ‏الخطأ‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏,‏أما‏ ‏المتكبر‏ ‏فيحاول‏ ‏أن‏ ‏يتخلص‏ ‏من‏ ‏الاعتراف‏ ‏بنقائصه‏ ‏محاولا‏ ‏أن‏ ‏يبرر‏ ‏ذاته‏ ‏أو‏ ‏يهرب‏ ‏من‏ ‏ذلك‏ ‏بحجة‏ ‏أنه‏ ‏لايريد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏عثرة‏ ‏أو‏ ‏يمنعه‏ ‏الخجل‏.‏
الشيطان‏ ‏يبعد‏ ‏الخجل‏ ‏عن‏ ‏الإنسان‏ ‏أثناء‏ ‏ارتكاب‏ ‏الخطية‏ ‏ويضع‏ ‏أمامه‏ ‏الخجل‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏الاعتراف‏ ‏أما‏ ‏المتواضع‏ ‏فينتصر‏ ‏علي‏ ‏خجله‏ ‏باتضاعه‏.‏

ومعرفة‏ ‏المتواضع‏ ‏بضعفاته‏ ‏وسقطاته‏ ‏تقوده‏ ‏إلي‏ ‏نقطة‏ ‏أخري‏ ‏وهي‏:‏

الشفقة‏ ‏علي‏ ‏المخطئين‏:‏

إنه‏ ‏يشفق‏ ‏علي‏ ‏الخطاة‏ ‏ويقابلهم‏ ‏بحنو‏ ‏لأنه‏ ‏عارف‏ ‏بضعف‏ ‏البشرية‏ ‏وقوة‏ ‏حروب‏ ‏الشيطان‏ ‏ويضع‏ ‏أمامه‏ ‏قول‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏:‏اذكروا‏ ‏المقيدين‏ ‏كأنكم‏ ‏مقيدون‏ ‏معهم‏ ‏واذكروا‏ ‏المذلين‏ ‏كأنكم‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏الجسدعب‏13:3.‏
ويذكر‏ ‏قول‏ ‏الرسول‏ ‏أيضاناظرا‏ ‏إلي‏ ‏نفسك‏ ‏لئلا‏ ‏تجرب‏ ‏أنت‏ ‏أيضاغل‏6:1.‏
المتواضع‏ ‏إن‏ ‏رأي‏ ‏خاطئا‏ ‏يقول‏ ‏في‏ ‏نفسهكلنا‏ ‏تحت‏ ‏الضعفويذكر‏ ‏أنه‏ ‏قد‏ ‏قيل‏ ‏عن‏ ‏إيليا‏ ‏النبيإيليا‏ ‏كان‏ ‏إنسانا‏ ‏تحت‏ ‏الآلام‏ ‏مثلنايع‏5:17‏مع‏ ‏أنه‏ ‏بصلاته‏ ‏أغلق‏ ‏السماء‏ ‏فلم‏ ‏تمطر‏ ‏ثم‏ ‏صلي‏ ‏فأمطرت‏.‏

المتواضع‏ ‏يستر‏ ‏علي‏ ‏الخطاة‏ ‏لشعوره‏ ‏إنه‏ ‏محتاج‏ ‏إلي‏ ‏الستر‏ ‏مثلهم‏.‏
إنه‏ ‏يرحمهم‏ ‏في‏ ‏سقوطهم‏ ‏حسب‏ ‏قول‏ ‏الآباءمن‏ ‏يرحم‏ ‏باب‏ ‏الرحمة‏ ‏مفتوح‏ ‏أمامهوكما‏ ‏يقول‏ ‏الربطوبي‏ ‏للرحماء‏ ‏فإنهم‏ ‏يرحمونمت‏5:7‏ويقول‏ ‏في‏ ‏قلبه‏ ‏أرحم‏ ‏غيري‏ ‏لكي‏ ‏يرحمني‏ ‏الله‏ ‏وأنا‏ ‏مثلهم‏ ‏خاطيء‏ ‏محتاج‏ ‏إلي‏ ‏الرحمة‏ ‏وما‏ ‏يزرعه‏ ‏الإنسان‏ ‏إياه‏ ‏يحصد‏ ‏والرب‏ ‏يقولبالكيل‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏تكيلون‏ ‏يكال‏ ‏لكممت‏7:2.‏
المتواضع‏ ‏في‏ ‏رحمته‏ ‏علي‏ ‏الخطاة‏ ‏والضعفاء‏, ‏لايفرز‏ ‏المستحق‏ ‏من‏ ‏غير‏ ‏مستحق‏ ‏إذ‏ ‏يقول‏:‏لو‏ ‏كانت‏ ‏الرحمة‏ ‏للمستحقين‏ ‏فقط‏ ‏فأنا‏ ‏غير‏ ‏مستحق‏.‏

