علامات محبتك لله . مقال 10-5-2009

تحدثنا‏ ‏كثيرا‏ ‏عن‏ ‏كيف‏ ‏تحب‏ ‏الله‏,‏وبقي‏ ‏أن‏ ‏نذكر‏ ‏ما‏ ‏هي‏ ‏علامات‏ ‏هذه‏ ‏المحبة‏,‏وما‏ ‏نتائجها‏ ‏في‏ ‏حياتك؟
العلامة‏ ‏الكبري‏ ‏هي‏ ‏أن‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏قلبك‏,‏تنسيك‏ ‏كل‏ ‏شيء‏,‏فلا‏ ‏تشعر‏ ‏بلذة‏ ‏شيء‏ ‏سواه‏.‏
كل‏ ‏ملاذ‏ ‏العالم‏ ‏تبدو‏ ‏بلا‏ ‏طعم‏ ‏لمن‏ ‏ذاق‏ ‏محبة‏ ‏الله‏.‏

يبدو‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏تافها‏ ‏وضئيلا‏,‏كما‏ ‏قال‏ ‏سليمان‏ ‏الحكيمالكل‏ ‏باطل‏ ‏وقبض‏ ‏الريحجا‏1:.‏

وهكذا‏ ‏كلما‏ ‏تنمو‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏الله‏,‏علي‏ ‏هذا‏ ‏القدر‏ ‏تزهد‏ ‏مغريات‏ ‏العالم‏ ‏كلها‏,‏وتردد‏ ‏مع‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏خسرت‏ ‏كل‏ ‏الأشياء‏,‏وأنا‏ ‏أحسبها‏ ‏نفاية‏ ,‏لكي‏ ‏أربح‏ ‏المسيح‏,‏وأوجد‏ ‏فيهفي‏3:9,8.‏
تصوروا‏ ‏إنسانا‏ ‏نال‏ ‏درجة‏ ‏الدكتوراه‏ ‏في‏ ‏الرياضيات‏,‏أتراه‏ ‏يجد‏ ‏لذة‏ ‏في‏ ‏مراجعة‏ ‏مباديء‏ ‏علم‏ ‏الحساب‏ ‏والجمع‏ ‏والطرح؟‏!‏أم‏ ‏هذه‏ ‏الأمور‏ ‏تبدو‏ ‏تافهة‏ ‏جدا‏ ‏في‏ ‏نظره‏,‏لايفكر‏ ‏فيها‏!‏هكذا‏ ‏أمور‏ ‏العالم‏ ‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏من‏ ‏امتلأ‏ ‏بمحبة‏ ‏الله‏...‏
بل‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏انشغل‏ ‏بمحبة‏ ‏الله‏,‏ينسي‏ ‏حتي‏ ‏نفسه‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المحبة‏...‏لايشعر‏ ‏بوجودها‏,‏بل‏ ‏بوجود‏ ‏الله‏ ‏فيه‏...‏
وهكذا‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏بولس‏ ‏الرسولأحيا‏ ‏لا‏ ‏أنا‏,‏بل‏ ‏المسيح‏ ‏يحيا‏ ‏فيغل‏2:20.‏عجيبة‏ ‏حقا‏ ‏هذه‏ ‏العبارةلا‏ ‏أنا‏....‏هنا‏ ‏إنكار‏ ‏الذات‏ ‏في‏ ‏أعمق‏ ‏صوره‏....‏هناك‏ ‏من‏ ‏ينكر‏ ‏ذاته‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏الله‏...‏وأن‏ ‏وجد‏ ‏ذاته‏,‏يجدها‏ ‏في‏ ‏الله‏,‏مثل‏ ‏الغصن‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏الكرمة‏.‏إنه‏ ‏يحيا‏ ‏طالما‏ ‏هو‏ ‏ثابت‏ ‏في‏ ‏الكرمة‏ ,‏تسري‏ ‏فيه‏ ‏عصارتهايو‏15.‏

وهنا‏ ‏بالمحبة‏ ‏يصل‏ ‏إلي‏ ‏الثبات‏ ‏في‏ ‏الله‏...‏

كما‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏نفسهأنا‏ ‏الكرمة‏ ‏وأنتم‏ ‏الأغصان‏.‏الذي‏ ‏يثبت‏ ‏في‏ ‏وأنا‏ ‏فيه‏,‏هذا‏ ‏يأتي‏ ‏بثمر‏ ‏كثير‏ ‏يو‏15:5 ‏وكيف‏ ‏نثبت‏ ‏فيه؟‏ ‏لقد‏ ‏شرح‏ ‏ذلك‏ ‏بقوله‏ ‏اثبتوا‏ ‏في‏ ‏محبتييو‏15:9‏وعلامة‏ ‏ثباتنا‏ ‏في‏ ‏محبته‏,‏أن‏ ‏نثبت‏ ‏في‏ ‏كلامه‏,‏في‏ ‏وصاياه‏ ‏وقد‏ ‏قال‏ ‏في‏ ‏ذلكإن‏ ‏حفظتم‏ ‏وصاياي‏,‏تثبتون‏ ‏في‏ ‏محبتييو‏15:10‏

محبة‏ ‏الله‏,‏ليست‏ ‏مجرد‏ ‏مشاعر‏ ‏مبهمة‏,‏بلا‏ ‏ثمر‏ ‏إنما‏ ‏تظهر‏ ‏محبتنا‏ ‏لله‏ ‏بحفظنا‏ ‏لوصاياه‏.‏

وعن‏ ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏يتحدث‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏بوضوح‏ ‏تام‏,‏فيقولبهذا‏ ‏نعرف‏ ‏أننا‏ ‏قد‏ ‏عرفناه‏,‏إن‏ ‏حفظنا‏ ‏وصاياه‏.‏من‏ ‏قال‏ ‏قد‏ ‏عرفته‏,‏وهو‏ ‏لايحفظ‏ ‏وصاياه‏ , ‏فهو‏ ‏كاذب‏ ‏وليس‏ ‏الحق‏ ‏فيه‏. ‏وأما‏ ‏من‏ ‏حفظ‏ ‏كلمته‏, ‏فحقا‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏قد‏ ‏تكملت‏ ‏محبة‏ ‏الله‏1‏يو‏2:3-5‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يقولفإن‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏محبة‏ ‏الله‏,‏أن‏ ‏نحفظ‏ ‏وصاياه‏ 1‏يو‏5:3.‏
وهذاواضح‏ ‏جدا‏.‏لأن‏ ‏الذي‏ ‏يكسر‏ ‏وصاياه‏,‏لايمكن‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏محبا‏ ‏له‏.‏إنما‏ ‏هو‏ ‏إنسان‏ ‏متمرد‏ ‏عليه‏,‏أو‏ ‏هو‏ ‏شخص‏ ‏يخون‏ ‏الله‏,‏وينضم‏ ‏إلي‏ ‏مقاوميه‏. ‏فحفظ‏ ‏الوصايا‏ ‏علامة‏ ‏أساسية‏ ‏لمن‏ ‏يحبون‏ ‏الله‏.‏كما‏ ‏أن‏ ‏الابن‏ ‏الذي‏ ‏يحب‏ ‏أباه‏ ‏بالجسد‏, ‏يطيع‏ ‏وصاياه‏.‏

علي‏ ‏أن‏ ‏الثبات‏ ‏في‏ ‏الله‏,‏له‏ ‏معني‏ ‏آخرأعمق

الغصن‏ ‏حينما‏ ‏يثبت‏ ‏في‏ ‏الكرمة‏,‏يشعر‏ ‏أنه‏ ‏أحد‏ ‏أعضاء‏ ‏هذه‏ ‏الكرمة‏,‏هكذا‏ ‏أنت‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏ثابتا‏ ‏في‏ ‏الرب‏,‏تشعر‏ ‏أنك‏ ‏عضو‏ ‏في‏ ‏جسد‏ ‏المسيح‏...‏حقا‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏السر‏ ‏عظيم‏1‏ف‏5:23.‏
لماذا‏ ‏إذن‏ ‏تشعر‏ ‏بالغربة‏ ‏عن‏ ‏الله‏...‏وتقول‏ ‏مثل‏ ‏عذراء‏ ‏النشيد‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏بعدها‏ ‏عنهلماذا‏ ‏أكون‏ ‏كمقنعة‏ ‏عند‏ ‏قطعان‏ ‏أصحابكنش‏1:7.‏

إنك‏ ‏يا‏ ‏أخي‏, ‏لست‏ ‏غريبا‏ ‏عن‏ ‏الله‏.‏وليس‏ ‏الله‏ ‏غريبا‏ ‏عنك‏.‏

أنت‏ ‏في‏ ‏قلبه‏, ‏وهو‏ ‏في‏ ‏قلبك‏.‏أنت‏ ‏فيه‏,‏وهو‏ ‏فيك‏.‏أنت‏ ‏فيه‏ ‏كالغصن‏ ‏في‏ ‏الكرمة‏.‏وهو‏ ‏فيك‏ ‏لأنك‏ ‏هيكل‏ ‏لروحه‏ ‏القدوس‏,‏وروحه‏ ‏القدوس‏ ‏يسكن‏ ‏فيك‏ 1‏كو‏3:16.‏وقد‏ ‏قال‏ ‏أيضا‏ ‏عن‏ ‏سكناه‏ ‏هو‏ ‏والآب‏ ‏فيكإن‏ ‏أحبني‏ ‏أحد‏,‏يحفظ‏ ‏كلامي‏.‏ويحبه‏ ‏أبي‏ ‏وإليه‏ ‏نأتي‏ ‏وعنده‏ ‏نصنع‏ ‏منزلايو‏14:23‏

بل‏ ‏يقول‏ ‏أيضاحيث‏ ‏أكون‏ ‏أنا‏,‏تكونون‏ ‏أنتم‏ ‏أيضايو‏14:3‏إنه‏ ‏يعتبرنا‏ ‏إخوته‏,‏ويعتبرنا‏ ‏كشخصه‏ ‏ولذلك‏ ‏حينما‏ ‏اضطهدت‏ ‏الكنيسة‏ ‏من‏ ‏شاول‏ ‏الطرسوسي‏,‏قال‏ ‏له‏ ‏الرب‏ ‏لماذا‏ ‏تضطهدني؟‏!‏أع‏9:4...‏معتبرا‏ ‏اضطهاد‏ ‏الكنيسة‏ ‏اضطهادا‏ ‏له‏ ‏هو‏.‏وقال‏ ‏في‏ ‏مناسبة‏ ‏أخريمهما‏ ‏فعلتموه‏ ‏بأحد‏ ‏أخوتي‏ ‏هؤلاء‏ ‏الأصاغر‏,‏فبي‏ ‏قد‏ ‏فعلتممت‏5:40.‏
من‏ ‏علامات‏ ‏محبتنا‏ ‏لله‏:‏التصاق‏ ‏نفوسنا‏ ‏به‏.‏
وفي‏ ‏ذلك‏ ‏يقول‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏في‏ ‏المزموروأما‏ ‏أنا‏ ‏فخير‏ ‏لي‏ ‏الالتصاق‏ ‏بالربمز‏73:28‏وقال‏ ‏أيضاالتصقت‏ ‏نفسي‏ ‏بك‏.‏يمينك‏ ‏تعضدنيمز‏63:8.‏
أن‏ ‏التصقنا‏ ‏بالله‏,‏نبعد‏ ‏تلقائيا‏ ‏عن‏ ‏الخطية‏,‏بل‏ ‏نكرهها‏,‏ولاتتفق‏ ‏مع‏ ‏طبيعتنا‏,‏لأنهلاشركة‏ ‏للنور‏ ‏مع‏ ‏الظلمة‏2‏كو‏6:14.‏والذي‏ ‏يلتصق‏ ‏بالله‏,‏لايمل‏ ‏من‏ ‏الحديث‏ ‏معه‏.‏بل‏ ‏يقول‏ ‏له‏ ‏مع‏ ‏داودالتحقت‏ ‏نفسي‏ ‏وراءك‏ ‏عطشت‏ ‏نفسي‏ ‏إليك‏ ‏مز‏63:1 ‏إنه‏ ‏يفرح‏ ‏بالوجود‏ ‏في‏ ‏حضرة‏ ‏الله‏,‏كما‏ ‏قالت‏ ‏عذراء‏ ‏النشيدنبتهج‏ ‏ونفرح‏ ‏بك‏...‏بالحق‏ ‏يحبونكلأن‏ ‏حبك‏ ‏أطيب‏ ‏من‏ ‏الخمرنش‏1:2,4.‏

ومن‏ ‏أجل‏ ‏الفرح‏ ‏بالوجود‏ ‏مع‏ ‏الله‏,‏ترك‏ ‏آباؤنا‏ ‏الرهبان‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ,‏لكي‏ ‏ينفردوا‏ ‏في‏ ‏البرية‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏أحبوه‏...‏
أما‏ ‏أنت‏,‏إن‏ ‏كنت‏ ‏تسأم‏ ‏من‏ ‏الصلاة‏ ‏بسرعة‏,‏وتحب‏ ‏أن‏ ‏تختمها‏,‏فاعلم‏ ‏أنك‏ ‏لم‏ ‏تصل‏ ‏إلي‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏بعد‏.‏
آباؤنا‏ ‏الشهداء‏ ‏القديسون‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏استشهادهم‏: ‏كانت‏ ‏مشاعر‏ ‏حبهم‏ ‏لله‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏تملك‏ ‏علي‏ ‏قلوبهم‏,‏أكثر‏ ‏بكثير‏ ‏من‏ ‏شعورهم‏ ‏بالألم‏.‏لذلك‏ ‏احتملوا‏ ‏العذابات‏,‏بل‏ ‏أحبوها‏ ‏لأنها‏ ‏ستقربهم‏ ‏إلي‏ ‏الوجود‏ ‏الدائم‏ ‏مع‏ ‏الله‏.‏
من‏ ‏علامات‏ ‏المحبة‏ ‏لله‏ ‏أيضا‏,‏أن‏ ‏الذي‏ ‏يحب‏ ‏الله‏,‏يحب‏ ‏كل‏ ‏مايتعلق‏ ‏بالله‏..‏

يحب‏ ‏كنيسته‏ ‏ويقولمساكنك‏ ‏محبوبة‏ ‏أيها‏ ‏الرب‏ ‏إله‏ ‏القوات‏ ‏تشتاق‏ ‏وتذوب‏ ‏نفسي‏ ‏للدخول‏ ‏إلي‏ ‏ديار‏ ‏الربمز‏84:1‏واحدة‏ ‏طلبت‏ ‏من‏ ‏الرب‏ ‏وإياها‏ ‏ألتمس‏, ‏أن‏ ‏أسكن‏ ‏في‏ ‏بيت‏ ‏الرب‏ ‏كل‏ ‏أيام‏ ‏حياتي‏ ‏لكي‏ ‏أنظر‏ ‏إلي‏ ‏جمال‏ ‏الرب‏,‏وأتغرس‏ ‏في‏ ‏هيكله‏ ‏مز‏27:4 ‏طوبي‏ ‏لكل‏ ‏السكان‏ ‏في‏ ‏بيتك‏, ‏يباركونك‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏ ‏مز‏84:4.‏
يحب‏ ‏كلام‏ ‏الله‏ ‏شريعته‏,‏ناموسه‏ ,‏وصاياه‏.‏ويقول‏ :‏وجدت‏ ‏كلامك‏ ‏كالشهد‏ ‏فأكلته‏ ‏بل‏ ‏هو‏ ‏أحلي‏ ‏من‏ ‏العسل‏ ‏والشهد‏ ‏في‏ ‏فمي‏ ‏مز‏119 ‏ناموسك‏ ‏هو‏ ‏تلاوتي‏ ‏شريعتك‏ ‏هي‏ ‏لهجي‏ ‏هي‏ ‏لذتي‏ ‏فرحت‏ ‏بكلامك‏ ‏كمن‏ ‏وجد‏ ‏غنائم‏ ‏كثيرة‏ ‏سراج‏ ‏لرجلي‏ ‏كلامك‏, ‏ونور‏ ‏لسبيلي‏ ‏مز‏119‏الذي‏ ‏يحب‏ ‏الله‏, ‏يحب‏ ‏أيضا‏ ‏سماءه‏ ‏وقديسيه‏ ‏وملكوته‏.‏
الذي‏ ‏يحب‏ ‏الله‏,‏تقوده‏ ‏العاطفة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏ممارساته‏ ‏الروحية‏:‏
هو‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الله‏ ‏يقرأ‏ ‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏المتعة‏ ‏به‏ ‏يصلي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الله‏ ‏يخدم‏.‏بل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏اللقاء‏ ‏به‏ ‏والتمتع‏ ‏بأسراره‏ ‏المحيية‏,‏يدخل‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏.‏ومن‏ ‏أجله‏ ‏يحضر‏ ‏الاجتماعات‏ ‏الروحية‏.‏ومن‏ ‏أجله‏ ‏يجلس‏ ‏مع‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏أجله‏ ‏يتكلم‏ ‏لكي‏ ‏يحدث‏ ‏الناس‏ ‏عنه‏.‏ومن‏ ‏أجله‏ ‏يصمت‏ ‏ليتأمل‏ ‏ضفاته‏ ‏الجميلة‏.‏بل‏ ‏من‏ ‏أجله‏ ‏يحيا‏ ‏لكي‏ ‏يخدمه‏ ‏وينشر‏ ‏اسمه‏.‏ومن‏ ‏أجله‏ ‏يموت‏ ‏لكي‏ ‏يلتقي‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏الفردوس‏ ‏ثم‏ ‏في‏ ‏الملكوت‏..‏قائلا‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏مع‏ ‏بولس‏ ‏الرسولإن‏ ‏عشنا‏ ‏فللرب‏ ‏نعيش‏ ‏إن‏ ‏متنا‏ ‏فللرب‏ ‏نموت‏.‏إن‏ ‏عشنا‏ ‏أو‏ ‏متنا‏ ‏فللرب‏ ‏نحنرو‏14:8.‏
الذي‏ ‏يحب‏ ‏الله‏,‏قد‏ ‏ارتفع‏ ‏عن‏ ‏المصارعة‏ ‏ضد‏ ‏الخطية‏:‏
إن‏ ‏عبارةالجسد‏ ‏يشتهي‏ ‏ضد‏ ‏الروح‏,‏والروح‏ ‏ضد‏ ‏الجسد‏.‏وهذان‏ ‏يقاوم‏ ‏أحدهما‏ ‏الآخرغل‏5:17‏إنما‏ ‏هي‏ ‏عبارة‏ ‏للمبتدئين‏,‏الذين‏ ‏لم‏ ‏يصلوا‏ ‏إلي‏ ‏حب‏ ‏الله‏ ‏بعد‏,‏ومازالت‏ ‏أجسادهم‏ ‏تشتهي‏ ‏أشياء‏ ‏تبعدهم‏ ‏عن‏ ‏الله‏.‏
أما‏ ‏الذي‏ ‏يحب‏ ‏الله‏,‏فإنه‏ ‏يمجد‏ ‏الله‏ ‏بجسده‏ ‏وبروحه‏ 1‏كو‏6:20 ‏وهو‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يخطيء‏ 1‏يو‏3:9, ‏والشرير‏ ‏لايمسه‏ 1‏يو‏5:18 ‏لأن‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏ثابتة‏ ‏فيه‏.‏وكلما‏ ‏تقترب‏ ‏إليه‏ ‏خطية‏ ‏لتحاربه‏, ‏يقول‏ ‏كيف‏ ‏أصنع‏ ‏هذا‏ ‏الشر‏ ‏العظيم‏, ‏وأخطيء‏ ‏إلي‏ ‏الله؟‏! ‏تك‏39:9.‏
الذي‏ ‏يحب‏ ‏الله‏,‏ويتعلق‏ ‏به‏ ‏فكره‏,‏يجعل‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏يذكره‏ ‏بالله‏ ‏الذي‏ ‏يحبه
فهو‏ ‏إن‏ ‏رأي‏ ‏السموات‏,‏لايتأمل‏ ‏فقط‏ ‏نجومها‏ ‏وكواكبها‏,‏ونور‏ ‏الشمس‏ ‏والقمر‏,‏إنما‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏في‏ ‏المزمورالسموات‏ ‏تحدث‏ ‏بمجد‏ ‏الله‏,‏والفلك‏ ‏يخبر‏ ‏بعمل‏ ‏يديهمز‏19‏ويقول‏ ‏أيضاالسماء‏ ‏هي‏ ‏كرسي‏ ‏الله‏,‏والأرض‏ ‏موضع‏ ‏قدميه‏ ‏مت‏5:35,34 ‏ويقول‏ ‏إن‏ ‏السماء‏ ‏هي‏ ‏مسكن‏ ‏الله‏ ‏مع‏ ‏الناسرؤ‏21‏ويتذكر‏ ‏أبانا‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏السموات‏.‏ويقول‏ ‏هذه‏ ‏السماء‏ ‏التي‏ ‏أراها‏ ‏ليست‏ ‏شيئا‏,‏فهناك‏ ‏السماء‏ ‏الثالثة‏ ‏التي‏ ‏اختطف‏ ‏إليها‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏2‏كو‏12:2‏وهناك‏ ‏سماء‏ ‏السموات‏ ‏التي‏ ‏قال‏ ‏عنها‏ ‏الرب‏ ‏ليس‏ ‏أحد‏ ‏صعد‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏, ‏إلا‏ ‏الذي‏ ‏نزل‏ ‏من‏ ‏السماء‏, ‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏يو‏3:13.‏
وإن‏ ‏رأي‏ ‏الطبيعة‏ ‏الجميلة‏,‏لا‏ ‏ينشغل‏ ‏فقط‏ ‏بجمالها‏,‏بل‏ ‏يمجد‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏خلقها‏ ‏بهذا‏ ‏الجمال‏.‏إذ‏ ‏لايليق‏ ‏أن‏ ‏عطايا‏ ‏الله‏ ‏لنا‏.‏تشغلنا‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏أعطاها‏.‏بل‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏تعطينا‏ ‏فكرة‏ ‏عن‏ ‏حبه‏ ‏وكرمه‏ ‏وقدرته‏.‏
وهكذا‏ ‏إذا‏ ‏رأي‏ ‏زنابق‏ ‏الحقل‏.‏التيولاسليمان‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مجده‏ ‏كان‏ ‏يلبس‏ ‏كواحدة‏ ‏منهايقول‏ ‏في‏ ‏نفسه‏:‏ما‏ ‏أعجب‏ ‏قدرة‏ ‏الله‏ ‏الذيألبسها‏ ‏هكذا‏ ‏مت‏6:28-30‏ونفس‏ ‏الوضع‏ ‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏الفراشات‏ ‏في‏ ‏ألوانها‏,‏والطيور‏ ‏في‏ ‏تغريدها‏,‏والنحلة‏ ‏في‏ ‏صنعها‏ ‏للشهد‏,‏والنملة‏ ‏في‏ ‏عملها‏ ‏ونشاطها‏ ‏كيف‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏وهب‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏المخلوقات‏ ‏ما‏ ‏لها‏ ‏من‏ ‏مواهب‏ ‏تثير‏ ‏العجب‏ ‏والإعجاب‏...‏
بل‏ ‏حتي‏ ‏إن‏ ‏رأي‏ ‏قطة‏ ‏يطاردها‏ ‏كلب‏ ,‏ويعجز‏ ‏عن‏ ‏إمساكها‏:‏
يقول‏ ‏في‏ ‏نفسه‏:‏عجبا‏ ‏كيف‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏حنوه‏ ‏أعطي‏ ‏المخلوقات‏ ‏الضعيفة‏ ‏وسيلة‏ ‏تهرب‏ ‏بها‏ ‏من‏ ‏التي‏ ‏هي‏ ‏أقوي‏ ‏منها‏.‏فالقطة‏ ‏تستطيع‏ ‏في‏ ‏هربها‏ ‏أن‏ ‏تتسلق‏ ‏شجرة‏ ‏بحيث‏ ‏لايستطيع‏ ‏الكلب‏ ‏أن‏ ‏يدركها‏ ‏والأسد‏ ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏أقوي‏ ‏بمراحل‏ ‏من‏ ‏الغزال‏,‏إلا‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏قد‏ ‏وهب‏ ‏الغزال‏ ‏قوة‏ ‏علي‏ ‏الجري‏ ‏بحيث‏ ‏يكون‏ ‏أسرع‏ ‏من‏ ‏الأسد‏,‏ويمكنه‏ ‏أن‏ ‏يهرب‏ ‏منه‏.‏
وهكذا‏ ‏يمجد‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏محبته‏,‏كلما‏ ‏رأي‏ ‏أسداوغزالا‏.‏
كذلك‏ ‏يتذكر‏ ‏محبة‏ ‏الله‏,‏كلما‏ ‏رأي‏ ‏شجرة‏ ‏تنفض‏ ‏ورقها‏ ‏في‏ ‏الشتاء‏,‏وتكسي‏ ‏بالورق‏ ‏في‏ ‏الصيف‏:‏مثل‏ ‏الكرمة‏ ‏علي‏ ‏التكعيبة‏:‏تنفض‏ ‏ورقها‏ ‏في‏ ‏الشتاء‏,‏فتعطيك‏ ‏فرصة‏ ‏أن‏ ‏تتمتع‏ ‏بدفء‏ ‏الشمس‏ ‏وأنت‏ ‏جالس‏ ‏تحتها‏.‏وتكتسي‏ ‏بالورق‏ ‏صيفا‏ ‏فتعطيك‏ ‏فرصة‏ ‏أن‏ ‏تستظل‏ ‏بورقها‏ ‏حين‏ ‏تشتد‏ ‏الحرارة‏...‏ونفس‏ ‏الحال‏ ‏مع‏ ‏أنواع‏ ‏أشجار‏ ‏كثيرة‏.‏
ما‏ ‏أجمل‏ ‏أن‏ ‏تحول‏ ‏الماديات‏ ‏إلي‏ ‏روحيات‏ ‏أو‏ ‏تأخذ‏ ‏دروسا‏ ‏روحية‏ ‏من‏ ‏أمور‏ ‏مادية‏: ‏فتعجب‏ ‏كيف‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏يكسو‏ ‏الدب‏ ‏القطبي‏ ‏أو‏ ‏الثعلب‏ ‏القطبي‏ ‏بفراء‏ ‏جميل‏ ‏يمنحه‏ ‏الدفء‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏المناطق‏ ‏الجليدية‏,‏بينما‏ ‏لا‏ ‏يثقل‏ ‏الجمل‏ ‏أو‏ ‏الحصان‏ ‏بفراء‏ ‏يتعبه‏ ‏في‏ ‏سكني‏ ‏المناطق‏ ‏الحارة‏.‏
هناك‏ ‏أمور‏ ‏عديدة‏ ‏تذكرنا‏ ‏بعمل‏ ‏الله‏.‏ولكننا‏ ‏لانتذكر‏ ,‏لأن‏ ‏محبتنا‏ ‏لله‏ ‏لم‏ ‏تصل‏ ‏إلي‏ ‏مستوي‏ ‏هذا‏ ‏التأمل‏!‏أما‏ ‏القلوب‏ ‏المحبة‏ ‏له‏,‏فكل‏ ‏شيء‏ ‏يذكرها‏ ‏به‏...‏ولهاالحواس‏ ‏المدربةعلي‏ ‏ذلكعب‏5:14‏أستأذنك‏ ‏أيها‏ ‏القاريء‏ ‏العزيز‏ ‏في‏ ‏الاكتفاء‏ ‏بهذا‏ ‏القدر‏ ‏عن‏ ‏محبتنا‏ ‏لله‏,‏وننتقل‏ ‏إن‏ ‏شاء‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏الحديث‏ ‏عن‏ ‏محبة‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏الأعداد‏ ‏المقبلة‏ ‏إن‏ ‏أحبت‏ ‏نعمة‏ ‏الرب‏ ‏وعشنا‏.

جريدة وطنى
10 مايو 2009