والرب‏ ‏إلهنا‏ ‏الحنون‏ ‏قد‏ ‏قيل‏ ‏عنه‏ ‏إنه‏ ‏يشرق‏ ‏شمسه‏ ‏علي‏ ‏الأشرار‏ ‏والصالحين‏ ‏ويمطر‏ ‏علي‏ ‏الأبرار‏ ‏والظالمينمت‏5:45‏لذلك‏ ‏فالمتواضع‏ ‏لايتشامخ‏ ‏علي‏ ‏أحد‏ ‏ولايحتد‏ ‏ولايدين‏ ‏بل‏ ‏يعامل‏ ‏الكل‏ ‏بشفقة‏ ‏وحنان‏ ‏وحب‏ ‏حتي‏ ‏الذين‏ ‏يؤذونه‏ ‏يرحمهم‏ ‏أيضا‏, ‏ينظر‏ ‏إلي‏ ‏احتياجهم‏ ‏وليس‏ ‏إلي‏ ‏انتقام‏ ‏نفسه‏ ‏لنفسه‏.‏


أما‏ ‏المتكبر‏ ‏فهو‏ ‏غير‏ ‏ذلك‏ ‏قد‏ ‏ينظر‏ ‏إلي‏ ‏الخطاة‏ ‏في‏ ‏اشمئزاز‏ ‏وتعال‏ ‏كما‏ ‏تنظر‏ ‏قمة‏ ‏الجبل‏ ‏إلي‏ ‏المستنقع‏ ‏في‏ ‏أسفل‏ ‏الوادي‏, ‏وكأن‏ ‏هذا‏ ‏المتكبر‏ ‏لم‏ ‏يخطيء‏ ‏ولن‏ ‏يخطيء‏!! ‏لذلك‏ ‏فهو‏ ‏يدين‏ ‏الخطاة‏ ‏ويزدري‏ ‏بهم‏ ‏وقد‏ ‏يشهر‏ ‏بهم‏ ‏أيضا‏.‏
وبعد‏,‏ما‏ ‏علاقة‏ ‏التواضع‏ ‏بباقي‏ ‏الفضائل؟‏.. ‏هذا‏ ‏موضوع‏ ‏طويل‏ ,‏فإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏العدد‏ ‏المقبل‏,‏إن‏ ‏أحبت‏ ‏نعمة‏ ‏الرب‏ ‏وعشنا‏.‏
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
kokomina
اصدقاء المنتدى
اصدقاء المنتدى
kokomina


ذكر
عدد الرسائل : 5026
العمر : 47
Localisation : cario
حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏ C03ec8354fsx5it7
تاريخ التسجيل : 26/09/2009

حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏ Empty
مُساهمةموضوع: حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏   حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏ Icon_minitimeالإثنين 7 نوفمبر 2011 - 7:11

مقالة حلوة من سلسلة مقالات البابا شنودة الثالث


ميرسى يا عروسة النشيد
ربنا يعوضك



951

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mifa20014
قلب المنتدى الطيب
mifa20014


انثى
عدد الرسائل : 31565
العمر : 52
حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏ 934232433ckv8rv3
تاريخ التسجيل : 08/05/2007

حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏ Empty
مُساهمةموضوع: رد: حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏   حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏ Icon_minitimeالإثنين 7 نوفمبر 2011 - 15:11
مرسي اوي عروسة النشيد ... ربنا يعوضك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏22‏
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة ‏2 ‏
» حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة ‏3 ‏
» حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏-4‏
» حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏-5-‏
» حياة‏ ‏التواضع‏ ‏والوداعة‏26‏

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
Net for God :: المنتديات الكنيسية و الروحية :: منتدى قداسة البابا شنودة :: كتب ومقالات وعظات مكتوبة وتأملات روحية لقداسة البابا-
انتقل الى: